A Restauração de Todas as Coisas

Existe um ritmo nas escrituras que bate no coração de Deus e, quer percebamos ou não, estamos no meio da maior história de amor já encontrada no planeta Terra. Mesmo que o resultado final já tenha sido determinado antes do tempo começar, a análise final está longe de terminar. O maior desafio que a igreja enfrenta hoje não vem de fora, mas do próprio coração de quem ela realmente é. Fundamental para o plano Mestre é que a Igreja cumpra seu verdadeiro papel em uma parceria entre céu e terra. Jesus iniciou esse plano quando veio pregar o Evangelho do Reino, mas passou o bastão para Sua Noiva, a Igreja.

Muito antes da Encarnação de Jesus, havia uma antecipação profunda e enraizada falada pelos profetas ao longo dos séculos passados sobre a restauração do Reino a Israel. Quando Jesus veio, foi em cumprimento direto da profecia do Antigo Testamento, e em uma sociedade que esperava pelo Messias, para anunciar a vinda do Reino de Deus. Mas sua compreensão do Reino era incompleta, que tantos deixaram de observar o Rei dos Reis em seu meio. Quão trágico foi que a única coroa que Jesus recebeu de Israel foi quando o crucificaram, colocaram uma coroa de espinhos em Sua cabeça e declararam zombeteiramente: “Eis o Rei dos Judeus”

O erro da nação judaica naquela época foi que eles estavam procurando Mashiach Ben David (Messias, filho de Davi), que seria um rei guerreiro, e não Mashiach Ben Yosef (Messias, filho de José), que era o servo sofredor Isa 53. Eles tinham uma visão física e política para um rei e um reino. Quando Jesus entrou em Jerusalém montado em um burro, usaram galhos de palmeira, que são usados para um governante vitorioso.

Eles pegaram galhos de palmeira e foram ao encontro dele, gritando: “Hosanna!” “Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor!” “Bendito seja o rei de Israel!” João 12:13

Jesus contradisse suas crenças quando veio montado em um burro, que não é um símbolo comum para um rei vitorioso, e só mais tarde os discípulos entenderam a significado pelas escrituras.

“Não tenha medo, Filha Zion; Veja, seu rei está vindo, sentado em um potro de burro.” A princípio, seus discípulos não entendiam tudo isso. Só depois que Jesus foi glorificado é que perceberam que essas coisas haviam sido escritas sobre ele e que essas coisas haviam sido feitas a ele.” João 12:15,16

Jesus disse: “Meu reino não é deste mundo. Se fosse, meus servos lutariam para impedir minha prisão pelos judeus. Mas agora meu reino é de outro lugar.” “Então você é um rei!” disse Pilatos. Jesus respondeu: “Você está certo ao dizer que sou rei. Na verdade, por isso nasci, e por isso vim ao mundo, para testemunhar a verdade. Todo mundo do lado da verdade me escuta.” João 18:36,37

Alguns fariseus perguntaram a Jesus quando viria o Reino de Deus. Sua resposta foi: “O Reino de Deus não vem de forma a ser visto.” Lucas 17:20

À medida que as multidões aumentavam, Jesus disse: “Esta é uma geração má. Pede um sinal milagroso, mas ninguém o receberá além do sinal de Jonas.” Lucas 11:29

Em resposta, Jesus declarou: “A verdade vos digo: ninguém pode ver o reino de Deus a menos que renasca.” João 3:3

Não era apenas difícil, mas na verdade impossível para os judeus (ou gentios) verem o Reino, a menos que tivessem nascido novamente. Mas seu orgulho religioso recusou-se a aceitar a mensagem de João Batista, que preparou o caminho para o Rei vindouro e Seu Reino com uma mensagem de arrependimento. Mesmo após a ressurreição, Atos registra

“Após seu sofrimento, ele se apresentou a eles e deu muitas provas convincentes de que estava vivo. Ele apareceu a eles durante quarenta dias e falou sobre o Reino de Deus.” Atos 1:3, e então, pouco antes de Jesus ascender ao Céu, os discípulos perguntam: “Senhor, neste momento vais restaurar o Reino a Israel?” v6. Ao que Ele respondeu: “Não cabe a vocês saber os horários ou datas que o Pai estabeleceu por sua própria autoridade. Mas você receberá poder quando o Espírito Santo vier sobre você; e vocês serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra.” v7,8

Olhando apenas para essa passagem, concluiríamos que o Reino ainda não veio, mas se olharmos para o que o Senhor ensinou

Mas ele disse: “Devo proclamar a boa nova do reino de Deus também às outras cidades, porque é por isso que fui enviado.” Lucas 4:43

Mas se eu expulsar demônios pelo dedo de Deus, então o reino de Deus caiu sobre vocês. Lucas 11:20

Aqui somos apresentados a um paradoxo. Duas afirmações que, à primeira vista, parecem contradizer uma à outra. Ou o Reino está aqui agora ou não está. Mas isso supõe que existe apenas um aspecto do Reino, e aqui reside a chave para o entendimento.

