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La llamada para venir, Parte 2

Bienvenidos de nuevo a la continuación del mensaje Llamado a Venir.  En esta sesión parte 2 concluiremos esta enseñanza fundamental que sirve como piedra angular del movimiento Call2Come. Por eso espero poder transmitir algo de la comprensión y la pasión que impulsan todo lo que hacemos en Call2Come, y rezar para que este mensaje impacte en tu vida de una manera que traiga bendición y esperanza para el futuro que nos espera, a medida que nos acercamos al tiempo del regreso de nuestro Señor.

En la primera parte de este mensaje, compartí sobre el paradigma nupcial y sobre la perspectiva renovada de las Escrituras desde una perspectiva diferente para ver cómo la Novia de Cristo es tan central en la Palabra de Dios. El principio fundamental que discutimos se centraba en Apocalipsis 22:17, que dice: “¡El Espíritu y la Novia dicen: “¡Venid!” Siempre había visto esto como algo que ocurriría en algún momento futuro y justo antes del regreso del Señor, pero como describí en nuestra última sesión, ahora veo esto como todo lo contrario, y que debemos llamarle para que venga hoy. De hecho, para que la Novia esté preparada debe amar como la Novia, adorar como la Novia y rezar como la Novia, y la oración necesaria de la Novia es la llamada a venir. Cuando reza Ven, se alinea con el Espíritu Santo que siempre dice Ven, y con su novia en. Se reposiciona de forma que le permita vestirse. Bueno, esa fue la Parte 1, así que ahora concluiremos este mensaje con la Parte 2.

Antes de empezar, quiero señalar rápidamente nuestros datos de contacto que puedes ver en la pantalla. Esta enseñanza, junto con todas las demás enseñanzas, está disponible en la web de www.call2come.org o puedes seguirnos en Twitter o Facebook con el nombre de usuario @Call2Come. Me llamo Mike y soy el cofundador y director de Call2Come, junto con mi querido amigo y codirector Dr. Howard Barnes.

Vale, empecemos.

Hechos 3:21 a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de restauración de todas las cosas, que Dios ha pronunciado por la boca de todos sus santos profetas desde que el mundo comenza.

Hechos 3:21 La Biblia dice que Él es recibido en el cielo hasta la restauración de todas las cosas. Jesús está en el cielo anhelando regresar, pero aún no puede volver porque la Novia aún no ha sido restaurada. Porque debe prepararse, y sin embargo la preparación de la novia trata sobre nosotros, lo que hacemos y lo que creemos mientras estamos aquí en la Tierra. La novia va sobre nosotros. No es algo automatizado en la predestinación de Dios.  No es algo que ocurra de forma natural, pero es algo en lo que tenemos que ser proactivos. Y para eso tenemos que deshacernos de nuestra antigua mentalidad y sistemas teológicos. No hay nada malo en la teología, necesitamos que la teología tenga una doctrina correcta, pero hay una forma en la que la teología puede ensamblarse.  Cada doctrina es como un bloque de construcción y podemos juntar esos bloques de diferentes maneras, para que creen un paradigma o perspectiva de observar las escrituras. Las doctrinas permanecen sin cambios, pero la perspectiva puede ser muy diferente dependiendo de cómo se ensamblen. Lo que digo es que necesitamos tener una nueva visión de lo que enseña la Biblia y verlo desde la posición de ser la Novia. Cuando ves a la novia, no puedes dejar de ver. Pero ver a la novia requiere que permitamos que el Espíritu Santo cambie nuestra mentalidad y nos coloque en un lugar donde no hemos estado antes, para que podamos ver a la novia y luego abrazar nuestra identidad nupcial. Llamaremos a esto el Paradigma Nupcial. Hay una forma de unir la teología, pero a menos que presente una imagen de la novia y el novio, no estamos viendo el cumplimiento del propósito eterno de Dios cuando Jesucristo vuelva en gran gloria a las nubes, porque no solo viene a reinar, sino que viene a casarse con su esposa. Que los cimientos de nuestra teología y doctrina retraten una imagen que describa tanto la plenitud de quien es como la realidad innegable de Su Esposa.

