El Call 2 Cómo

Apocalipsis 221

Entonces el ángel me mostró el río del agua de la vida, tan claro como el cristal, que fluye desde el trono de Dios y del Cordero 2 por el centro de la gran calle de la ciudad. A cada lado del río se alzaba el árbol de la vida, que daba doce cosechas de frutos cada mes. Y las hojas del árbol son para la sanación de las naciones. 3 Ya no habrá maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad, y sus siervos le servirán. 4 Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 No habrá más noche. No necesitarán la luz de una lámpara ni la luz del sol, porque el Señor Dios les dará luz. Y reinarán por siempre y para siempre. 6 El ángel me dijo: “Estas palabras son confiables y verdaderas. El Señor, el Dios que inspira a los profetas, envió a su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que pronto deben suceder.” 7 “¡Mira, voy para allá! Bendito sea quien guarde las palabras de la profecía escritas en este pergamino.” 8 Yo, Juan, soy quien oyó y vio estas cosas. Y cuando los escuché y vi, caí a adorar a los pies del ángel que me los había estado mostrando. 9 Pero me dijo: “¡No hagas eso! Soy un compañero siervo contigo, con tus compañeros profetas y con todos los que guardan las palabras de este pergamino. ¡Adorad a Dios!” 10 Entonces me dijo: “No selles las palabras de la profecía de este pergamino, porque el tiempo está cerca. 11 Que el que haga el mal continúe haciendo el mal; que la persona vil siga siendo vil; Que quien haga lo correcto siga haciendo lo correcto; y que la persona santa siga siendo santa.” 12 “¡Mira, voy pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada persona según lo que haya hecho. 13 Soy el Alfa y el Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. 14 “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para que tengan derecho al árbol de la vida y puedan pasar por las puertas de la ciudad. 15 Fuera están los perros, los que practican artes mágicas, los sexualmente inmorales, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y practican la falsedad. 16 “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que os dé este testimonio para las iglesias. Soy la Raíz y la Descendencia de David, y la brillante Estrella de la Mañana.” 17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Venid!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Que venga el que tiene sed; y que quien quiera reciba el don gratuito del agua de la vida. 18 Advierto a todos los que escuchen las palabras de la profecía de este pergamino: Si alguien añade algo a ellas, Dios añadirá a esa persona las plagas descritas en este pergamino. 19 Y si alguien quita palabras de este rollo de profecía, Dios quitará de esa persona cualquier parte del árbol de la vida y de la Ciudad Santa, que se describen en este pergamino. 20 El que da testimonio de estas cosas dice: “Sí, pronto voy.” Amén. Ven, Señor Jesús. 21 La gracia del Señor Jesús sea con el pueblo de Dios. Amén.

Estamos familiarizados con la oración 17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” Pero veamos este versículo en su contexto

Erchomai quiere venir

Resumen del uso bíblico:

• A venir
• de personas
• para venir de un lugar a otro, y usar tanto a las personas que llegaban como a las que regresaban
• aparecer, hacer la propia presencia, presentarse ante el público
• metaph.
• Venir a existir, levantarse, salir, mostrarse, encontrar lugar o influencia
• establecerse, hacerse conocer, venir (caer) en o hacia
• ir, seguir a uno

Esta palabra aparece siete veces en el último capítulo de la revelación. De hecho, la última oración es como termina la Biblia diciendo

Apocalipsis 22:20 (NKJV) El que da testimonio de estas cosas dice: “Seguro que vengo rápido.” Amén. Aun así, ven, Señor Jesús.

Es interesante observar las diferentes voces que hablan en distintos momentos a lo largo del libro del apocalipsis. Tenemos a Dios Padre y Jesús hablando en los capítulos iniciales hasta el capítulo 4, que hace la transición de “lo que es ahora” a lo “que está por venir”. Luego, desde los capítulos 4 al 19, la narrativa que representa la secuencia de los eventos finales de los siete sellos, trompetas y cuencos, no hace referencia explícita a la voz del Señor, sino que son los ángeles quienes hablan a Juan al contar lo que está por venir.

