La nueva Jerusalén vestida como una novia

Gloriosa Novia Parte 10

A los elegidos de Dios, que como piedras vivas están siendo forjados y unidos para convertirse en un Hombre Nuevo; alegraos siempre, porque el Señor está cerca. Dejad atrás la vieja naturaleza y vestidos con las prendas bañadas en la sangre del cordero, mientras os servís con amor, rezando fervientemente el uno por el otro, mientras vemos acercarse su glorioso día.

Vaya, qué viaje tan increíble hemos vivido. La mujer en el cielo, vista por Juan Apocalipsis 12:1 y representada en los cielos por el sol, la luna y las estrellas, ha sido vista en cada etapa mientras el Propósito Eterno de Dios se despliega y desarrolla aquí en la tierra. La última vez, llegamos al final del acto 2, en el que Jesús había tomado el centro del escenario, porque todo giraba en torno a Él y lo que había logrado en Su Primera Venida en preparación para su Esposa en Su Segunda Venida. Pero entonces el telón se cerró cuando las nubes le ocultaron de la vista, cuando ascendió desde el Monte de los Olivos regresando al lado del Padre, donde fue recibido hasta la restauración de todas las cosas. Hechos 3:21. Juan vio este regreso al Cielo en su visión de la mujer, como leemos en nuestro pasaje central de esta serie:

“Y apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón rojo de fuego con siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en la cabeza. Su cola atrajo un tercio de las estrellas del cielo y las arrojó a la tierra. Y el dragón se plantó ante la mujer que estaba lista para dar a luz, para devorar a su Hijo tan pronto como naciera. Tuvo un hijo varón que gobernaría a todas las naciones con una vara de hierro. Y su Hijo quedó alcanzado por Dios y Su trono.” Apocalipsis 12:3-5

Este pasaje aporta un nuevo desarrollo a nuestra historia, pues ahora hemos introducido “el dragón”, y Juan lo describe más adelante en el versículo 9: “Así fue expulsado el gran dragón, esa serpiente antigua, llamada el Diablo y Satanás, que engaña a todo el mundo; Fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron expulsados con él.” Apocalipsis 12:9 A lo largo de toda la historia, ha habido un adversario, Satanás, que se opone a Dios y busca frustrar, obstaculizar e impedir que se cumpla el Propósito Eterno de Dios. Ahora hay un cambio importante en la historia, un reposicionamiento de los personajes principales. Jesús ha regresado al Cielo, Satanás ha sido arrojado a la tierra, ¿y dónde está ahora la mujer? Siguiendo leyendo en Apocalipsis 12, notaremos que ahora está en la tierra, pero yo trataré estos temas en otra serie donde analizaremos la Gran Tribulación y los preparativos finales de la Novia. Pero sí quiero echar un vistazo al futuro, porque es realmente glorioso. Juan vio de reojo, un vistazo tras la cortina, y vio a la Novia, la esposa del Cordero.

“Entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete cuencas llenas con las siete últimas plagas vino a mí y habló conmigo, diciendo: “Ven, te mostraré a la novia, la esposa del Cordero.” Y me llevó en el Espíritu a una montaña grande y alta, y me mostró la gran ciudad, la santa Jerusalén, descendiendo del cielo de Dios, teniendo la gloria de Dios. Su luz era como una piedra preciosa, como una piedra de jaspe, clara como el cristal.” Apocalipsis 21:9-11

En este pasaje se nos da una conexión entre la “novia, la esposa del cordero” y “la gran ciudad, la santa Jerusalén“. Anteriormente hemos visto cómo la gran ciudad de Jerusalén es la personificación de la esposa de Dios Padre. (véase la Parte 5 de esta serie), y ahora Juan ve la gran ciudad de Jerusalén descendiendo del cielo. Algo ha pasado, la realidad principal de las cosas en el cielo, Jerusalén de arriba descendiendo hacia la tierra. Profundo, lo sé, pero sigamos porque hay más. En Apocalipsis 21:2, Juan escribe: “Vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, descendiendo del cielo de Dios, preparada como una novia bellamente vestida para su esposo.” Fíjate que las dos descripciones de Jerusalén no son exactamente iguales. La frase aquí en el v2 es “la nueva Jerusalén“. Casi como si hubiera dos Jerusalénes, una es la “Jerusalén Santa, la gran ciudad” y la otra es la “Jerusalén Nueva, preparada como una novia“. Aquí se representa tanto Jerusalén como en la antigua y santa Ciudad de Dios, como la nueva Jerusalén, la gloriosa Novia. ¿Qué debemos pensar de esto? Creo que Juan ve una ciudad, pero naturalezas duales combinadas en una sola realidad que baja del Cielo, pero ambas describen a la novia, la esposa del cordero.