A restauração do Reino antecipada pelos judeus foi a conquista visível de Deus sobre seus inimigos e a restauração do trono davídico, elevando a supremacia de Israel para governar com poder e glória sobre a terra. Eles esperavam prosperidade e paz. E ainda assim, se Pilatos ainda era o governador da Judeia, se o templo não fosse reconstruído, se estrangeiros não estivessem vindo a Sião para instrução, e muitas outras profecias sobre a restauração, então o Reino de Deus ainda não havia chegado.

Até mesmo João Batista lutou com suas próprias convicções enquanto estava na prisão. “Quando João, que estava preso, soube das ações do Messias, enviou seus discípulos para perguntar: “És tu quem deve vir, ou devemos esperar outra pessoa?” Mateus 11:2,3

Dando Sentido a Tudo

Propomos aqui que o Reino de Deus já veio e ainda deve ser consumado em toda sua glória sobre a terra. Jesus veio inaugurar o Reino, mas ainda não era hora da restauração do Reino como Israel esperava. Antes que o Reino de Deus possa ser estabelecido na terra, ele deve
primeiro seja estabelecido no coração. Mas também, porque a salvação para os gentios precisava vir primeiro, isso faz parte do mistério agora revelado, de que a salvação é tanto para o judeu quanto para o gentio. Jesus disse que havia outras ovelhas de outro curral para ovelhas que Ele tinha vindo buscar.

“Tenho outras ovelhas que não são deste curral. Preciso trazê-los também. Eles também ouvirão minha voz, e haverá um rebanho e um pastor.” João 10:16

Quando os fariseus lhe perguntaram quando viria o reino de Deus, respondeu e disse: “O reino de Deus não vem com observação;” nem vão dizer, ‘Veja aqui!’ ou ‘Veja ali!’ Pois, de fato, o reino de Deus está dentro de vocês.” Lucas 17:20,21

Jesus ensinou que, antes do Reino vir em sua consumação e cumprimento da profecia do Antigo Testamento, ele já veio por Sua própria pessoa, e Ele demonstrou isso em grande poder com sinais e maravilhas. Em sua resposta a João: “Voltem e relatem a João o que ouvem e veem: Os cegos recebem a visão, os coxos andam, os que têm hanseníase são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, e a boa nova é proclamada aos pobres.” Mateus 11:4,5. Assim, o reino é tanto o reinado espiritual presente de Deus quanto o futuro reino sobre o qual Ele governará em poder e glória.

Isso não significa que o Reino de Deus não deva ser demonstrado agora na terra. Pelo contrário, somos chamados a ser sal e luz do mundo (Mateus 5:13-16) e a viver a vida do Reino agora. Além disso, somos chamados a pregar o Evangelho do Reino em todo o mundo, Marcos 16:15 e a fazer discípulos de todas as nações, ensinando-os a obedecer tudo o que nosso Senhor ensinou, Mateus 28:19-20, e Seu ensinamento era todo sobre o Reino.

A chave para entender tudo isso é lembrar do Propósito Eterno de Deus. Já aprendemos que Deus está agindo ao longo da história até os dias atuais e continuará agindo até a conclusão do plano que Ele sempre teve desde antes do tempo e da criação. Providenciar uma noiva para Seu Filho, para que Ele reine para sempre e para sempre Apocalipse 11:15, e nós reinaremos com Ele 2 Timótees 2:12 como Sua Noiva Eterna. E assim, antes da chegada do Reino, há primeiro o casamento. E antes que possa haver um casamento, primeiro deve haver uma Noiva.

Portanto, são necessárias preparações antes da conclusão final do plano de Deus. Isso significa que há preparativos para a Noiva, e também preparativos para o Reino.