Apocalipsis 4:1 Después de estas cosas miré, y he aquí, una puerta abierta en el cielo. Y la primera voz que oí fue como una trompeta que me hablaba, diciendo: “Sube aquí, y te mostraré las cosas que deben ocurrir después de esto.”

En un momento echaremos un vistazo a Apocalipsis 21 y descubriremos algunas cosas más en nuestro camino para entender a la Novia. Pero solo una breve introducción a lo que ha ocurrido hasta ese momento. Recuerda, Juan ha recibido la revelación que le fue dada a Jesús y enviada a Juan por un ángel. Luego, en Apocalipsis 4, dice que Juan oyó una voz llamándole para que subiera aquí y te mostraré lo que debe ocurrir después de esto. Luego, desde Apocalipsis 4 hasta Apocalipsis 21 no hemos escuchado a Jesús ni al Padre, pero esos capítulos contienen los eventos que se nos describen con los siete sellos, siete trompetas y siete cuencas. Luego llegamos a los capítulos finales de Apocalipsis, y tanto el Padre como el Hijo vuelven a la vista completa. Aquí hacen el resumen final de todas las escrituras como un argumento final o apelación.  En un momento leeremos la declaración final y revelación de lo que Jesús dice sobre sí mismo, pero antes de que aparezca el Hijo Jesús, vemos el Father.In versículos 5-7 del capítulo 21, que dice Que está sentado en el trono dice: “Mira, estoy haciendo todo nuevo. Apunta esto, porque estas palabras son fiables y verdaderas. Me dijo. Y me dijo: Está hecho. Soy Alfa y Omega, el principio y el fin. Daré a aquel que tenga sed de la fuente del agua de la vida. El que vence heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo. ¿Quién es el que habla aquí?  El pasaje dice: yo seré su Dios y él será mi hijo.  Así que este es el Padre Dios que habla y dice : yo soy el alfa y Omega, yo soy el primero y el último, el principio y el fin.

Pero entonces, en Apocalipsis 21:9-11 dice: “Entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete cuencas llenas con las siete últimas plagas se acercó a mí y habló conmigo, diciendo: “Venid, os mostraré a la novia, la esposa del Cordero.” Y me llevó en el Espíritu a una montaña grande y alta, y me mostró la gran ciudad, la santa Jerusalén, descendiendo del cielo de Dios, teniendo la gloria de Dios. Su luz era como una piedra preciosa, como una piedra de jaspe, clara como el cristal.”

Juan describe que luego fue transportado o llevado en espíritu a una montaña grande y alta.  A Juan le estaban mostrando la novia, pero para poder ver a la novia, la esposa del Cordero, tuvo que ser llevado a un lugar muy específico. Y creo que para ver a la novia tenemos que cambiar nuestro punto de vista. Juan fue llevado a un lugar al que no podría llegar por su propia mente, racionalidad o argumentación, pero fue llevado allí por el Espíritu de Dios a un lugar alto, a una elevación desde la que podía ver las cosas desde la perspectiva de Dios, desde la perspectiva del cielo y no desde la posición de estar sobre la Tierra. Para que veamos a la Novia, tenemos que ver las cosas desde la perspectiva de Dios desde un lugar alto y elevado, y entonces podemos contemplar y ver lo que Dios ve, y lo que ve es su esposa. Aleluya. Oh, que el Espíritu Santo nos lleve a ese lugar. Que el Espíritu Santo nos lleve a un lugar en el que no hemos estado antes. A esa montaña sagrada para que podamos entender y ver quiénes somos realmente. Eres la Novia y rezo para que se te abran los ojos y que contemples la gloria de todo lo que es y todo lo que eres cuando estés en él. Sé la novia. Forma parte de la novia. Vuelve por su esposa, es la novia quien reinará con él. Estad preparados. Vístete y prepárate, porque Jesús vuelve por su novia.

