La segunda venida Parte 1
Bienvenidos a esta sesión de formación Call2Come que forma parte de nuestro curso de preparación. El objetivo del curso de formación es proporcionar una base bíblica sólida que cubra los elementos fundamentales del movimiento Call 2 Come. Puedes saber más sobre Call2Come en nuestra página web, o seguirnos en Facebook y Twitter con el nombre de usuario call2come.
Cabe destacar que parece haber un desequilibrio en la importancia e implicaciones de la Segunda Venida de Jesucristo respecto a la medida en que el tema se enseña dentro de la iglesia local, o que el creyente entiende. De hecho, en mi propia experiencia, el tema rara vez aparece como tema de discusión o sermón desde el púlpito. Mucho más prevalente es el énfasis en trabajar más allá de la Fe cristiana en el contexto de la vida cotidiana, y sin embargo, incluso la más mínima mirada a la escatología (el estudio del fin de los tiempos) revela cómo la certeza de lo que vendrá en el futuro debería influir directamente en cómo deberíamos vivir nuestras vidas en el presente. Pero mucho más que eso, en el plan y propósito general de Dios, la esperanza de lo que está por venir proporciona la misma motivación y justificación de nuestra experiencia cristiana. Hablamos de salvación, se podría preguntar, ¿salvación de qué? O el entendimiento de que viviremos para siempre plantea la pregunta de dónde viviremos y sobre qué base determinará Dios mi destino eterno. ¿Es suficiente con confesar simplemente a Jesús como mi Señor y Salvador en un momento de arrepentimiento para asegurar mi lugar en el Cielo o la línea divisoria entre el Cielo y el Infierno estará influenciada por otros criterios? Puede ser demasiado fácil restar importancia o lugar a la Segunda Venida, o ignorarla por completo, optando en cambio por una teología más inmediata y respuestas rápidas a los desafíos de la vida. Pero uno de los enfoques principales de la enseñanza de Jesús era el “fin de los tiempos” y nos advirtió repetidamente que estábamos preparados para ello. Y de eso trata este curso sobre la Segunda Venida de Jesucristo. Quiero que tomemos un par de lecciones, desglosando el tema para que tengamos un entendimiento bíblico completo y exactamente lo que la Biblia enseña sobre la Segunda Venida y, tan importante como eso, lo que no dice sobre la Segunda Venida de Jesucristo.
Pero antes de empezar nuestro estudio, solo una breve introducción a Call2Come y sobre mí. La pasión que impulsa todo lo que hacemos en Call2Come es realmente la urgencia de la hora en la que vivimos para que la Novia de Jesús se prepare, porque creemos que Jesús va a regresar muy pronto. Y sin embargo, como veremos en nuestro estudio, no creemos que ocurra hasta que ciertos eventos se hayan cumplido. Pero lo dejaré para otro momento y solo diré que podéis saber más sobre nosotros en nuestra web, en Twitter o Facebook, y los detalles están ahí en la pantalla. La web es www.call2come.org y puedes encontrarnos en Twitter o Facebook con el nombre de usuario Call2Come. Me llamo Mike y soy cofundador y director de Call2Come junto a mi amigo Dr. Howard Barnes. Y juntos creemos que el Señor nos ha encargado el mandato de ayudar a preparar a la Novia. Así que, sin perder más tiempo, pasemos a nuestro estudio sobre la Segunda Venida de Jesucristo.
Para empezar, echaremos un vistazo a algunas de las muchas escrituras en las que se ha predicho la Venida de Jesucristo, y luego quiero dedicar el resto de nuestro tiempo a profundizar en la Palabra de Dios para analizar especialmente tres aspectos de este evento mundial y culminante. Estos son
- La naturaleza de Su regreso: discutir quién, dónde y cómo volverá Jesús.
- La necesidad de Su regreso – y responder por qué es tan esencial que Jesús regrese, y luego
- La cercanía de Su regreso – para ver qué nos dijo Jesús sobre cuándo volvería
Hay bastante que cubrir, así que dividiremos estas secciones en lecciones separadas para que haya tiempo de sobra para absorber lo que se está enseñando y dejar tiempo para el estudio personal y las preguntas.
Así que, echemos un vistazo a algunas escrituras para empezar.
La Segunda Venida es una de las doctrinas más mencionadas en la Biblia. En el Nuevo Testamento, uno de veinticinco versículos se refiere a la Segunda Venida o al Rapto, y tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, Su Segunda Venida se menciona ocho veces más que Su primera venida. Solo en el Nuevo Testamento, la Segunda Venida del Señor se menciona más de 300 veces. Y la única doctrina que se menciona más que la Segunda Venida es la doctrina de la Salvación.