E assim, ao vermos que há mais a ser feito, é isso que a Bíblia chama de restauração de todas as coisas

“que o céu deve receber até os tempos da restauração de todas as coisas, que Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas desde o início do mundo.” Atos 3:21′

A restauração de todas as coisas fala da administração da graça de Deus ao trazer tudo o que caiu, decaiu ou foi destruído pelo efeito do pecado e do reino das trevas sobre a terra para ser restaurado. Em resumo, poderíamos dizer que isso é a restauração do propósito criativo de Deus. Isso inclui o novo céu e a nova terra, mas por enquanto vamos focar nosso estudo na Noiva e no Reino.

Preparativos para a Noiva

Eu vi a Cidade Santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu de Deus, preparada como uma noiva lindamente vestida para seu marido ……. “Venha, vou te mostrar a noiva, a esposa do Cordeiro. E ele me levou no Espírito para uma montanha grande e alta, e me mostrou a Cidade Santa, Jerusalém, descendo do céu de Deus. Brilhava com a glória de Deus, e seu brilho era como o de uma joia muito preciosa, como um jaspe, clara como cristal. Tinha um grande muro alto com doze portões, e doze anjos nos portões. Nos portões estavam escritos os nomes das doze tribos de Israel. Havia três portões a leste, três ao norte, três ao sul e três a oeste. A muralha da cidade tinha doze fundações, e nelas estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.” Apo 21:2,9-14

E vi o que parecia um mar de vidro brilhando com fogo e, ao lado do mar, aqueles que haviam vencido a besta, sua imagem e o número de seu nome. Eles seguravam harpas dadas por Deus e cantavam a canção do servo de Deus, Moisés, e do Cordeiro: “Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso. Justos e verdadeiros são seus caminhos, Rei das nações. Apocalipse. 15:2,3

Em Apocalipse 21, João vê uma imagem da Noiva. A visão é incrível e vai além de tudo que ele já viu, e ele tenta descrever a visão com palavras humanas limitadas o melhor que consegue. Mas uma coisa a se notar aqui é a inclusão tanto de judeus quanto gentios. A cidade que ele descreve possui doze portões nos quais estão escritos os nomes das doze tribos de Israel. É nossa bendita herança termos sido enxertados nos ramos semelhantes a oliveiras (Rom 11:24), cuja raiz é Cristo. O portão pelo qual entramos em nossa fé e destino é, através de Israel e da promessa de aliança de Deus com Abraão, de que, por sua linha, todas as nações serão abençoadas. Gál 3:14,28,29

Os portões da Nova Jerusalém escreveram nelas os nomes das tribos de Israel, mas a Grande Cidade tem doze fundações, e nelas estão os nomes dos apóstolos. Isso representa a nova era da igreja. Assim, nesta bela representação da Noiva, o Senhor reuniu judeus e gentios e os tornou um só. “Não há judeu nem gentio, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher, pois todos vocês são um em Cristo Jesus. Se você pertence a Cristo, então é descendente de Abraão e herdeiro segundo a promessa.” Gál 3:28,29.

“Veja, enviarei o profeta Elias a vocês antes que venha aquele grande e terrível dia do SENHOR. E ele voltará os corações dos pais para os filhos, e os corações dos filhos para seus pais, para que eu não venha e bata a terra com uma maldição.”
Mal 4:5,6

O anjo falou com Zacarias sobre seu futuro filho João Batista

“Ele também irá diante Ele no espírito e poder de Elias, ‘para restaurar os corações dos pais aos filhos’, e o desobediente à sabedoria dos justos, para preparar um povo preparado para o Senhor.” Lucas 1:17

Há uma revelação profunda nessa descrição da vocação de João. Existem dois cumprimentos dessa profecia de Malaquias, relacionados à primeira e segunda vinda de Jesus. Acredita-se que o cumprimento final seja a restauração entre judeus e gentios. O significado profético de “os corações dos pais aos filhos” refere-se à aceitação judaica dos gentios. É a raiz hebraica que recebemos os pais da nossa fé, e os gentios os filhos que recebem sua herança. Mas também em Lucas lemos “o desobediente à sabedoria dos justos”. A palavra justo aqui significa aqueles que parecem ser justos, que se orgulham de ser justos, que se orgulham de suas virtudes, sejam reais ou imaginadas. Isso se refere aos judeus, para que o espírito de Elias faça com que os desobedientes (gentios) se voltem para a sabedoria dos Padres Hebreus. Então, o propósito dessa reconciliação é preparar um povo para o Senhor. Que a profundidade dessa verdade impacte nossos corações e pensamentos, que sempre foi o coração de Deus que um novo homem fosse preparado como noiva para Seu filho.