Cuando Jesús fue sentenciado en Jerusalén y crucificado fuera de las murallas de su ciudad, había venido a la Esposa de su Padre, a través de quien fue encarnado. Y cuando murió en la cruz, su sangre derramada pagó por los pecados de la esposa de su Padre después de que ella hubiera cometido adulterio. Al hacerlo, se dispuso que Jerusalén e Israel pudieran ser restaurados de nuevo en la bendición de un nuevo pacto matrimonial. Pero hay más, que a través de Su sacrificio, Jesús no solo pagó por los pecados de Jerusalén, esposa de su Padre, sino también por los pecados de todo el mundo (tanto judíos como gentiles) para crear una Nueva Jerusalén, que sería suya, ¡esposa del cordero!

Aquí hay un misterio profundo. Algo que una todas estas cosas en una nueva y gloriosa revelación. Según tengo entendido, así como el Hijo es engendrado del Padre, ¡así también la Novia es engendrada de Jerusalén! Como Pablo escribe a los Gálatas: «Pero la Jerusalén de arriba es libre, que es la madre de todos nosotros» Gál 4:26 Pero así como Jesús es también Dios, así la Novia también es Jerusalén. La novia es porque Jerusalén lo es. Sin Jerusalén, no podría haber Novia. La Novia es Jerusalén de la misma manera que Jesús es “el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de Su ser”. Heb 1:3 El Padre y el Hijo, junto con el Espíritu Santo, son Uno, así también el judío y el gentil serán uno, y que juntos serán la Nueva Jerusalén, la esposa del cordero. Esto elimina cualquier idea de que Israel sea reemplazado. Al contrario, Israel y Jerusalén no son reemplazados más de lo que el Padre no es reemplazado por el Hijo. No, es a través del matrimonio del Padre e Israel (Jerusalén) que puede ocurrir el matrimonio del Hijo y la Nueva Jerusalén. Todas estas cosas están maravillosamente conectadas entre sí.

Como la referencia a Jerusalén en Apocalipsis 21 representa lo antiguo y lo nuevo, creo que hay un doble significado profético y cumplimiento con las profecías de Isaías que se refieren a Jerusalén. En otras palabras, hay plenitud tanto para la esposa del Padre como para la esposa del Hijo.

Para terminar, quiero leer de Isaías 62. Un pasaje familiar, pero en lugar de verlo solo con Jerusalén, veamos también como una profecía  sobre la Novia, la Nueva Jerusalén

Por el bien de Sion (la novia) no guardaré silencio, y por el bien de Jerusalén (la novia) no me quedaré callado,
Hasta que su justicia se derrame como el resplandor, y su salvación como una antorcha que arde. Las naciones verán vuestra justicia, y todos los reyes vuestra gloria; Y seréis llamados por un nombre nuevo que la boca del Señor designará. También serás una corona de belleza en la mano del Señor, y una diadema real en la mano de tu Dios. Ya no se te dirá “Abandonados”, ni a tu tierra se dirá “Desolado”; Pero se te llamará: “Mi alegría está en ella”, y en tu tierra, “Casado”; Porque el Señor se deleita en ti, y con Él se casará tu tierra. Porque así como un joven se casa con una virgen, así tus hijos se casarán contigo; Y mientras el novio se regocija por la novia,
para que tu Dios se alegre por ti. En tus muros, oh Jerusalén (Novia), he nombrado vigilantes;  Todo el día y toda la noche nunca guardarán silencio. Vosotros que recordáis al Señor, no descanséis para vosotros mismos; Y no le des descanso hasta que establezca y haga de Jerusalén (su esposa) una alabanza en la tierra. Isaías 62:1-7 (entre paréntesis mío)

Esto concluye nuestra serie sobre la Gloriosa Novia. Rezo para que hayas sido vivificada en tu Espíritu y despertada en el amor nupcial. Que el Señor te guarde siempre, a medida que se acerca su Día.

Maranatha

Mike @Call2Come