Pero desde los capítulos 19 hasta el 22 tenemos la revelación más grande, clara, gloriosa y más elevada dada al hombre que revela el Misterio del corazón de Dios. Aquello que había sido guardado oculto en Cristo, y ahora en plena exhibición, la novia. Pero también, fíjate en cómo la revelación completa del apocalipsis de Cristo mismo está a la vista como el novio, el Rey.

Es aquí donde Dios Padre interviene en la conversación

Apocalipsis 215

El que estaba sentado en el trono dijo: “¡Estoy haciendo todo nuevo!” Entonces dijo: “Escribe esto, porque estas palabras son confiables y verdaderas.” 6 Me dijo: “Está hecho. Soy el Alfa y el Omega, el Principio y el Fin. A los sedientos daré agua sin coste del manantial del agua de la vida.

7 Los que sean victoriosos heredarán todo esto, y yo seré su Dios y ellos serán mis hijos. [negrita mía]

Después de esto, Juan es llevado por el Espíritu a una gran y alta montaña donde se le muestra la novia, la esposa del Cordero. Es una novia hermosa, una que el lenguaje humano no es capaz de transmitir completamente, pero aun así Juan ofrece muchos detalles interesantes y significativos sobre la novia, la Nueva Jerusalén, tanto externamente como en lo que hay dentro. Estos se abordan en otra enseñanza. El punto que quiero destacar es cómo la secuencia de revelaciones y los que hablan conducen a este clímax final y resumen en el capítulo 22, donde ahora es el propio Jesús quien toma el protagonismo en la secuencia final.

7 “¡Mira, voy para allá! Bendito sea quien guarde las palabras de la profecía escritas en este pergamino.”

12 “¡Mira, voy pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada persona según lo que haya hecho.

13 Soy el Alfa y el Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.

14 “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para que tengan derecho al árbol de la vida y puedan pasar por las puertas de la ciudad.

15 Fuera están los perros, los que practican artes mágicas, los sexualmente inmorales, los asesinos, los idólatras y todos los que aman y practican la falsedad.

16 “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que os dé este testimonio para las iglesias. Soy la Raíz y la Descendencia de David, y la brillante Estrella de la Mañana.”

Aviso

1. Jesús repite dos veces que va a venir pronto.
2. Anima a la gente a cumplir las palabras de esta profecía (las referencias anteriores a vencer), diciendo que serán bendecidos, pero también que su recompensa está con él y dará a cada uno según lo que hayan hecho.
3. Su declaración de divinidad suprema.

Soy el Alfa y el Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin v13

Es significativo que esta sea exactamente la misma declaración del Padre en el capítulo anterior, que significa la Unidad absoluta, la naturaleza y la supremacía con el Padre, pero ahora la plenitud de Dios y la representación exacta de su ser expresada en el Hijo.

Heb 1:3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sosteniendo todas las cosas con su poderosa palabra.

Col 2:9 Porque en Cristo vive toda la plenitud de la Deidad en forma corporal

4. Ahora revela no solo que es plenamente Dios, sino también que es el cumplimiento de toda profecía y, por tanto, el Único que se espera que ocupe legítimamente su lugar para gobernar y reinar. Jesús hace esta increíble declaración final sobre sí mismo

Apocalipsis 22:16 “Yo soy la raíz y la descendencia de David, y la brillante Estrella de la Mañana.”

1. Jesús es la raíz de David. Jesús estaba delante de David. Él es el Rey que existió antes que David y a través del cual David recibió su trono y reino temporalmente sobre la tierra. Jesús es la fuente de la unción de David para ser rey. Este es Jesús, el rey preexistente, mostrando a Su deidad.

2. Jesús es descendiente de David. Este es Jesús como el rey mesiánico, revelando su humanidad. Las profecías detallan que Él se sentará en el trono de David para gobernar las naciones en un Reino eterno.