Seguindo esse entendimento antes da consumação final do Reino de Deus sobre a terra, é primeiro necessário que a Noiva esteja preparada. A Noiva representa tanto judeu quanto gentio, mas também referindo-se ao nosso ensinamento anterior sobre compatibilidade, o único ajudante adequado para Jesus, deve ser do mesmo tipo de vida. Era, portanto, necessário que Jesus viesse pela primeira vez para trazer redenção, e que, por meio da redenção, sejamos restaurados ao que havíamos perdido pelo pecado. Em Cristo estamos reconciliados não apenas com Deus, mas também uns com os outros. Em Cristo nascemos de novo, somos filhos não nascidos de origem humana, mas nascidos de Deus, João 1:12,13 Além disso, não somos deste mundo mais do que Cristo não é deste mundo João 17:16

Não temos dúvidas, a noiva deve estar preparada. Em sessões futuras vamos explorar isso com muito mais detalhes, mas neste momento a preparação de The Bride inclui

• Judeu e gentio juntos como um só
• Santificação através da Palavra
• Ser vestido com atos justos
• Antecipação e desejo do Noivo

Preparação para o Reino

E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo como testemunho para todas as nações, e então o fim chegará. Mateus 24:14

Há uma responsabilidade implícita aqui, e uma conexão direta entre a pregação do evangelho do Reino e quando o fim chegará. Note que não é o evangelho da salvação, mas o evangelho do Reino que deve ser pregado, pois os dois não são a mesma coisa. Se o Reino é a manifestação do reinado de Deus, seja sobre corações ou sobre a terra física, seria seguro supor que essa mensagem incluiria os desejos profundos do próprio Rei, ou seja, a mensagem do evangelho do Reino incluiria a mensagem de Jesus como o Rei Noivo, pois Cristo está no centro de tudo, e nele será a consumação de todas as coisas.

O catalisador que anuncia o fim que está por vir é a pregação desta mensagem do Reino em todo o mundo. Essa mensagem é comparada a ser como uma semente. Uma semente contém dentro dela o DNA para se tornar a expressão madura e completa de sua espécie. Se semearmos trigo, a semente produzirá trigo; se semearmos milho, a semente produzirá milho e assim por diante. O que quer que semejarmos, colhemos. A colheita depende da semente e das condições em que ela está incrustada. Se usarmos a semente errada, teremos a colheita errada.

É assim que é o reino de Deus. Um homem espalha sementes no chão. Noite e dia, seja ele dormindo ou acordando, a semente brota e cresce, embora ele não saiba como. Sozinho, o solo produz grãos — primeiro o caule, depois a cabeça, depois o grão completo da cabeça. Assim que o grão está maduro, ele coloca a foice nele, porque a colheita chegou. Marcos 4:26-29

O fazendeiro semeia a palavra. Marcos 4:14

Há três pontos aqui. Primeiro, a semente deve ser semeada, e não qualquer semente, mas a semente contendo DNA do Reino. Segundo, a semente deve ser semeada em todo o mundo, isso como testemunha ou testemunho para todas as nações. Todas as nações devem testemunhar a mensagem do Reino de Deus. E terceiro, o fazendeiro não colherá a semente, mas sim o fruto dessa semente; quando o grão está maduro, é quando ele coloca a foice nela, e assim há semente, depois tempo e depois colheita. A semente deve ter tempo para produzir o grão completo. Voltando ao Apocalipse, aprendemos que a terra será colhida. Nessa passagem, na verdade, há duas colheitas e duas colheitas. As próximas sessões analisarão isso com mais detalhes, basta dizer que, neste momento, há uma preparação do Reino que está por vir, pela pregação do Reino hoje.

Olhei, e diante de mim estava uma nuvem branca, e sentado sobre ela estava uma como um filho de homem, com uma coroa de ouro na cabeça e uma foice afiada na mão. Então outro anjo saiu do templo e chamou em voz alta para ele, que estava sentado na nuvem: “Pega a tua foice e ceifa, porque chegou o tempo da colheita, pois a colheita da terra está madura.” Assim, aquele que estava sentado na nuvem balançou sua foice sobre a terra, e a terra foi colhida. Outro anjo saiu do templo no céu, e ele também tinha uma foice afiada. Outro anjo, que estava encarregado do fogo, veio do altar e chamou em voz alta para ele, que tinha a foice afiada: “Pegue sua foice afiada e junte os cachos de uvas do
a videira da terra, porque suas uvas estão maduras.” O anjo balançou sua foice na terra, juntou suas uvas e as jogou na grande prensa de vinho da ira de Deus. Apocalipsem 14:14:19