La llegada de Jesús es algo que fue predicho muchas veces y por muchas personas a lo largo de la historia. Veamos lo que el profeta ha escrito sobre la Segunda Venida. en los libros de Judas 14 y 15 se dice:
Ahora Enoch VII, de Adán, profetizó sobre estos hombres y también dijo : “He aquí, el Señor viene con decenas mil de sus santos para juzgar a todos, para condenar a todos los impíos entre ellos por todas sus obras impías que han cometido de manera impía, y por todas las cosas duras que pecadores impíos han dicho contra él” Jude 14,15
Observaba en las visiones nocturnas y contemplo a uno como el Hijo del Hombre viniendo con las nubes del cielo. Llegó al Antiguo de los Días, y lo acercaron ante él. Entonces se le concedió dominio, gloria y un Reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que no pasará y su reino el que no será destruido. Dan 7 :13,14
Entonces el Señor saldrá y luchará contra esas naciones como lucha en el día de la batalla. Y en ese día Sus pies estarán sobre el Monte de los Olivos, que da a Jerusalén por el este. Y el Monte de los Olivos se dividirá en dos de este a oeste formando un valle muy grande: la mitad de la montaña mostrada se desplazará hacia el norte y la otra mitad hacia el sur. Zac 14:3,4
En el Nuevo Testamento, encontramos referencias a la Segunda Venida en 23 de los 27 libros que contén. Y todos los escritores del Nuevo Testamento hablaron de ello. La llegada de Jesús es algo que fue predicho muchas veces y por muchas personas a lo largo de la historia. Hemos visto lo que dijeron los profetas, ahora veamos lo que nos enseñaron los apóstoles.
El apóstol Santiago escribe: Por tanto, sed paciencia, hermanos, hasta la llegada del Señor. Observa cómo el agricultor espera el fruto precioso de la Tierra, esperando pacientemente hasta que recibe la lluvia temprana y tardía. Santiago 5:7
El apóstol Juan escribe: Y ahora los niños pequeños permanecen en Él para que, cuando Él aparezca, tengamos confianza y no nos avergoncemos ante Él de su venida.1 Juan 2:28
El apóstol Pedro escribe: Pero el día del Señor vendrá como un ladrón en la noche, en el que los cielos pasarán con gran ruido, y los elementos se derretirán con un calor ferviente; tanto la tierra como las obras que hay en ella serán quemadas. 2 Pedro 3:10
El apóstol Pablo escribe: Ahora, hermanos, respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión junto a él, os pedimos que no os sacudan pronto de mente ni os alteréis, ni por espíritu, ni por palabra ni por letra, como si fuera de nosotros, como si hubiera llegado el día de Cristo. Que nadie te engañe por ningún medio; porque ese día no llegará a menos que la caída venga primero y se revele el hombre del pecado. 2 Tesis 2:1-3
Los Ángeles
Una de las escrituras clave que se usa para enseñar sobre la Segunda Venida la encontramos en el primer capítulo del Libro de los Hechos. Era una época en la que Jesús había muerto y resucitado, y pasaba un tiempo en su cuerpo resucitado con sus discípulos, y leemos que Jesús les enseñó muchas cosas sobre el reino de Dios. Sus discípulos le preguntaron: “Señor , ¿vas a restaurar el Reino en este momento?” y sabemos que Jesús respondió diciendo : “no os corresponde conocer los tiempos que ha establecido mi Padre, sino esperar la promesa del regalo que os ha hecho y recibiréis poder para ser mis testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta las partes más remotas del mundo.” Después vemos que hubo un tiempo en que Jesús ascendió al cielo y, específicamente, en Hechos 1:10 y 11 dice que, mientras ellos miraban fijamente hacia el cielo al subir; he aquí dos hombres que estaban junto a ellos vestidos de blanco, que también dijeron: “hombres de Galilea, ¿por qué estáis mirando hacia el cielo? Este mismo Jesús que fue llevado de ti al cielo vendrá de la misma manera que tú lo viste entrar al cielo.””
Jesús
Y así hemos visto lo que han dicho los profetas. Y lo que nos enseñaron los apóstoles, y también que los propios ángeles dieron instrucciones de que Jesús volvería. Pero ahora veamos lo que Jesús mismo nos enseñó.
