Parte 4 – El Evangelio según la novia

Querido Dios y Padre de la humanidad, perdona nuestras maneras insensatadas. Ayúdanos a comprender y comprender todo lo que nos has creado por la obra de tu Espíritu dentro de nosotros. Que seamos verdaderamente crucificados con nuestro Esposo Jesús, para que ya no vivamos, sino que Él viva en nosotros por el Espíritu Santo. Al presentar nuestros cuerpos como un sacrificio viviente, que seamos transformados en un nuevo cuerpo renovando nuestra mente, en el cuerpo de la Novia, que es el cuerpo de Cristo.

La razón por la que enseño esta serie “El Evangelio según la novia” es la misma que con todo lo que enseñamos en Call2Come. Nuestro mandato es ayudar a preparar a la novia, y nuestra visión es que la novia se prepare y que llame a su novio a venir en acuerdo con el Espíritu, como en Apocalipsis 22:17. De hecho, es importante señalar que una parte clave de nuestra enseñanza es que llamar a Jesús para que venga no es el fin de nuestro camino de preparación, sino el comienzo de él, porque para que la novia se prepare, debe posicionarse en su identidad nupcial, lo que significa estar de acuerdo con el Espíritu Santo que siempre ha dicho “Ven”.

Hasta ahora, hemos estado analizando qué significa estar en Cristo. Estar en Cristo es el resultado del bautismo. Y cuando hablo de bautismo me refiero a la inmersión espiritual e inclusión en Cristo, para lo cual tenemos el acto físico exterior del bautismo en agua, pero es la dinámica espiritual el que nos centra aquí. A través del Espíritu Eterno podemos ser incorporados en Cristo, y la necesidad es que estemos incluidos en Él antes de su crucifixión, muerte y entierro, para que podamos, de alguna manera, participar en su crucifixión, muerte y entierro, y realmente hacerlo nuestro. Porque la realidad es que necesitamos morir. Necesito morir. Mi antigua naturaleza adémica, y este cuerpo de pecado, en el que aún habito mientras espero estar vestido con mi forma celestial, necesita ser crucificado continuamente con Cristo, para que yo, como Pablo, pueda confesar: “He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo sino Cristo que habita en mí“.  Gál 2:20 Fíjate cómo Pablo declara con tono triunfante: «Ya no vivo sino Cristo que vive en mí». Oh, cómo necesitamos entrar en esta realidad, que ya no debemos vivir, sino que la vida que vivimos es una obra de la vida de Cristo en nosotros, a través del poder del Espíritu Santo. Porque en este intercambio, nuestro egoísmo es crucificado, nuestro orgullo sacrificado, nuestras ideas, pensamientos, planes y ambiciones son entregados en la Cruz, y en su lugar el poder de resurrección de Su vida que ahora vive y actúa a través de cada miembro de Su Cuerpo, Su Esposa. Si realmente es Cristo quien vive en mí, entonces la vida que estoy viviendo ahora es la vida de la Novia. Porque la Novia es la vida que está en Cristo y en la que tú y yo debemos participar. Lo diré de nuevo, la vida que está en Cristo, y en la que tú y yo vamos a participar, es la vida de la Novia. No somos salvos como individuos para ser miembros de una iglesia en alguna calle, somos salvados corporativamente como un cuerpo espiritual que es Su Esposa. ¿Dónde está entonces el lugar para la lucha y la división, la fractura y el denominacionalismo? ¿Está Cristo dividido? ¿Nos lleva su vida en nosotros a la independencia y al separatismo? ¿O a la unidad y la expresión de una corporación que, enamorados, se prefieren mutuamente? La vida de resurrección es vida nupcial, porque es su vida, y la vida que Él da es para su esposa.

