En el Cantar de los Cantares 2:8, la novia espera con ansias recibir noticias de su amado, exclamando con anhelo: ‘¡La voz de mi amado!’. Esta llamada sentida parece conmoverle, ya que responde con rapidez, saltando o lanzándose hacia ella sin esfuerzo como si nada pudiera detenerlo. Llega puntualmente, mirando atentamente a través de la celosía antes de dirigirse a su prometida, que la espera con ansiosidad. Le habla con ternura diciendo:
“Levántate, mi amor, mi hermosa, y vete, porque he aquí que el invierno ha pasado; La lluvia ha terminado y se ha ido. Las flores aparecen en la tierra, ha llegado el tiempo del canto y se oye la voz de la tórtola en nuestra tierra. La higuera madura sus higos y las vides están en flor; desprende fragancia. Levántate, mi amor, mi hermosa, y vete” Cantar de los Cantares 2:10-13
En estos versos perspicaces, el amado presenta siete razones convincentes para que su esposa se una a él, invitándola a la temporada de primavera, simbolizando una nueva vida, y concluyendo con la misma sentida llamada. Estas razones son:
1. El paso del invierno 2. La salida de la lluvia 3. La aparición de las flores 4. El inicio de la temporada de canto 5. La voz de la tórtola 6. La maduración de la higuera, y 7. El florecimiento de las vides
Más tarde, en Cantar de los Cantares 2:17, la Novia asume el papel de cronometradora al declarar,
‘Hasta que el día respire y las sombras huyan, giren, mi amada será como una gacela o un joven ciervo en montañas hendidas’.
Sorprendentemente, llama a su amado para que se gire y busque todas las demás montañas hendidas de las que residen los otros ‘ocultos’, hasta que finalmente amanece, un acto de amor desinteresado y madurez; También, un acto de paciencia, deseando que nadie se perdiera la maravillosa invitación de despedida.
Estos pasajes ejemplifican la dinámica interacción entre la novia y el amado. Mientras el amado llama a la novia a una nueva etapa, la novia ejerce conciencia sobre el paso del tiempo. Esta alianza refleja la verdad revelada en Apocalipsis 19:7, donde la boda del Cordero solo ocurre después de que la novia se ha preparado.
Aunque cada razón mencionada anteriormente podría justificar una exploración más profunda, entremos brevemente en el número 5: ‘La voz[gol] de la tórtola se oye[shama] en la tierra.’ La paloma, a menudo simbólica del Espíritu Santo, tiene un significado en este versículo. Cabe destacar que estas aves migratorias llegan al Reino Unido durante la primavera, lo que simboliza la relevancia estacional de los versículos actuales que estamos analizando.
La primera vez que usamos las palabras ‘voz’ [gol] y ‘oído’ [shama] es con la historia de Adán y Eva en Génesis 3:8,
“Y oyeron[shama] el sonido del Señor Dios caminando por el jardín con la brisa del día….”.
El sonido del Señor está alineado con la presencia de la ‘brisa’ que soplaba. Esta palabra para brisa es ‘Ruach’, que muchos de vosotros sabréis que se relaciona con el Santo Espíritu, ya que la palabra se traduce directamente como aliento o viento, incluso en muchas ocasiones usada directamente como palabra para espíritu. Verás, Adán y Eva podían oír a Dios caminando en el jardín y, como consecuencia directa de esto, el Espíritu Ruach soplaba en el jardín.
Por eso, como el Señor caminó una vez en el jardín del Edén y ahora entre los siete faroleros dorados, ruego que escuchéis lo que el Espíritu dice en vuestra comunidad local y asambleas regionales. Que quienes tengan oídos atentos discernan la dirección en la que sopla el viento del Espíritu de Dios, para que podamos comprender verdaderamente el mensaje que el Señor está impartiendo a las Iglesias en esta temporada. Os animo a que consideréis y pongáis a prueba las palabras de vuestros profetas regionales, porque está escrito: ‘Porque el Señor Dios no hace nada sin revelar su secreto a sus siervos, los profetas’ (Amós 3:7).
Palabras finales…
El barco se está sacudiendo por grandes vientos de falsa doctrina. Incluso en esta gran tormenta, es hora de levantarse con fe y de dar un paso hacia la llamada que llama a nuestro amado, la voz de la verdad que silencia incluso el viento y las olas. Toma valor, muestra la cara, sal de los rincones del acantilado en el que nos hemos acostumbrado demasiado y sube más alto por el secreto de las escaleras. Con el amanecer de una nueva era, que la voz de la Novia resuene por las naciones con el sonido de una nueva canción para su Prometido. Oigo al Amado decir: ‘Oh paloma mía, en la hendidura de la roca, en las grietas del acantilado, déjame ver tu rostro, déjame oír tu voz, porque tu voz es dulce y tu rostro es hermoso’, Cantar de los Cantares 2:14.
Rezo para que, a través del caos de todo lo que nos rodea, la voz del Amado se escuche claramente en vuestra tierra y en vuestros corazones, y que la sentida respuesta de la Novia sea con ojos inquebrantables como una paloma, voz de sabiduría y con paso ligero. Amén.