“No os dejaré huérfanos; Iré a verte…… Me has oído decirte: ‘Me voy y vuelvo contigo.’ Si me amaras, te alegrarías porque dije que voy al Padre porque mi Padre es mayor que yo” Juan 14:18.28″
“Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre y entonces todas las tribus de la tierra llorarán, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Y enviará a sus ángeles con el gran sonido de una trompeta y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos de un extremo al otro del Cielo.” Matt 24:30.41
Ahora que hemos visto cuánto se enseña la Segunda Venida en las escrituras, vayamos un poco más a fondo en la palabra y busquemos respuestas a las siguientes tres preguntas
- ¿Quién es el que regresa?
- ¿Dónde tendrá lugar este evento tan dramático?
- ¿Cómo ocurrirá realmente la Segunda Venida?
Puede parecer extraño, pero cuando hablamos del regreso de Jesucristo, hay una pregunta muy importante que debemos hacernos: ¿Quién es realmente el que regresa? Por supuesto, sabemos que es Jesús, pero desde que Jesús regresó al Cielo no se le ha visto en 2000 años, ya que las nubes lo ocultaron de la vista cuando ascendió desde el Monte de los Olivos. ¿Podemos estar seguros de quién viene realmente? Así que la pregunta que hacemos es: ¿Volverá Jesús como el Hijo encarnado del Hombre o como el Hijo de Dios preexistente? Bueno, echemos otro vistazo al versículo que acabamos de leer en Hechos 1, versículo 11. Aquí dice (y estos son los ángeles hablando con los discípulos, como recordáis cuando Jesús subía a las nubes que le ocultaban de la vista), los ángeles les dijeron a los discípulos que este mismo Jesús volvería. El punto aquí es que los ángeles usaban su nombre humano. Este fue el nombre que recibió Jesús cuando fue concebido en el vientre de la Virgen María, que Su nombre sería Jesús. Y así, los ángeles nos dicen que este mismo Jesús, es decir, el Jesús humano, como el Hijo encarnado de Dios como el Hijo del Hombre. Los ángeles enfatizaron que Él regresará como la misma forma que el Jesús que ascendió.
Hebreos 13:8 el autor dice esto: “Es el mismo ayer, hoy y para siempre.” En otras palabras, este mismo Jesús no cambiará. Él es igual. Es el mismo de hace 2000 años que es hoy. Volverá en carne y hueso. Es decir, el Jesús que ascendió desde el Monte de los Olivos es el mismo Jesús en toda su gloria, en toda su humanidad y en toda su deidad. La persona que era cuando ascendió es la persona que vendrá cuando regrese. Jesús conserva su humanidad. Así que nuestra pregunta será si Jesús regresará como el Hijo encarnado del Hombre o, como el Hijo de Dios preexistente, como hemos visto, es el mismo Jesús, es decir, el Jesús encarnado, Jesús el Hijo del Hombre porque también es el Hijo de Dios.
En 1 Timoteo 2:5: “Porque hay un solo Dios y un mediador entre Dios y el hombre, Cristo Jesús.” Hay un hombre en el cielo. Él es la primicia. Hay un hombre, Jesucristo, que vive en el cielo al lado del Padre. Es un hombre porque también es plenamente Dios, pero también plenamente hombre. Esto es importante porque es porque Jesús es plenamente humano como plenamente Dios, que puede servir como sumo sacerdote que puede simpatizar con nosotros y representarnos ante Dios. Si quieres leer más allá, mira Hebreos 4:15 o Hebreos 6:20. Así que la respuesta a nuestra pregunta es: Jesús volverá como la misma persona que fue en su ascensión al cielo. Regresará como el Hijo del Hombre, plenamente humano, pero plenamente Dios.
Sabemos que Jesús ha mantenido su nombre humano incluso después de su ascensión al cielo. Incluso en la revelación dada a Juan, Jesús se llama a sí mismo por el nombre que le fue dado en su nacimiento. Como encontramos en Apocalipsis 20:16 : “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que testifique estas cosas en las iglesias. Soy la Raíz y la Descendencia de David y la Estrella Brillante y Matuñera.” Pero así como recibió el nombre de Jesús en su primera venida, así será conocido por un nombre nuevo en su segunda venida. En Apocalipsis 19:12-13 Sus ojos eran como una llama de fuego, y sobre su cabeza había muchas coronas. Tenía un nombre escrito que nadie conocía excepto él mismo. Estaba vestido con una túnica bañada en sangre y su nombre se llama la Palabra de Dios.