Cuando la novia ve a su novio en la cruz, debe verse también allí con él crucificados juntos. ¡La novia en la Cruz! La mente corporativa, el pensamiento nupcial, es que debe estar en Cristo total y existencialmente. Debe identificarse con la Cruz, para ser crucificada junto a su prometido. Porque no es esposa hasta que haya sido crucificada con Cristo, porque hasta que no haya sido crucificada con Él, no puede resucitar con Él. Esto plantea una pregunta fundamental: ¿Cómo es posible que podamos ser crucificados con Cristo? Pablo nos da la respuesta aquí, como leemos en nuestro texto clave de Rom 6, esta vez mirando el versículo 11: “De igual manera, vosotros os consideráis muertos para pecar, pero vivos para Dios en Cristo Jesús nuestro Señor“. Fíjate en la instrucción de Pablo, que debemos contar con nosotros mismos. ¿Qué significa tener cuentas? Uno de los usos de la palabra reckoning es como término contable, en el que se realiza un cálculo y la suma de crédito o débito se aplica a una cuenta. En este sentido, puede usarse para “ajustar cuentas”. Es en el ajuste de cuentas donde aplicamos lo que es verdadero a nuestro relato. El ajuste de cuentas es un proceso de cálculo o razonamiento y deducción. Llegar a una conclusión o juicio sobre algo una vez que se han presentado y considerado los hechos del caso. En este sentido, estamos en deudas graves por el pecado, y reconocemos esa deuda y aplicamos esa deuda y sentencia a nosotros mismos. Debo señalar, por supuesto, que esta capacidad de contar el pecado es solo por la gracia de Dios, y no iniciada por nosotros. Es por su gracia soberana, mediante la obra interior del Espíritu Santo, en la que podemos comprender nuestra condición, porque “La mente gobernada por la carne es hostil a Dios, no se somete a las leyes de Dios, ni puede hacerlo” Rom 8:7 Así que, en el juicio, debemos aplicar lo que es verdadero a nuestra versión, y que estamos de acuerdo con la convicción y revelación de la verdad del Espíritu Santo, y aplicamos conscientemente esta verdad, declarando a nuestra antigua naturaleza adémica que está muerta al pecado, y por tanto ya no se le dará la libertad de gobernarnos, pues el que ha muerto ha sido liberado del pecado, y en cambio por la creencia en el corazón y la confesión de la boca, ¡Declaramos que estamos hechos vivos a Dios en Cristo Jesús nuestro Señor, amén!

Para ser claros, este ajuste de cuentas no es una persuasión mental ni una hazaña mística de la mente en algún tipo de trascendencia mental, sino la aplicación y apropiación de la verdad en el hombre interior. Tal ajuste de cuentas requiere que el vehículo mediante el cual puede producirse una transformación significativa permanezca presente, disponible y conserve su poder. Esta es la naturaleza de la Cruz. La obra perdurable y eterna de Dios. En ese momento, Jesús triunfó completamente sobre el pecado, la muerte y todo el poder del enemigo, y nunca necesita repetirse. No estoy sugiriendo que viajemos atrás en el tiempo al tiempo y lugar de la crucifixión de Jesús, sería una tontería sugerirlo e imposible en el ámbito natural. ¿Cómo es entonces que la Cruz sigue presente y disponible hoy en día? Porque, como he mencionado, esta consideración de ser crucificado con Cristo no es solo una persuasión mental o un proceso de pensamiento, sino, en un sentido muy real, una participación literal en lo que Jesús logró en la Cruz hace 2000 años. En respuesta a esa pregunta, el reino natural o visible existe dentro del marco del tiempo lineal y el espacio tridimensional. Cuando Jesús fue crucificado, estaba localizado y visible en el reino natural en un momento y lugar determinados, hace 2000 años en el Gólgota, y en el reino natural no podemos retroceder. Pero eso sería ver la Cruz como algo que solo ocurre en el ámbito natural o visible, ¡pero la Cruz era mucho más! La Cruz fue una obra perdurable de Dios. Aunque la crucifixión de Jesús fue visible o manifestada en el ámbito natural y, por tanto, puede situarse en el tiempo y el espacio, la Cruz es una realidad eterna, porque Dios es eterno. Lo que era visible era solo lo que ocurría en el ámbito físico, y tenía que ocurrir en el ámbito físico porque allí estábamos cautivos del pecado, en el estado caído, físico sí, pero espiritualmente muertos en ofensas y pecado. Pero la Cruz no solo ocurrió en el ámbito visible físico, sino también en el ámbito espiritual y en la dimensión eterna de Dios. La Palabra de Dios es eterna Isais 40:8, 1 Pedro 1:23, Salmo 119:89 y sus obras son eternas. Como dice el autor en Eclesiastes 3:14, “todo lo que hace Dios perdura para siempre, no se le puede añadir nada ni quitarse nada de él.” Y Pedro escribe: «Un día con el Señor es como mil años, y mil años como un día» 2 Pedro 3:8.  No existe una correlación directa y lineal entre el tiempo eterno y nuestro tiempo, ni entre el reino visible natural y el reino espiritual. Lo que Dios hace perdura para siempre, y nada puede ser tomado ni añadido a ello. ¡La Cruz permanece hoy, aleluya! Sí, Jesús murió en la Cruz y resucitó, pero en el reino eterno la Cruz acaba de ocurrir y permanecerá en el presente eterno hasta la nueva dispensación.

Por lo tanto, la Cruz sigue siendo tan poderosa y existente hoy como lo era entonces. Es por la fe que podemos acceder y apropiarnos de las realidades del reino invisible. Por la fe dada como un don de Dios, para que podamos considerarnos crucificados con Cristo. Pero no como castigo, sino para que el Hombre Nuevo Único, para que la Novia se levante con vida y poder resurrección.

Hasta la próxima, que conozcas en ti la vida de su resurrección, la vida de la Novia