QB26 El testimonio de Jesús es el Espíritu de la Profecía parte 4
Al estudiar el ‘Testimonio de Jesús’, hasta ahora hemos visto el significado de testimonio en un contexto legal porque la antigua palabra griega “martyria” (mar-too-ree’-ah) tiene una connotación legal como ‘quien testifica ante un juez o da testimonio en un tribunal’, pero la palabra martyria” (mar-too-ree’-ah) también se describe como ‘la responsabilidad confiada a los profetas de testificar sobre los acontecimientos futuros’. La Revelación de Jesús nos llega como el Testimonio de Jesús, pero también el Señor designa a otros para dar testimonio de Su Revelación en su nombre, igual que su ángel en Apocalipsis 22:16, y aquí también en nuestro texto clave Apocalipsis 19:10. Entonces yo (es decir, Juan) caí a sus pies (el ángel) para adorarle, pero me dijo: “¡No debes hacer eso! Soy un compañero de siervo contigo y de tus hermanos que mantienes el testimonio de Jesús. Adora a Dios.” Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. El ángel testificaba en nombre del Señor y le decía a Juan: no me adores, soy un compañero de servicio contigo, lo que te he estado revelando no es mi testimonio sino el testimonio de Jesús, por lo tanto adóralo, porque el “Testimonio de Jesús es el Espíritu de la Profecía”. Cuando hablo de testimonio aquí, me refiero a la definición profética de testificar sobre eventos futuros. Así que, en este contexto, el Testimonio de Jesús es la revelación por parte de Jesús de lo que está por venir, pero nos llega como llegó al ángel por el Espíritu de la Profecía. Esto es lo que dijo Jesús al hablar del Espíritu Santo en Juan 16:12-15: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando Él, el Espíritu de la verdad, haya venido, Él os guiará hacia toda la verdad; porque no hablará por Su propia autoridad, sino que todo lo que oiga, hablará; y Él os dirá las cosas que vendrán. Me glorificará, porque tomará lo que es Mío y te declarará. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso dije que Él tomará de mí y te lo declarará.” Jesús dijo que aún había mucho que quería contar a sus discípulos, pero no pudo porque no podían soportar más en ese momento. De hecho, sabemos que tras su resurrección, Jesús pasó cuarenta días enseñándoles muchas cosas sobre los Hechos del Reino 1:3. Pero la instrucción aquí es que les hablaría a través del Espíritu Santo específicamente sobre las cosas que están por venir. Así que esto no se refiere a Su enseñanza antes de su ascensión, porque en ese momento aún no habían sido bautizados en el Espíritu Santo. El Espíritu Santo vendrá. Y cuando venga, no hablará por su propia autoridad, sino por el testimonio de Jesús sobre lo que está por venir. El apóstol Pedro también enseñó sobre este mismo principio cuando escribe en 1 Pedro 1:10-11: Sobre esta salvación, los profetas que profetizaron sobre la gracia que vendría a vosotros buscaron e investigaron cuidadosamente. Indagaron en qué momento o en qué circunstancias indicaba el Espíritu de Cristo en ellos cuando Él (es decir, el Espíritu Santo) testificó de antemano sobre los sufrimientos mesiánicos y las glorias que vendrían después.
Pedro enseña que fue el Espíritu de Cristo en los profetas quien dio testimonio anticipado de lo que estaba por venir, no solo de la obra de la Cruz, sino también de las glorias que vendrían. Este es el Espíritu de la Profecía actuando, empoderando y activando el Testimonio de Jesús en sus siervos. Recuerda que los santos del fin de los tiempos “se aferrarán al testimonio de Jesús”; creo que eso significa que se mantendrán fieles al “espíritu de la profecía”. Habrá un derramamiento del Espíritu Santo, el “Espíritu de la Profecía”, para empoderar a la iglesia a levantarse como una Novia guerrera, una profetisa, que tendrá el Testimonio de Jesús en sus labios, para hacer declaraciones proféticas sobre la tierra de asuntos que se legislan en los Cielos. Porque allí el Cordero ha tomado el pergamino y abrirá sus sellos a medida que se desarrolla la administración del apocalipsis. Una unificación entre el Cielo y la Tierra, mientras la Novia comienza sus preparativos finales no solo para vestirse con lino fino, sino para ser Su gloria sobre la tierra, aprendiendo a reinar con Él en las últimas horas de esta era, y ante Él en el Espíritu de Elías, como Juan el Bautista, para enderezar Sus caminos.