Así que, en Apocalipsis 21, como hemos leído, encontramos la declaración del Padre cuando dice que soy el alfa y el Omega. Y Juan describe en estos capítulos lo mejor que puede lo que ve. Describe que vio a la Nueva Jerusalén descender del cielo vestida como una novia. Vestida de forma preciosa para su marido. Describe puertas, muros y cimientos. Ve que los muros están hechos de jaspe y las puertas de perlas y en las puertas ve los nombres de las tribus de Israel, porque no se puede entrar en la Nueva Jerusalén salvo por la puerta de Israel. Pero entonces la base estaba en los nombres de los Apóstoles que representan a la iglesia. Se nos presenta esta hermosa imagen y visión del Hombre Nuevo, judío y gentil, que ahora se unen como La Nueva Jerusalén vistiendo bellamente para su marido. Y ahora, finalmente, en Apocalipsis 22, Jesús pasa a ser el centro del escenario, y se nos da la revelación final y la declaración que Jesús hace sobre sí mismo.

En este capítulo final, hay una palabra particular que en griego es “Erchomai”. y esta palabra significa “venir”. Encontramos la palabra “erchomai” usada siete veces en este último pasaje de las escrituras. Déjame mostrarte dónde encontramos esta palabra. Jesús dice en el versículo 7, Estoy llegando pronto y esta palabra que viene es la palabra “erchmomai”. Y luego en el versículo 12 dice “he aquí que voy a venir y la palabra se usa por segunda vez” la palabra “erchmomai”.  Luego, continuando en el versículo 17, leemos al Espíritu y la Novia dice ven y esta palabra “ven” es de nuevo, La palabra  “erchmomai”. Que el que  oiga diga “ven”,  y que el que tenga sed “ven”;  ahora cinco veces hemos leído la palabra “erchmomai”.

Y finalmente, en los últimos versículos de las escrituras, Jesús cierra con esta declaración y ánimo hacia nosotros cuando dice : “El que da testimonio de estas cosas dice: “Seguro que vengo rápido.”.  Y entonces Juan termina con su resumen y oración final: “Amén, ¡así ven, Señor Jesús!”.    Ahora tenemos el sexto y séptimo uso de esta palabra “erchomai”. Así que si quieres una razón bíblica o una instrucción para rezar “Ven”, no necesitamos buscar más que en la oración final de Juan, porque él mismo cierra las propias páginas de nuestra Biblia cuando dice “¡Así ven, Señor Jesús!” y ahí encontramos el séptimo uso de la palabra “erchomai”. En la oración de Juan, está de acuerdo con todo lo que Jesús ha hecho y todo lo que ha dicho. Cuando dice amén, está diciendo “sí, Señor, estoy de acuerdo”. “Sí, señor, ven“. Señor, dijiste que venías, ¡mi respuesta es llegada!

Apocalipsis 22:12,13 “Y he aquí, vengo rápido, y mi recompensa es conmigo, para dar a cada uno según su obra. Soy el Alfa y el Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Último.”

Recuerda que acabamos de leer en el capítulo 21 estas mismas palabras: “Soy el alfa y Omega“, pero en esa ocasión fue el Padre quien dijo que soy el Alfa y el Omega. Aquí vemos que es Jesús haciendo la misma declaración. Eso es porque el Padre está en Jesús y Jesús en el Padre, y junto con el Espíritu Santo son completamente uno. La Santísima Trinidad de tres en uno. Jesús es la plenitud de Dios, Él es Dios.  Él dice: “Yo soy el Alfa y el Omega”.  Siempre he sido y siempre seré el primero y el último. Soy el principio y soy el final. Estoy ante vosotros, soy yo Jesús quien os habla y mi nombre, el nombre que me fue dado en mi concepción dentro de la Virgen María fue el nombre Jesús.  Jesús el hombre.  Jesús Dios. No tienes que buscar en ningún otro sitio, pero soy yo. Jesús dice: Soy Alfa, Omega, y me pongo ante vosotros invitándoos a venir: “Quien tiene sed, que venga.”