Interesante aquí es la descripción de Jesús, que sobre su cabeza había muchas coronas. Y que tenía un nombre que solo Él conocía, era un nombre que se le dio a sí mismo. Así que, hemos visto quién regresa, ahora veamos hacia dónde está regresando Jesús. Como Jesús regresa como Hijo del Hombre, regresa al ámbito físico con un cuerpo físico, por lo que también debe regresar a una ubicación física o geográfica. En otras palabras, Jesús tiene que regresar a algún lugar geográfico, a un lugar específico de la Tierra. Antes de ascender, Jesús no podía estar en dos lugares al mismo tiempo. Su Espíritu puede estar en todas partes, pero Su cuerpo debe estar ubicado en algún lugar específico. Esto lleva a la pregunta. ¿Dónde volverá Jesús?
El profeta Zacarías 4:14 dice esto: en ese día Sus pies estarán sobre el Monte de los Olivos, que está delante de Jerusalén al este, y el Monte de los Olivos será partido en dos de este a oeste por un valle muy ancho, de modo que la mitad del Monte se moverá hacia el norte y la otra mitad hacia el sur.
Zacarías 8:3 esto es lo que dice el Señor: “Volveré a Sion y habitaré Jerusalén. Entonces Jerusalén será llamada la Ciudad Fiel y el monte del Señor Todopoderoso será llamado la Montaña Santa”.
En Hechos 1:11, si recuerdas, cuando los ángeles animaron a los discípulos diciendo: “para que este mismo Jesús volvería”, no solo regresa como el mismo Jesús, sino que ahora leemos en Zacarías que en realidad está regresando al lugar del que se fue. Como si durante dos mil años algo hubiera estado en pausa y Jesús estuviera regresando como el mismo Jesús al mismo lugar. Así que, la respuesta a nuestra pregunta es: Jesús volverá primero al Monte de los Olivos y luego continuará hacia Jerusalén. Jerusalén está en el centro de la masa terrestre del mundo. Jerusalén se encuentra en el punto de encuentro de los tres continentes africanos, Asia y Europa. Jerusalén es llamada la Ciudad del Gran Rey Mateo 5:35
Bien, hemos visto quién viene y hacia dónde está volviendo, pero ahora tomemos un momento para ver cómo volverá realmente Jesús. Lo primero es que será una llegada muy visible. Cuando Jesús llegó por primera vez, casi nadie sabía que había venido. Solo un puñado de personas se daba cuenta. Incluso la estrella en el cielo solo era observada por quienes miraban. Pero Su Segunda Venida sería muy diferente y una que todos verían.
Mateo 24:27 Porque así como viene el rayo del oriente y brilla hasta el oeste, así será la venida del Hijo del Hombre.
Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las nubes, y todos los ojos le verán, incluso los que le atravesaron, y todas las tribus de la tierra llorarán por él. Aun así. Amén.
Hace dos mil años Jesús nació como un bebé y fue puesto en un pesebre. No es así como Él va a volver. Cuando vuelva será visible y la Biblia dice que todos los ojos le verán. Tan claramente como puedes ver el rayo, será tan claramente como puedes ver venir a Jesús. Todos verán venir a Jesús. Cada ojo verá la venida de Jesucristo.
Hay tres palabras griegas que describen la naturaleza del regreso de Jesús. La primera palabra que encontramos en las escrituras, y estas son palabras griegas, es la palabra “parousia”. Y “parousia” significa estar al lado, y se usaba generalmente cuando alguien llegaba para unirse a otros que lo esperaban. Pero hubo dos aplicaciones particulares que son significativas. Uno de los usos es describir la llegada de un rey extranjero con su ejército a la frontera de una tierra que Él pretendía invadir. El otro uso de “parousia” se empleaba para describir la llegada de un rey y su corte para visitar una de sus ciudades. En este caso, los ciudadanos saldrían a recibirle fuera de la ciudad para poder honrarle pasando por las puertas con él.