Jer 23:5 “Se acercan los días”, declara el SEÑOR, “cuando levantaré para David una rama justa, un Rey que reinará sabiamente y hará lo justo y correcto en la tierra. 6 En sus días Judá será salvado e Israel vivirá en seguridad. Este es el nombre por el que será llamado: El SEÑOR Nuestro Justo Salvador.Jer 33:15 “‘En aquellos días y en aquel tiempo haré brotar una rama justa de la línea de David; Hará lo que es justo y correcto en la tierra. 16 En aquellos días, Judá será salvado y Jerusalén vivirá en seguridad. Este es el nombre con el que se llamará: El SEÑOR Nuestro Justo Salvador.’ 17 Porque esto es lo que dice el SEÑOR: ‘David nunca dejará de tener un hombre que se siente en el trono de Israel,2 Sam 7:12 Cuando terminen vuestros días y descanséis con vuestros antepasados, levantaré vuestro descendiente para que os suceda, vuestra propia sangre y sangre, y estableceré su reino. 13 Él es quien edificará una casa para mi Nombre, y estableceré el trono de su reino para siempre. 16 Tu casa y tu reino perdurarán para siempre ante mí; tu trono quedará establecido para siempre.’ “

3. Jesús es la “Estrella Brillante de la Mañana”

Esta es una afirmación extraordinaria que Jesús hace sobre sí mismo. Dentro de esta declaración están tanto la promesa de victoria sobre el enemigo como la promesa de la nueva era o era milenaria.

Como el planeta Venus

• Como planeta dentro de la órbita de la Tierra alrededor del Sol, nunca está a más de 47 grados del Sol.
• Aparte del sol y la luna, es el objeto más brillante del cielo con diferencia, lo suficientemente brillante como para verse al mediodía
• Invade la Tierra cada 584 días mientras orbita alrededor del sol; al hacerlo, cambia de la ‘estrella vespertina’ visible tras la puesta de sol a la ‘estrella de la mañana’ visible antes del amanecer en el este.
• Se conocía en la antigüedad y a menudo formaba parte de la mitología

Fíjate especialmente en que la estrella de la mañana representaba

1. Brillo, era la luz más grande, el objeto más poderoso, capaz de superar la oscuridad.
2. Un nuevo día. O una nueva era. La primera venida de Jesús fue acompañada por una estrella del Este, pero aparentemente solo fue testigo por una minoría muy limitada de observadores de estrellas. La segunda venida de Jesús también implica una estrella, solo que esta vez Él es esa estrella, y será vista por todos

La brillantez superará.

Números 24:17 “Lo veo, pero no ahora; Lo veo, pero no cerca. De Jacob saldrá una estrella; un cetro surgirá de Israel. Aplastará las frentes de Moab, los cráneos de todo el pueblo de Sheth.

2 Tes 2:8 Y entonces se revelará el anárquico, a quien el Señor Jesús derrocará con el aliento de su boca y destruirá con el esplendor (o el resplandor) de su venida.

Isa 60:1 “Levantaos, resplande, porque vuestra luz ha llegado, y la gloria del SEÑOR se levanta sobre vosotros. 2 Mira, la oscuridad cubre la tierra y una densa oscuridad se apodera de los pueblos, pero el SEÑOR se levanta sobre vosotros y su gloria aparece sobre vosotros. 3 Naciones vendrán a vuestra luz, y reyes a la luz de vuestro amanecer. 4 “Levantad vuestros ojos y mirad a vuestro alrededor: Todos reunidos y venid a vosotros; Tus hijos vienen de lejos, y tus hijas llevan a la cintura. 5 Entonces mirarás y brillarás, tu corazón latirá y se hinchará de alegría; La riqueza en los mares te será traída, a ti las riquezas de las naciones.

Este pasaje tan conocido en Isaías se refiere específicamente a los últimos días y, en particular, al Día del Señor.

El Espíritu y la Novia dicen: venid

17. El Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Que venga el que tiene sed; y que quien quiera reciba el don gratuito del agua de la vida.