Luego leemos la revelación final que Jesús hace sobre sí mismo en el versículo 16. “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que testifique estas cosas en las iglesias. Soy la Raíz y la Descendencia de David, soy la Estrella Brillante y Mañana.” El resumen final de todo lo que es Jesús, aquí contenido en la declaración. Dijo: “Yo soy la raíz y descendencia de David, yo soy la brillante y Estrella de la Mañana”. Él es la raíz de David, lo que significa que Jesús no vino de David, sino David vino de Jesús. Antes de que David fuera Jesús. Jesús es la raíz de David, es el Rey preexistente. Él es el rey, siempre ha sido el rey, y porque Jesús fue rey, David recibió de Jesús su linaje como rey. Jesús fue la raíz de David. Era una imagen de su deidad, una imagen de Jesús como el Dios Rey. Porque Él es la raíz de David.

Pero entonces Jesús dijo : Soy descendiente de David. Y sabemos que se dieron muchas profecías a David diciendo que siempre tendría a alguien que se sentaría en el trono de Jerusalén. Todo el cumplimiento y la venida del reino serán a través del linaje de David, como fue profetizado. Y ahora Jesús está aquí y dice que soy descendiente de David.  Jesús decía que soy el cumplimiento de toda profecía que habéis estado esperando. De todo lo que creías que ocurriría en mi primera venida, ocurrirá en mi segunda venida. La promesa mesiánica, la espera de que el Mesías y el Rey regresen a Jerusalén, se cumplirá cuando Jesús regrese.  En su primera venida, los judíos esperaban que el Mesías llegara y triunfara sobre los enemigos de Israel. Que viniera en gloria, porque eso es lo que leen cuando leen a los profetas, que volvería en gran gloria. Y sin embargo, si Poncio Piloto seguía en el trono, entonces el prometido que debía venir aún no había venido, o al menos no de la manera que esperaban, por eso los discípulos preguntaron a Jesús antes de ascender al Cielo: Señor, ¿vas a restaurar el Reino en este momento?

Y desde entonces la Biblia dice que la nube lo sacó de la vista y no se le ha visto desde hace 2000 años porque sigue en el cielo, recibido en el cielo y sigue allí. Y ahora, en esta revelación, Jesús hace su declaración final: yo soy el descendiente de David, soy quien cumplirá todo anhelo, deseo y cumplimiento de la promesa que se os hizo hace más de dos mil años. Yo soy esa. Jesús dijo: Yo soy la raíz de David, mostrándole como el Dios Rey, pero también como el descendiente de David, mostrando a Jesús como el Rey, el Rey, el Rey, que Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre y es Rey.

Y ahora concluyendo la revelación final de Jesús.  Soy la brillante Estrella de la Mañana. La brillante estrella de la mañana que aún puedes ver hoy. La estrella de la mañana es conocida como el planeta Venus. Y Venus, aparte del sol y la luna, es el objeto más brillante del cielo. Se puede ver muy claramente como un objeto brillante en el cielo nocturno. Sin entrar en demasiados aspectos científicos, solo quiero decir que Venus orbita alrededor del sol dentro de la órbita de la Tierra alrededor del sol. Eso significa que, desde nuestra perspectiva de la Tierra, Venus siempre está cerca del Sol, lo más lejos que puede estar cuando la miramos desde la Tierra son 47 grados. Así que, dependiendo de dónde se encuentre en su órbita, Venus será vista como la estrella de la mañana o la estrella de la tarde. Pero cuando Venus es la estrella de la mañana es porque va antes del amanecer. En otras palabras, Venus aparece antes del sol o de un nuevo día. Antes de que amanece un nuevo día, la Estrella de la Mañana se alza. Jesús utiliza esta imagen y comprensión cuando dice: Soy la brillante Estrella de la Mañana. Volveré y anunciará un nuevo día y una nueva era. Cuando Jesús venga, traerá consigo un nuevo día, una era milenaria, una nueva dispensa. Jesús dice que no te equivoques, que vuelvo a venir.