2 Tesalonicenses 2:8 y entonces se revelará el anárquico, a quien el Señor consumirá con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida (parousia)
Mateo 24:3 Ahora, mientras estaba sentado en el Monte de los Olivos, los discípulos se acercaron a él en privado diciendo: “Dinos cuándo serán estas cosas y cuál será la señal de tu llegada (parousia) y del fin de los tiempos. Así que “parousia”, recuerda, es la descripción de un rey que llega a la frontera de una tierra que pretende invadir, o como un rey que regresa, tras estar fuera, para visitar una de sus ciudades. Y así, en ambos versículos, cuando se habla de venir, se habla del rey que regresa o bien para invadir o para tomar el control de la nación, para conquistar y ocupar la tierra. O el rey regresando a aquello que es suyo. Creo que ambos usos de esta palabra son aplicables cuando hablamos de la Segunda Venida de Jesucristo. Porque Él es el Rey y viene a ocupar, viene a invadir, si quieres, y a tomar el control de las naciones, cuando los reinos de este mundo se conviertan en los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo. Pero también está volviendo a aquello que es Suyo. Viene a Jerusalén, la ciudad del Gran Rey. Está regresando al mundo en el que creó. Esta es la palabra “parousia”.
La segunda de nuestras palabras griegas es la palabra “Epifania”. Epifania es un sustantivo que significa literalmente “un resplandor; se usaba para la apariencia de un dios ante los hombres”, Diccionario Expositivo de Vine. Se usaba en griego para identificar un evento espectacular. El léxico de Thayer dice que Epifanea “a menudo usada por los griegos como una gloriosa manifestación de los dioses y especialmente de su llegada para ayudar … en 2 Macc. De actos y eventos señales que señalan la presencia y el poder de Dios como ayudante”
2 Timoteo 4:1 Por tanto, os encargo ante Dios y el Señor Jesucristo, que juzgaréis a los vivos y a los muertos en su apariencia (Epifania) y en su reino.
Tito 2:13 buscando la bendita esperanza y la gloriosa aparición (Epifania) de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
Así que la idea de esta palabra “Epifania” es que es la intervención de Dios para el beneficio del hombre. Va acompañada de una gran luz, o un resplandor, de repente. Una aparición repentina de Dios en ayuda o rescate de hombres.
Nuestra tercera palabra griega es la palabra “Apocalipsis”, que significa parecer descubierto, parecer tal y como realmente eres, ser desvelado. Aparecerá tal y como realmente es: el Hijo de Dios coronado en toda su gloria. Como la coronación de un monarca en todo su esplendor. Jesús no regresará en el anonimato con su gloria oculta, sino mostrando plenamente su majestad y quién es realmente. Este es el significado de la palabra “Apocalipsis” y la revelación. El desnudamiento, para que algo pueda verse tal y como es realmente. Esa es la palabra que se describe para la Segunda Venida de Jesús: la palabra “Apocalipsis”.
1 Corintios 1:7 , por tanto, no os falta ningún don espiritual mientras esperáis con ansias la venida (revelación/”Apocalipsis”) de nuestro Señor Jesucristo.
1 Pedro 1:13 , por tanto, con mentes alertas y plenamente sobrias, poned vuestra esperanza en la gracia que os será traída cuando Jesucristo se revele (“Apocalipsis”) en Su venida.
2 Tesalonicenses 1:7 y para socorrer a vosotros afligidos, así como a nosotros cuando el Señor Jesús sea revelado (“Apocalipsis”) del cielo con sus poderosos ángeles.
Cuando Él ya no está oculto, en esto tenemos esperanza. Animémonos porque Jesucristo vuelve a plena exhibición, una revelación completa, nada oculto. Todo lo que Él es como Hijo de Dios y Hijo del Hombre juntos en la única persona Jesucristo, será plenamente revelado cuando venga: esta es la palabra “Apocalipsis”.
Bueno, hagamos una pausa, ya que ya hemos cubierto mucho, pero nos queda mucho por repasar. Así que rezo para que ya hayas sido animado a conocer la certeza de estas cosas y eso ha hecho que Pablo escriba a la iglesia de Corinto: “si solo en esta vida tenemos esperanza en Cristo, entonces de todos los hombres somos los más miserables.” En otras palabras, nuestra esperanza no está en el ahora. No está en lo que va a pasar hoy ni la semana que viene. Nuestra esperanza está en lo que está por venir. Está en lo que está por venir. La gloria que espera. La bendita esperanza de su aparición. Por eso tenemos esperanza. Por eso podemos soportar lo que tengamos que enfrentar en los desafíos actuales de la vida, porque sabemos que Jesús va a volver. Y nuestra esperanza está en la certeza de Su venida. Así que sé bendecido y vístete. Porque Jesús está regresando. Cuando estés listo, por favor ve a la parte 2 del estudio y veremos la pregunta: ¿Por qué viene Jesús? Y exploraremos las diferentes cosas que logrará Su Segunda Venida. Así que que Dios os bendiga y os dé las gracias. Maranatha.
