Hola y bienvenidos a la segunda parte de nuestro estudio sobre la Segunda Venida de Jesucristo. Esta serie forma parte del curso de formación Call2Come y el objetivo del curso es proporcionar una base bíblica sólida que cubra los elementos fundamentales del movimiento Call2Come.
En la primera parte compartí que, aparte de la doctrina de la salvación, hay más escrituras sobre la Segunda Venida que sobre cualquier otra doctrina. En la Biblia hay ocho veces más referencias a la Segunda Venida del Señor que a la primera. Y en el Nuevo Testamento hay más de 300 referencias a este evento y encontramos referencias a la Segunda Venida en 23 de los 27 libros que se contenen. De hecho, todos los escritores del Nuevo Testamento hablaron de ello. Así que no es algo que se ignore fácilmente y, sin embargo, posiblemente debido a la naturaleza del tema y los desafíos que implica la interpretación, la Segunda Venida de Jesucristo no tiene buena presencia desde el púlpito ni como tema de discusión. Parte del problema es la diversidad de opiniones sobre muchos aspectos de lo que está por venir, y llamamos escatología al estudio de las cosas del futuro.
Incluso un breve repaso de lo que se enseña hoy en el mundo sobre la Segunda Venida y otros acontecimientos futuros podría llevar rápidamente a la conclusión de que la Biblia no es clara en estos aspectos. Y, sin embargo, la verdad es que gran parte de lo que se enseña simplemente no tiene ninguna justificación bíblica. O se usa la escritura para apoyar una teoría, se ha sacado de contexto o se usa para argumentar un punto para el que nunca se pretendió. Esto se llama eisegesis o poner en las escrituras lo que no está. En lugar de exégesis, que es sacar de las escrituras lo que hay. No quiero dedicar tiempo aquí a lo que se llama hermenéutica, solo para decir que mi enfoque es tomar el significado literal del texto a menos que haya una razón clara para no hacerlo. En otras palabras, dejemos que el texto hable por sí mismo. Un ejemplo de esto es el milenio. Apocalipsis 20 enseña que habrá un periodo de 1000 años en el que Cristo reinará sobre la Tierra después de la gran tribulación. No hay razón para cambiar el significado de este texto y cuando la Biblia dice que Cristo reinará sobre la tierra durante mil años, eso es lo que significa, y por eso es lo que yo creo. La alternativa al enfoque literal es el enfoque alegórico, que cambia el significado literal y lo alegoriza en otra cosa, a menudo con un significado e implicación completamente diferentes. En este caso particular, con el milenio en realidad dice que no hay milenio en absoluto, de ahí viene la palabra milenarismo.
Dicho esto, seguiremos en un momento nuestro estudio sobre la Segunda Venida, pero solo una breve introducción sobre Call2Come.
La pasión que alimenta todo lo que hacemos y la urgencia de la hora en la que vivimos es que la Novia de Jesús se prepare. Porque creemos que Jesús va a regresar muy pronto. Nuestra esperanza es comunicar nuestra pasión por la novia y el anhelo de ver a Jesús regresar como el rey novio. Hay una urgencia en los tiempos en los que vivimos ahora, pero un propósito eterno permanece verdadero e intacto. Creemos que este propósito eterno se encuentra en la Novia, a quien el padre siempre quiso dar a su Hijo. El Señor está al mando y nos guía hacia un lugar hermoso. Para quienes tienen oídos para oír, que escuchemos lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias. Me llamo Mike, soy cofundador y director de Call2Come. Puedes encontrar más información sobre Call2Come en nuestra web y ver los detalles en la pantalla www.Call2Come.org o seguirnos en Twitter o Facebook con el nombre de usuario Call2Come.
