Yerusalemu Mpya Imevaa Kama Bibi Harusi

Bibi arusi Mtukufu Sehemu ya 10

Kwa wateule wa Mungu, ambao kama mawe yaliyo hai wanatengenezwa na kuunganishwa pamoja kuwa Mtu Mmoja Mpya; furahini daima, kwa maana Bwana yuko karibu. Tupilieni mbali asili ya zamani, na kuvaa mpya na mavazi yaliyooshwa katika damu ya mwanakondoo, mnapotumikiana kwa upendo, mkiombeana kwa bidii, tunapoona siku yake tukufu inakaribia.

Kweli, ni safari ya kushangaza kama nini tumekuwa tukifanya. Mwanamke mbinguni, kama inavyoonekana na Yohana Ufu 12: 1 na kuonyeshwa mbinguni juu na jua, mwezi na nyota, ameonekana katika kila hatua wakati Kusudi la Milele la Mungu linafunuliwa na kukua hapa duniani. Mara ya mwisho, tulifika mwisho wa kitendo cha 2, ambapo Yesu alikuwa amechukua hatua kuu, kwa kuwa yote yalikuwa juu yake, na kile alichokuwa ametimiza katika Ujio Wake wa Kwanza katika maandalizi ya bibi arusi wake wakati wa Ujio Wake wa Pili. Lakini basi pazia lilifungwa wakati mawingu yalimficha asionekane, wakati alipanda kutoka Mlima wa Mizeituni akirudi upande wa Baba, ambapo anapokelewa hadi urejesho wa vitu vyote. Matendo 3:21. Yohana aliona kurudi huku Mbinguni katika maono yake ya mwanamke, kama tunavyosoma katika kifungu chetu kikuu cha mfululizo huu:

“Na ishara nyingine ikatokea mbinguni: tazama, joka kubwa jekundu lenye moto likiwa na vichwa saba na pembe kumi, na taji saba juu ya vichwa vyake. Mkia wake ulivuta theluthi moja ya nyota za mbinguni na kuzitupa duniani. Na joka likasimama mbele ya yule mwanamke ambaye alikuwa tayari kujifungua, kummeza Mtoto wake mara tu alipozaliwa. Alizaa mtoto wa kiume ambaye angetawala mataifa yote kwa fimbo ya chuma. Na Mtoto wake akachukuliwa kwa Mungu na kiti chake cha enzi.” Ufu 12: 3-5

Kifungu hiki kinaleta maendeleo mapya katika hadithi yetu, kwa kuwa sasa tumemtambulisha “joka”, na Yohana anamwelezea baadaye katika mstari wa 9 “Basi joka kubwa likatupwa nje, yule nyoka wa zamani, anayeitwa Ibilisi na Shetani, anayeudanganya ulimwengu wote; Alitupwa duniani, na malaika wake walitupwa nje pamoja naye.” Ufu 12: 9 Katika historia yote, kumekuwa na adui, Shetani, ambaye anampinga Mungu na anatafuta kukatisha tamaa, kuzuia na kuzuia Kusudi la Milele la Mungu kutimizwa. Sasa kuna mabadiliko makubwa katika hadithi, uwekaji upya wa wahusika wakuu. Yesu amerudi Mbinguni, Shetani ametupwa chini duniani, na mwanamke yuko wapi sasa? Kusoma zaidi katika Ufu 12, tutaona kwamba sasa yuko duniani, lakini nitashughulikia mambo haya katika mfululizo mwingine ambapo tutaangalia Dhiki Kuu na maandalizi ya mwisho ya Bibi Arusi. Lakini nataka kutazama siku zijazo, kwa kuwa kwa kweli ni tukufu. John aliona, akichungulia nyuma ya pazia, na akamwona Bibi arusi, mke wa Mwanakondoo.

“Ndipo mmoja wa malaika saba waliokuwa na bakuli saba zilizojaa mapigo saba ya mwisho akanijia na kuzungumza nami, akisema, “Njoo, nitakuonyesha bibi arusi, mke wa Mwanakondoo.” Akanichukua katika Roho hadi kwenye mlima mkubwa na mrefu, akanionyesha mji mkuu, Yerusalemu takatifu, ukishuka kutoka mbinguni kutoka kwa Mungu, ukiwa na utukufu wa Mungu. Nuru yake ilikuwa kama jiwe la thamani sana, kama jiwe la yaspi, safi kama fuwele. Ufu 21: 9-11

Katika kifungu hiki tunapewa uhusiano kati ya “Bibi arusi, mke wa Mwanakondoo” na “mji mkuu, Yerusalemu takatifu“. Hapo awali tumeona jinsi mji mkubwa Yerusalemu ni mfano wa mke wa Mungu Baba. (tazama Sehemu ya 5 ya mfululizo huu), na sasa Yohana anauona mji mkubwa wa Yerusalemu ukishuka kutoka mbinguni. Kitu kimetokea, ukweli wa msingi wa mambo mbinguni, Yerusalemu juu ikishuka kuelekea duniani. Kwa kina najua, lakini wacha tuendelee kwa sababu kuna zaidi. Katika Ufu 21: 2 Yohana anaandika “Niliuona mji mtakatifu, Yerusalemu mpya, ukishuka kutoka mbinguni kutoka kwa Mungu, umeandaliwa kama bibi arusi aliyevaa vizuri kwa mumewe.” Angalia kwamba maelezo mawili ya Yerusalemu hayafanani kabisa. Maneno hapa katika v2 ni “Yerusalemu mpya“. Karibu kana kwamba kuna Yerusalemu mbili, moja ni “Yerusalemu Takatifu, mji mkuu” nyingine ni “Yerusalemu Mpya, iliyoandaliwa kama bibi arusi“. Inawakilishwa hapa Yerusalemu kama katika Mji wa Mungu wa kale na Mtakatifu, lakini pia Yerusalemu mpya Bibi arusi mtukufu. Tunapaswa kufanya nini juu ya hii? Ninaamini Yohana anaona mji mmoja, lakini asili mbili pamoja katika ukweli mmoja zikishuka kutoka Mbinguni lakini zote zinaelezea Bibi arusi, mke wa mwana-kondoo.

