QB28 O Guerreiro Retorna
Apocalipse 19:11 Então vi o céu se abrir, e eis um cavalo branco! Aquele que está sentado nela é chamado de Fiel e Verdadeiro, e em justiça julga e faz guerra.
Quando o casamento do Cordeiro chega, porque sua esposa se preparou, a primeira coisa que João vê é um cavaleiro em um cavalo branco. Alguns fazem uma semelhança aqui com o cavaleiro em Apocalipse 6:2. Então olhei, e lá veio um cavalo branco! Quem montava nela tinha um arco, e recebeu uma coroa, e como conquistador saiu para conquistar. Nessa ocasião, o cavalo branco aparece na abertura do primeiro selo, e nenhuma outra menção explícita é feita ao cavalo ou ao cavaleiro pelo restante do Apocalipse. É difícil conciliar esses dois ciclistas como sendo iguais devido às inúmeras diferenças entre eles. O primeiro cavaleiro não tem nome, enquanto o cavaleiro em Apocalipse 19 recebe vários nomes: Fiel e Verdadeiro v11, a Palavra de Deus v13, e Rei dos Reis e Senhor dos Senhores v16, que o identifica inequivocamente como nosso Senhor Jesus Cristo. O primeiro cavaleiro tinha um arco, enquanto Jesus tem uma espada afiada que sai da boca. O cavaleiro sem nome recebeu uma coroa, enquanto Jesus é coroado com várias coroas (Apocalipse 19:12), o cavaleiro sem nome é na verdade um dos quatro cavaleiros ligados à abertura dos quatro primeiros selos, enquanto Jesus é quem abre os selos. O que os conecta é que ambos são conquistadores, embora seus destinos sejam muito diferentes. O primeiro cavaleiro voltaremos para outro momento, então agora vamos colocar Jesus à vista de todos. A visão que João viu em Apocalipse 19 foi um retrato claro de Cristo retornando como guerreiro. Quando Jesus chegou pela primeira vez, Ele entrou em Jerusalém montado em um burro, que é símbolo de paz, mas na Sua segunda vinda Ele retornará em um cavalo branco, símbolo de guerra. Nosso versículo inicial 11 do capítulo 19 diz que em justiça Jesus julgará e fará guerra, podemos nos perguntar: com quem Jesus fará guerra? Bem, em Apocalipse 16:14 vemos os reis do mundo reunidos no Armagedom “para a batalha do grande dia de Deus Todo-Poderoso” e em Apocalipse 17:14 são descritos dez reis que vão fazer guerra contra o Cordeiro. Há também muitas outras profecias que antecipõem a cerca de Jerusalém pelas nações do mundo. Além desses exércitos e reis, esse mesmo termo “fazer guerra” já é encontrado anteriormente em Apocalipse 13:4. Então eles adoravam o dragão que dava autoridade à besta; e eles adoraram a besta, dizendo: “Quem é como a besta? Quem é capaz de fazer guerra com ele?” A resposta para essa pergunta será respondida por Jesus, o Rei guerreiro! Jesus fará guerra com a besta e contra o falso profeta. Apoc. 19:20 Então a besta foi capturada, e com ele o falso profeta que fez sinais na sua presença, pelos quais enganou aqueles que receberam a marca da besta e aqueles que adoravam sua imagem. Esses dois foram lançados vivos no lago de fogo queimando com enxofre.
Esse é um ponto importante para garantir nossa compreensão para que não sejamos enganados pensando em outra alternativa. É Jesus Cristo quem derrota a besta e o falso profeta não por meio da igreja, mas por Seu retorno físico real. A morte desses dois inimigos de Deus acontece depois que Jesus retorna e não antes. A passagem é bastante clara nesse ponto, o que torna muito difícil manter uma visão vitoriosa da igreja pós-milenar, sem alegorizar esse texto. O que estou dizendo é que o sentido puro da passagem diz que a Besta e o Falso Profeta só são capturados e lançados vivos no lago de fogo depois que Jesus retorna. O que significa que, para a noção de uma era da igreja vitoriosa e da doutrina do Reino Agora, algo precisa ser feito com essa passagem, porque é difícil conciliar uma era milenária eufórica até que a Besta e o Falso Profeta sejam eliminados. Essa única verdade forma a própria base da nossa esperança, que Jesus Cristo está voltando, e quando Ele vier, virá como um guerreiro, como Rei dos Reis, Senhor e Senhores para fazer guerra contra nossos inimigos e contra o Dele. Ele será coroado com muitas coroas e reinará para sempre em retidão e justiça. Portanto, depositemos nossas esperanças em Seu glorioso retorno mais do que em nossos sucessos, mais do que em qualquer vantagem que pensemos ter agora, pois Sua glória será também nossa. O que temos agora que se compara ao que teremos então? Que estado poderíamos alcançar agora, para o que será então. Não, vamos fixar nossos olhos em Jesus, o autor e aperfeiçoador da nossa fé, não apenas pelo Salvador que Ele é, mas também como o Rei Noivo Guerreiro que está vindo para reinar