Gloriosa Novia Parte 5
Querida, amada y santificada Novia de nuestro Señor Jesucristo, que conozcas cada vez más su paz, misericordia y alegría, a medida que vemos acercarse su glorioso día.
Hoy continuamos nuestra serie sobre la Novia Gloriosa, con la quinta parte, que he titulado “La esposa infiel”. Como recordatorio rápido, comenzamos esta serie mirando a la Mujer Gloriosa en el cielo vista por Juan en Apocalipsis 12:1. Un principio que establecimos fue el de las realidades duales: o decir que en algunos casos hay una obra sobre la tierra de una realidad primaria de algo que es el Cielo; los ejemplos que vimos fueron los planos del tabernáculo dados a Moisés Hebreos 8:5, siendo una copia o sombra del templo en el cielo. O la de Jerusalén, que Pablo describe como arriba en el Cielo, y la madre de todos nosotros Gál 4:26, y por supuesto la Jerusalén geográfica y física en Israel, que también se llama la ciudad del Gran Rey. Salmo 48:2. Así que, de la misma manera, sugerí que la Mujer Gloriosa en Apocalipsis 12:1 es también una realidad primaria en el Cielo, señal de la cual se representa en las estrellas y los cuerpos celestes, de los cuales la realidad secundaria se está formando, desarrollando y forjando en la tierra. Aunque es visible, aún no se ha revelado del todo, pues ese momento aún está por llegar, aunque ha sido vista por quienes sabían cómo mirar. Y esto es lo que hemos estado haciendo en esta serie: buscar a la Mujer Gloriosa en el relato bíblico de la historia humana y, en particular, tal como se ve en la formación y desarrollo del pueblo de Israel.
La última vez, llegamos a nuestra historia al Monte Sinaí, donde se había escrito un contrato matrimonial o “Ketubah” entre el Padre Dios e Israel y el Pacto celebrado. Esta fue la primera etapa del matrimonio, conocida como el compromiso matrimonial (o “kiddushin”), y es vinculante, ya que requiere un divorcio (o “get”) para separarse; también convierte al prometido en marido y mujer. Parte de la responsabilidad del marido era proporcionar un lugar donde la esposa pudiera vivir, donde juntos pudieran tener un hogar y disfrutar de su relación matrimonial. ¿Y dónde era ese hogar? Estaba en la tierra ocupada por los cananeos que el Señor había prometido a Abraham siglos antes Génesis 12:7. Pero más concretamente, el hogar matrimonial estaba representado por la ciudad de Jerusalén. Jerusalén fue el lugar elegido por Dios donde Él e Israel vivirían juntos. Como ciudad, Jerusalén (o Sion) fue el lugar que Dios había elegido como Su morada en la tierra, para siempre.
Porque el SEÑOR ha elegido a Sion; Lo ha deseado como su morada: “Este es mi lugar de descanso para siempre; Aquí habitaré, porque lo he deseado…” Sal. 132:13,14
Y Jerusalén es también el lugar al que el Señor ha prometido que volverá:
“Así dice el SEÑOR: ‘Volveré a Sion y habitaré en medio de Jerusalén. Entonces Jerusalén será llamada la Ciudad de la Verdad, y el monte del Señor de los ejércitos será llamado el Monte Santo.’ Zacarías 8:3
Ahora bien, aquí hay un punto difícil pero importante para que lo entendamos: que Jerusalén no es solo una ciudad, sino que también representa a la propia Novia. Es tanto una Ciudad como una Novia. Apocalipsis 21:2 Existe una “doble realidad” sobre Jerusalén, en la que ambas son verdaderas y ninguna invalida a la otra. Mira lo que escribe Ezequiel en el capítulo 16 describiendo el corazón del Señor con Jerusalén:
“Cuando pasé de nuevo junto a ti y te miré, tu tiempo fue realmente el tiempo del amor; así que extendí Mi ala sobre ti y cubrí tu desnudez. Sí, juré un juramento contigo y entré en un pacto contigo, y te convertiste en Mío”, dice el Señor DIOS. Ezequiel 16:8
Ezequiel escribe con fuerza sobre el matrimonio y la relación entre el Señor y Jerusalén. Ezequiel ve cómo el Señor conoció Jerusalén desde su nacimiento hasta la madurez, y aunque ella fue despreciada y descuidada, cómo la amó y la esperó. Ella iba a ser su esposa, y Él estaba dispuesto a entregarse completamente a ella en un pacto matrimonial. No había nada que el Padre Dios no hiciera por ella y anhelaba que su corazón estuviera tan lleno de amor por Él como el Suyo lo estaba por ella. No se trataba de necesidad, porque nuestro Padre no necesita nada, Él es todo suficiente y completo en la existencia perfecta dentro de Dios-Cabeza, pero Su amor es inclusivo y lleno de expresión. Él era fervoroso por Jerusalén y le otorgó riquezas y prosperidad. La adornó con oro, plata y lino fino, seda y telas bordadas. Él le proveía todas sus necesidades. Era como una vid de elección, plantada en una colina fértil Isa 5:1,2.
Pero, trágicamente, el matrimonio no fue feliz. Y a pesar de las repetidas súplicas de los muchos profetas, a quienes el Señor envió para advertirles, Jerusalén e Israel persistieron en su idolatría hacia otros dioses y en la armonía con otras naciones.
“Eres una esposa adúltera que acepta extraños en lugar de a su marido.” Ezequiel 16:32
¿Y qué pasa con la Vid, dónde está ahora la Enredadera en nuestra historia?
Y ahora os diré lo que haré con mi viñedo. Retiraré su seto y será devorado; Derribaré su muro, y será pisoteado. Lo haré un desperdicio; no será podado ni azado, y crecerán zarzas y espinas; También ordenaré a las nubes que no lluevan sobre ellas. Isaías 5:5,6
La Biblia recoge la tragedia que se desarrolló. Cómo la nación israelita se dividió en dos Reinos, y a pesar de muchas advertencias de los profetas, el Reino del Norte no se arrepintió y finalmente fue capturado por los asirios, donde en gran medida desaparecieron de la vista humana; luego incluso el Reino del Sur de Judá fue finalmente capturado por los babilonios y Jerusalén destruida. Pero con el regreso de los exiliados 70 años después y la reconstrucción del templo y la ciudad que siguió, estaba claro que las cosas no eran como antes, y esperaba que algún día llegara un Mesías, la “Consolación de Israel” en quien todas sus esperanzas estaban depositadas para la restauración del Reino y la libertad de sus opresores.
Pasarían cuatrocientos años, y luego, muy lejos, no en Jerusalén sino a muchos kilómetros al este, un grupo de magos vislumbró a la Mujer Gloriosa en Apocalipsis 12, representada por las estrellas en el cielo nocturno. Porque tenían conocimiento de las estrellas y de cómo interpretar los signos escritos por Dios en los cielos. Y lo que vieron fue la “estrella” de uno nacido como “rey de los judíos”, o como ve Juan en Apocalipsis 12:2: “Estaba embarazada y gritaba de dolor de parto y de sufrir el parto.”
Nuestra base para la Gloriosa Novia ya está sentada. La pregunta que nos queda es, ¿cómo es posible que Dios y el Hombre se conviertan en uno como en una relación matrimonial? ¿Qué es lo que debe ocurrir para convertir la tragedia en alegría y la tristeza en baile? Responderemos a estas preguntas a partir de la próxima vez.
Maranatha
Mike @Call2Come