Y precisamente por este hecho de que Jesucristo está volviendo a venir, es gracias a esto que hoy podemos tener una esperanza sólida e inquebrantable. Sabemos que nos espera una gloria. Sabemos que pase lo que tengamos que atravesar, lo que se requiera de nosotros, a través de los altibajos tenemos una esperanza eterna, que el autor de Hebreos 6:17-19 describe como un ancla al alma.

Heb 6:17-19 Como Dios quiso dejar muy clara la naturaleza inmutable de su propósito a los herederos de lo prometido, lo confirmó con un juramento. Dios hizo esto para que, por dos cosas inmutables en las que es imposible que Dios atarde, nosotros que hemos huido para aferrarnos a la esperanza que tenemos delante podamos sentirnos muy animados. Tenemos esta esperanza como ancla para el alma, firme y segura.

El propósito de Dios no cambia a lo largo de toda la historia. Lo que ha pretendido, incluso desde antes de la creación, sin importar lo que veas desarrollándose en la faz de la Tierra, Dios sigue teniendo el control y cumpliendo su propósito. Que Jesucristo vuelve a venir. Y porque él viene, hoy tenemos esperanza. Merece la pena. Cambiemos todo por esta única verdad que Vive Mi Redentor. Saber que va a venir de nuevo. Saber que este mismo Jesucristo, el que sangró y murió en la cruz por mí, que su amor nunca ha disminuido. Su pasión y su amor que le llevaron a la cruz, a sufrir la agonía de los clavos que le clavarían las manos y los pies, nunca han disminuido en 2000 años. La misma intensidad de deseo, la misma pasión de su corazón, el mismo amor incondicional que le permitió sudar gotas de sangre y declarar que no se haga mi voluntad sino la tuya, ese mismo amor por nuestro Señor Jesús y el anhelo por su Prometida no han flaqueado en 2000 años.  Seguramente Jesús merece a su esposa y merece toda la gloria. Cada lengua que debía confesar y cada rodilla que debería haberse inclinado en su primera venida, no le será negada de nuevo en su segunda venida. Su primera venida fue anunciada por una estrella del Este y solo unos pocos sabios la vieron y la siguieron para encontrar al Rey, pero en su segunda venida no necesita estrella para ir delante de él, porque él mismo es la Estrella Brillante de la Mañana. Y esta vez todos los ojos le verán, porque así como el relámpago en el oriente se ve en el oeste, así será su gloria cuando vuelva a las nubes.

Fue ante esta revelación, que Jesús hizo sobre sí mismo, que era la Estrella Brillante de la Mañana, a la que encontramos la única respuesta que puede haber a esta revelación de quién es Jesús, y la leemos en Apocalipsis 22:17. Ya no hay tiempo ni inclinación para nuestra ingeniosidad, ni nuestras propias ideas, ni maniobras políticas, ni para nada, ni para nada más que la única oración que nos queda. La oración que el Espíritu y la Novia coinciden en decir.  Cuando sabemos quiénes somos y quién es realmente Jesús, solo queda una cosa que podemos decir: “¡Ven!”

Apocalipsis 22:17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Venid!”

Esta es la pasión de mi corazón y me llevó al movimiento que ahora se conoce como Call2Come. Es el mensaje de mi vida. Que como iglesia, como pueblo, como la Novia, deberíamos llamar al novio para que venga. Porque cuando rezamos para que venga, creo que nos posicionamos en un terreno desconocido y, sin embargo, extrañamente cálido. Porque es como la Novia que podemos dejar todo lo demás a un lado. Es como la Novia que encontraremos unidad y unión no solo con él, sino también entre nosotros. Ya no hay espacio para la denominación ni para nada que nos separe porque hay una novia y un novio.  Este es un cambio paradigmático que lo cambia todo. Cambia la forma en que deberíamos vernos a nosotros mismos y la manera en que deberíamos ver a la iglesia.