Há diferenças no que é ensinado hoje sobre a restauração do Reino e como isso se relaciona com o momento da Segunda Vinda de Jesus. Sem entrar muito nesse assunto (você é incentivado a pesquisar as escrituras para estudo adicional), existem duas crenças principais. Primeiro, que a igreja de hoje se torne cada vez mais vitoriosa na terra e estabeleça a restauração completa do Reino e, em alguns casos, até derrubando o anticristo, tudo isso antes do retorno de Jesus. Segundo, que a igreja demonstrará em algum grau de glória o Reino de Deus sobre a terra, mas não será totalmente vitoriosa, pois será com o retorno do Senhor Jesus Cristo que o Reino será plenamente restaurado. É nessa segunda visão que a Time Out Mission acredita que a Bíblia ensina e se alinha com o que o Senhor ensinou sobre os últimos dias.

“Se esses dias não tivessem sido interrompidos, ninguém sobreviveria, mas pelo bem dos eleitos, esses dias serão encurtados” Mateus 24:22O Espírito de EliasCéu deve recebê-lo até que chegue o momento de Deus restaurar tudo, como prometeu há muito tempo por meio de seus santos profetas. Atos 3:21 “Vejam, enviarei o profeta Elias a vocês antes que venha aquele grande e terrível dia do SENHOR. E ele voltará os corações dos pais para os filhos, e os corações dos filhos para seus pais, para que eu não venha e bata a terra com uma maldição.” Mal 4:5,6Enquanto desciam o monte, Jesus os instruiu: “Não contem a ninguém o que viram, até que o Filho do Homem tenha ressuscitado dos mortos.” Os discípulos perguntaram: “Por que, então, os mestres da lei dizem que Elias deve vir primeiro?” Jesus respondeu: “Com certeza, Elias vem e restaurará todas as coisas. Mas eu te digo, Elias já veio, e eles não o reconheceram, mas fizeram com ele tudo o que desejaram. Da mesma forma que o Filho do Homem vai sofrer nas mãos deles.” Então os discípulos entenderam que ele estava falando com eles sobre João Batista. Mateus 17:9-13

Antes da primeira vinda de Jesus, o espírito de Elias estava em ação por meio da pessoa de João Batista, e da mesma forma, antes da segunda vinda de Jesus, o espírito de Elias se manifestará novamente, preparando o caminho do Senhor. Elias foi um profeta do Antigo Testamento que foi usado poderosamente por Deus para trazer arrependimento e restauração de volta a Israel. Ele era radical e queimava com um fogo sagrado para a glória de Deus. Elias é mais conhecido por seu ato de intercessão no Monte Carmelo, colocando sua vida em perigo ao reunir a nação para uma demonstração de poder entre os deuses Baal que serviam e o Único Deus Verdadeiro Todo-Poderoso. Ele poderia ser considerado um reformador, um pregador, um profeta e um intercessor. Essas mesmas características vemos em João Batista, que veio pregar uma mensagem de arrependimento porque o Reino dos Céus estava próximo. Jesus confirmou depois que João Batista era o Elias que viria, mas isso é apenas um cumprimento parcial da profecia do Antigo Testamento.

Vemos o espírito de Elias atuando no mundo hoje? Se o fizermos, talvez não o encontremos entre a multidão, mas sim em um lugar secreto de solidão com Deus. Assim como Elias no Desfiladeiro de Querith, ou João Batista no deserto, os Elias de hoje serão aqueles que descobriram a Deus, não na multidão, mas nos lugares solitários. Cujas vidas foram transformadas por um fogo sagrado que arde dentro deles e que não conseguem mais se conformar ao padrão deste mundo, mas frequentemente se veem opostos a ele, e possivelmente até à igreja, com uma mensagem que foi dada por Deus. Eles são intercessores e conhecem o lugar e a importância da oração em suas vidas. São profetas, que não são egoístas, nem presos em uma superespiritualidade que esconde por baixo o orgulho e um espírito inquebrável. Esta é a geração que Deus está levantando hoje, a geração de Elias, com semelhanças e mandato claros com a de João Batista. Será esta geração quem pregará a mensagem do Reino. Neste momento, há um movimento global de oração e intercessão como nunca antes visto; será que isso pode ser novamente o despertar de Elias. Se for, então estamos entrando na restauração de todas as coisas, que libertará Jesus para voltar à terra e tomar Sua Noiva e reinar junto com ela por toda a eternidade.