1. La verdadera y única respuesta a Jesús y la revelación más completa de su identidad solo pueden darse
   1. En acuerdo con el Espíritu Santo
   2. Por la novia
2. Este versículo es una respuesta a los versículos y a la declaración de Jesús anteriores
3. Simboliza
   1. Acuerdo absoluto entre el cielo y la tierra
   2. Que la novia se está preparando.
      1. Ninguna novia llamará al novio a menos que ella misma se esté preparando. Ten en cuenta aquí que hemos llegado a creer que la novia debe llamar al novio, lo que la coloca correctamente para empezar a prepararse. Este es un punto importante: para que la novia se prepare, asumirá su identidad nupcial, y la novia sabe que necesita que el novio la ayude a vestirse. Lo hace enviando al Espíritu Santo. (Véase la enseñanza sobre las Lecciones de Isaac y Rebeca)
      2. La novia está preparada sobre la tierra
   3. Solo el Espíritu y la Novia pueden rezar esta oración.
   4. Esta es la oración del amor y anhelo nupcial
   5. Es la oración de inmensa importancia la que literalmente lo cambiará todo

Preparación de la novia

1. Sobre la tierra

Apocalips 19: 7 ¡Regocijémonos, alegrémonos y demos gloria! Porque ha llegado la boda del Cordero, y su prometida se ha preparado. 8 Se le dio lino fino, brillante y limpio, para que lo llevara.” (El lino fino representa los actos justos del pueblo santo de Dios.)

Efesios 4: 11 Así que Cristo mismo dio a los apóstoles, los profetas, los evangelistas, los pastores y los maestros,12 para preparar a su pueblo para las obras de servicio, de modo que el cuerpo de Cristo pueda ser edificado 13 hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y maduremos, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo.

Elementos clave

1. Todos alcanzamos la unidad en
   1. La fe
   2. El conocimiento del Hijo de Dios

• No solo entre denominaciones, sino también judíos y gentiles
• Solo hay una novia
• Alcanzamos la plenitud de Cristo
• Compatibilidad para la unión

Así que, en cierta medida, esta oración solo puede ser rezada en su máxima extensión por la novia en acuerdo con el Espíritu Santo. Sin embargo, me siento desafiado y conmovido por el grito dentro de mi propio corazón y el Espíritu dentro de mí, estoy llamando a Jesús a venir. Creo que hay otro lado en esta preparación, y me recuerda la oración de salvación cuando pedimos al Señor que entre en nuestros corazones. En este caso, existe la típica reticencia humana a la vergüenza y la tendencia a querer mejorar antes de poder convertirnos en cristianos, pero esto es imposible, y el Señor nos acepta mientras seguimos siendo pecadores; la obra de redención y recreación ocurre cuando nos entregamos y permitimos que el Espíritu Santo entre en nuestras vidas.

Así que la pregunta sigue siendo: ¿Podemos rezar esta oración hoy? Y si podemos, ¿estamos rezando esta oración de una manera que realmente libere algo en el ámbito espiritual que acelere la llegada del Señor y marque la diferencia en mi vida personal y la de quienes me rodean? Para ayudar a responder esta pregunta, podemos mirar el resto de este llamado en el versículo 17, ya que hay otros elementos

17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Venid!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Que venga el que tiene sed; y que quien quiera reciba el don gratuito del agua de la vida.

Que venga quien oye que diga

Hay un cambio en la tensión subyacente dentro de esta afirmación. Pasamos de una representación universal del acuerdo último entre el cielo y la tierra cuando el Espíritu y la Novia dicen que vengan, pero no hay una instrucción explícita, solo una declaración de lo que sucederá. Pero ahora hay una instrucción en estas palabras que puede verse como una orden o, al menos, una invitación para que quienes tienen oídos dicen “Ven”.

Esto responde en parte a la pregunta planteada antes: ¿podemos rezar esta oración hoy? Está claro que no solo podemos rezar esta oración, sino que también se nos instruye para hacerlo. Con esto viene un nuevo mandato, una nueva responsabilidad sobre el individuo que escucha para responder al Señor con la súplica de un corazón anhelante: “Ven, Señor Jesús”. Descubrimos que la respuesta que Él busca cuando aprendemos más sobre quién es es pedirle que venga. ¿Por qué rezaríamos otra cosa, cuando Él nos ha mostrado que Él es quien hará todo nuevo, que destruirá al enemigo y derrocara el reinado del mal y la oscuridad y dará paso a un nuevo Reino de puro amor y triunfo? Todo otro esfuerzo humano es simplemente absorbido y disminuido por Aquel que es Alfa y Omega, que nos invita a la unión sagrada en un matrimonio que es la historia de amor definitiva en la que reinaremos juntos con el Señor por toda la eternidad.