Wakati Yesu alihukumiwa huko Yerusalemu na kusulubiwa nje ya kuta za mji wake, alikuwa amekuja kwa Mke wa Baba yake, ambaye kupitia kwake alifanywa mwili. Na alipokufa msalabani, damu yake iliyomwagika ililipa dhambi za mke wa Baba yake baada ya kuwa mzinzi. Kwa kufanya hivyo, masharti yalifanywa kwa Yerusalemu na Israeli kurejeshwa katika baraka za agano jipya la ndoa. Lakini kuna zaidi, kwamba kupitia dhabihu yake, Yesu hakulipia tu dhambi za Yerusalemu, mke wa Baba yake, lakini pia kwa dhambi za ulimwengu wote (Myahudi na Mataifa) kuunda Yerusalemu Mpya, ambayo ingekuwa yake, mke wa mwana-kondoo!!

Kuna siri kubwa hapa. Kitu ambacho huleta vitu hivi vyote pamoja katika ufunuo mmoja mpya mtukufu. Uelewa wangu ni kwamba kama vile Mwana alivyozaliwa kutoka kwa Baba, vivyo hivyo bibi arusi amezaliwa kutoka Yerusalemu! Kama Paulo anavyowaandikia Wagalatia “Lakini Yerusalemu aliye juu ni huru, ambaye ni mama yetu sote” Gal 4:26 Lakini vivyo hivyo Yesu pia ni Mungu, vivyo hivyo bibi arusi pia ni Yerusalemu. Bibi arusi ni kwa sababu Yerusalemu ni. Bila Yerusalemu, hakungekuwa na Bibi arusi. Bibi arusi ni Yerusalemu kwa njia ile ile ambayo Yesu ni “mng’ao wa utukufu wa Mungu na uwakilishi halisi wa utu wake”. Waebrania 1: 3 Baba na Mwana pamoja na Roho Mtakatifu ni Mmoja, vivyo hivyo Myahudi na Mataifa watakuwa kitu kimoja, na huyo kwa pamoja atakuwa Yerusalemu Mpya, mke wa mwanakondoo. Hii inafuta dhana yoyote kwamba Israeli inabadilishwa. Kinyume chake, Israeli na Yerusalemu hazibadilishwa zaidi ya vile Baba anavyobadilishwa na Mwana! Hapana, ni kupitia ndoa ya Baba na Israeli (Yerusalemu) kwamba ndoa ya Mwana na Yerusalemu Mpya inaweza kutokea. Mambo haya yote yameunganishwa kwa njia ya ajabu pamoja.

Kama rejea ya Yerusalemu katika Ufu 21 inawakilisha ya zamani na mpya, ninaamini kuna maana mbili za kinabii na utimilifu na unabii wa Isaya ambao unarejelea Yerusalemu. Kwa maneno mengine, kuna utimilifu kwa mke wa Baba, na mke wa Mwana!

Kwa kumalizia, nataka kusoma kutoka Isaya 62. Kifungu kinachojulikana, lakini badala ya kuona hii kama inahusiana na Yerusalemu tu, wacha tuione pia kama unabii  juu ya Bibi arusi, Yerusalemu Mpya

Kwa ajili ya Sayuni (Bibi arusi) sitanyamaza, Na kwa ajili ya Yerusalemu (Bibi arusi) sitanyamaza,
mpaka haki yake itoke kama mwangaza, na wokovu wake kama mwenge unaowaka. Mataifa yataona haki yako, na wafalme wote utukufu wako; Nawe utaitwa kwa jina jipya ambalo kinywa cha Bwana kitateua. Pia utakuwa taji ya uzuri mikononi mwa Bwana, na taji ya kifalme mikononi mwa Mungu wako. Haitaambiwa tena, “Imeachwa,” wala kwa nchi yako haitasemwa tena, “Ukiwa”; Lakini mtaitwa, “Furaha yangu iko ndani yake,” na nchi yako, “Imeolewa”; Kwa maana Bwana anafurahia wewe, na Yeye nchi yako itaolewa. Kwa maana kama kijana anavyooa bikira, ndivyo wana wako watakavyokuoa; Na bwana harusi anavyofurahi juu ya bibi arusi,
kwa hivyo Mungu wako atafurahi juu yako. Juu ya kuta zako, Ee Yerusalemu (Bibi arusi), nimeweka walinzi;  Mchana kucha na usiku kucha hawatawahi kukaa kimya. Nyinyi mnaomkumbusha Bwana, msipumzike kwa ajili yenu; Wala usimpe pumziko mpaka atakapoimarisha na kuifanya Yerusalemu (Bibi Yake), sifa katika nchi. Isaya 62: 1-7 (mabano yangu)

Hii inahitimisha mfululizo wetu juu ya Bibi arusi Mtukufu. Ninaomba umehuishwa katika Roho yako, na kuamshwa katika upendo wa Harusi. Bwana akulinde daima, Siku Yake inapokaribia.

Maranatha

Mike @Call2Come