Assuma o Terreno Mais Elevado

Quando analisamos o grau de sofrimento ao redor do mundo — seja revolta geopolítica, devastação relacionada ao clima ou a feitiçaria dos videntes da Babilônia (Apocalipse 18:22,23 –), não é surpresa que o Dia do Senhor se aproxime cada vez mais. Ao refletirmos sobre eventos globais, estamos testemunhando a profecia se desenrolar em tempo real. Sou esperançoso e esperançoso, caminhando o melhor que posso pela fé e não pela visão, mas sei que as escrituras ensinam que isso vai piorar antes de melhorar. Uma urgência repousa sobre a hora à medida que cruzamos cada vez mais pontos sem retorno e momentos decisivos na “parábola das nações” (veja nossa profecia anterior de 2019).

Como muitos, me encontro em um estado profundo de luto, não apenas pelo tumulto avassalador, discórdia e grau de sofrimento humano global, mas porque encontro dentro de mim vestígios da mesma natureza caída do homem ainda competindo pelo meu afeto. No mundo, não tenho importância ou importância. Mesmo dentro do cristianismo tradicional, sou um forasteiro — não por rebeldia ou orgulho, mas porque o Espírito Santo me atraiu para a necessidade do deserto em busca de uma verdade que eu sabia que só poderia ser encontrada ali. Nessas profundezas de intimidade, a beleza do anseio nupcial despertou há quase vinte anos. Foi então que fiz meus votos perante o Senhor de aceitar Sua santa missão: conquistar a Noiva e ajudá-la a se preparar para Seu retorno. Tantos perigos, trabalhos e armadilhas que encontrei pelo caminho, mas o Senhor me livrou fielmente de todos eles. Posso dizer honestamente, com lágrimas, que ainda estou de pé por nenhum outro motivo além do grande amor e da misericórdia sem limites d’Ele. Embora eu tenha sentido o desejo de partir e estar com o Senhor, sinto que minha comissão ainda não está concluída, e o mandato do Call2Come deve continuar. Sua mensagem foi aprimorada ao longo de muitos anos de escuta e estudo fervoroso, e estou animado que em breve poderemos compartilhar com vocês nosso Curso Básico, que já está sendo ministrado em Cuba, Quênia e Nepal.

Queridos amigos, à medida que nos aproximamos do Yom Teruah (Festa das Trombetas), é hora de nos preparar para o próximo Rei. Consagração é a palavra do “agora“. Acredito que o Senhor me mostrou que, assim como o shofar dele ressoa com uma frequência espiritual que carrega peso governamental e convida à presença dele, também existem outras “trombetas” usadas pelo inimigo para liberar frequências que podem desencadear respostas ímpias em áreas não curadas e não consagradas do homem. Às vezes, vemos isso se manifestar por meio de tumulto ou dissonância, e isso serve como uma “cortina de fumaça” para o inimigo rondar sem ser detectado. Silêncio é “dourado“. Como um copo de água lamacenta deixado repousar, impurezas caem e a clareza surge. Da mesma forma, nosso espírito e alma precisam de tempo para descansar e se posicionar em silêncio — para serem separados, consagrados e devotos, para que não sejamos ativados por “flautas” ou “timbres” profanos (Ezequiel 28:13), mas dançando ao som da frequência do Céu e dos protocolos do Reino da Luz.

Um desses princípios que acredito ser tão importante e relevante para a igreja neste momento — é que o silêncio precede o governo de Deus. Não é no desencadeamento de muitas vozes que a batalha é assegurada, mas no exercício da mansidão que prepara um caminho de governança espiritual para prosseguir.

Lembra quando Josué recebeu a estratégia única para tomar Jericó? Isso não era um exercício terreno ou demonstração de força humana, mas sim o oposto, como Josué instruiu o povo : “Não deverão gritar nem fazer barulho com a voz, nem uma palavra sairá de vossa boca, até o dia em que eu vos disser: ‘Gritem!’ Então você vai gritar.” (Jos 6:10). Vemos esse princípio muitas vezes nas escrituras, como o silêncio precede a administração da justiça de Deus sobre a terra. Por exemplo, em Apocalipse 8, quando o sétimo selo foi aberto, houve primeiro silêncio no Céu por meia hora, antes do incenso, das orações dos santos, das trombetas e, por fim, das sete tigelas da ira de Deus. O exemplo supremo é o próprio Senhor Jesus Cristo, que, durante Suas últimas horas na terra, não revidou, não chamou anjos para intervirem nem disse uma palavra de defesa aos seus acusadores. Isaías previu isso ao escrever:

“Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; Ele foi conduzido como cordeiro ao abate, e como uma ovelha diante de seus tosquiadores está em silêncio, assim Ele não abriu a boca.” (Isaías 53:7)

É preciso muita fé para permanecer em silêncio diante da injustiça. Isso não é passividade, mas o exercício da contenção divina — uma arma e protocolo do governo do Reino.

Como a dada a Josué, acredito que existem estratégias divinas a serem liberadas que não farão sentido racional, mas carregarão a marca da mansidão e do selo do Rei.

Aproveite este tempo, ao nos aproximarmos do Yom Teruah e dos dez Dias de Admiração que se seguem, para se posicionar em paz diante do Senhor, arrepender-se e ser perdoado, exercer humildade e, ao fizer, saiba que Ele está vigiando por você e trocará seu medo por fé, e sua ansiedade pela paz.

Pois a trombeta soará, e ao tocar, não será o Reino dos Céus que será abalado, mas tudo que se opõe a ele.

Esta, então, é minha resposta ao clamor do mundo: ficar no meu caminho, terminar minha corrida e não lutar com as armas deste mundo, mas trilhar o caminho antigo para que a voz profética possa fluir — não do palanque na multidão — mas como uma voz clamando:

“No deserto, prepara o caminho do SENHOR; faça no deserto uma estrada para o nosso Deus.” (Isaías 40:3)