Al pedir al Señor que venga, activamos algo dentro de nuestro propio corazón. Es liberar aquello que ya está presente en el corazón del creyente porque está incrustado en cada hijo de Dios por el Espíritu Santo, que siempre ha estado diciendo ven. Cuando oramos Ven, nos alineamos con el Espíritu Santo y nos posicionamos ante el novio de una manera que no puede ocurrir de otra manera. Al hacerlo, estamos permitiendo al Espíritu Santo un mayor acceso a las partes más profundas de nuestro ser, donde Él moldea nuestro corazón como el de una novia en preparación para el novio.

Así que, al responder a nuestra pregunta, sí, debemos rezar esta oración ahora, porque no solo es prueba de que nos estamos convirtiendo en parte de Su esposa, sino también un proceso necesario en la preparación nupcial.

Pero hay más en este versículo: 17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Venid!” Y que el que oiga, diga: “¡Ven!” Que venga el que tiene sed; y que quien quiera reciba el don gratuito del agua de la vida.

Que venga quien tenga sed; y que quien quiera reciba el regalo gratuito del agua de la vida.

Hay tanto una respuesta ascendente de la tierra al cielo, de la novia al novio, de amada a amante, como también ahora la invitación es para quienes tienen sed y aún no han recibido el don gratuito del agua de la vida. Así que la llamada a venir también puede aplicarse en un contexto misional. De hecho, cuando la iglesia vive de su identidad nupcial, es decir, adornada con la belleza que surge de la pura devoción a su Señor y la unidad entre sus miembros demostrada por el amor que tienen entre sí, y vestida con puras ropas de justicia, entonces hay una poderosa atracción hacia quienes tienen sed, porque ven en ella aquello que es instintivamente hogar, porque es el lugar mismo al que Dios les creó para pertenecer, y uno en el que desarma las objeciones habituales, porque saben que ella no es falsa, sino una realidad que solo puede ser posible porque Dios mismo es real.

Y así tenemos una secuencia en siete partes sobre la llegada de los Señores: Primero, el propio Señor nos anima a que Él viene pronto, que traerá consigo su recompensa y la revelación final de su identidad como raíz y descendencia de David y la brillante estrella matutina. Esto se agradece con la oración de acuerdo entre el Espíritu Santo y la Novia, pero también es una instrucción para quienes han oído decir ven, que esto es tanto un llamado hacia arriba al Señor como un llamado misional a quienes tienen sed.

Finalmente, en el versículo 20, el séptimo uso de esta palabra erchomai

, Aquel que da testimonio de estas cosas dice: “Sí, pronto vendré.” Amén. Ven, Señor Jesús.

En conclusión, hay una oración que solo la novia puede hacer, que tiene tanto un contexto futuro como símbolo de su preparación, como una aplicación presente de que nosotros, que hemos escuchado y entendido la revelación de quién es realmente Jesús, deberíamos orar esta oración ahora, y que al hacerlo participemos realmente en la preparación nupcial tanto en términos de su propio corazón como de su espiritualidad, pero también en aquellos que aún no han sido incluidos. Por tanto, esto es tanto una oración como un llamamiento, y según lo entendemos más plenamente, no es una opción sino una necesidad. Oh, el misterio maravilloso de verdad, lo que Pablo conocía al escribir la carta a los efesios, por esta razón un hombre saldrá de la casa de su padre y irá a unirse con su esposa hablando de Cristo y su iglesia, aquello que Juan el Bautista conoció al testificar la llegada del novio, y lo que Juan el amado conoció en esta revelación totalmente abrumadora y hermosa de Jesucristo, que le deja las palabras finales en todas las escrituras

Quien da testimonio de estas cosas dice: “Sí, pronto voy.” Amén. Ven, Señor Jesús. La gracia del Señor Jesús sea con el pueblo de Dios. Amén. Apocalipsis 22:20,21