Vale, empecemos. En la primera parte analizamos el Quién y el Cómo de la llegada de Jesús. En esta sesión, parte dos, responderemos a la pregunta Por qué. ¿Por qué es necesario que Jesús regrese en absoluto? ¿Por qué no simplemente nos arrebatan y vivimos para siempre en el cielo? ¿Qué es lo que logrará que requiera su regreso a la Tierra para completarlo? Estoy muy ilusionado por adentrarme en varios temas diferentes, todos centrados en esta cuestión. Nos tomaremos nuestro tiempo, pero siendo justos, algunos de estos temas requerirán mucho más tiempo del que tenemos aquí, así que los trataremos en lecciones posteriores. Pero aquí mi objetivo es, al menos, dar una introducción a las razones y la necesidad de que Jesús regrese con la esperanza de responder a la pregunta de por qué. Quiero dar siete razones por las que Jesús volverá. Estos son: Para traer la salvación. Reunirnos y tenernos a su alrededor. Jesús viene a salvar a Israel. Viene a conquistar a sus enemigos. Jesús viene a traer juicio. Viene a reinar. Y el último punto y razón de su regreso es que Jesús viene a casarse con su esposa.
Lo primero que hará Jesús cuando venga a la Tierra en su Segunda Venida es traer consigo la salvación. Hebreos 9:28 Así Cristo fue sacrificado una vez para quitar los pecados de muchos: y aparecerá una segunda vez, no para cargar con el pecado, sino para traer la salvación a quienes le esperan.
Aparecerá una segunda vez para llevar la Salvación a quienes le esperan. Esto plantea una comprensión importante sobre el proceso de Salvación. Esta escritura sugiere que el proceso de Salvación aún no está completamente completo, o que aún no hemos recibido nuestra salvación porque Jesús trae la salvación consigo cuando viene. Aún no estamos completamente salvados, pero estamos en proceso de ser salvados. La salvación es un proceso. Hay una parte que aún no está salvada: nuestro cuerpo, aún bajo la ley del pecado y la muerte. Nuestro perdón es completo, y ciertamente Jesús no necesita morir de nuevo por nuestros pecados.
Filipenses 3, 21 , que transformará nuestro humilde cuerpo para que sea como su glorioso cuerpo por el poder que le permite incluso someter todas las cosas a sí mismo.
Romanos 8:23 , y no solo la creación, sino que nosotros mismos somos quienes tenemos los primeros frutos del Espíritu crecidos por dentro mientras esperamos ansiosos la adopción, como hijos, la redención de nuestros cuerpos.
Así que, en respuesta a por qué Jesús regresa, vuelve para traer la salvación consigo. Nuestra salvación solo estará completamente completa cuando él venga. Romanos 8:23 dice que crecimos por dentro mientras esperamos con ansias la adopción como hijos. La redención de nuestros cuerpos. No quiero entrar aquí en el tema de una vez salvado, siempre salvo, solo para decir que aún no hemos recibido plenamente nuestra salvación. Hemos probado los primeros frutos, pero hay mucho más. Hasta que no cambiemos para ser como él cuando lo veamos tal como es, entonces aún no hemos entrado plenamente en la transformación o experiencia de la Salvación como Jesús nos enseñó o como se describe en las escrituras.
La segunda razón por la que Jesús volverá al planeta Tierra es para reunirnos en sí mismo y así poder estar con él. Juan 14:3, y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te recibiré para mí, para que donde yo esté tú también estés.
Jesús está regresando a la tierra, así que si vamos a estar con él, nosotros también volveremos a la tierra, porque siempre estaremos con él. Si Jesús está aquí, entonces nosotros estaremos aquí. Es porque viviremos en la tierra que necesitaremos un nuevo cuerpo. Será un cuerpo glorioso como el suyo, esto se conoce como la primera resurrección y tendrá lugar en su Segunda Venida.
Veamos 1 Tesalonicenses 4:15-17 “Porque así os decimos por la palabra del Señor que nosotros, que estamos vivos y permanecemos hasta la venida del Señor, no precederemos en absoluto a los que están dormidos. Porque el propio Señor descenderá del cielo con un grito con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. Entonces nosotros, los que estamos vivos y permanecimos, seremos atrapados con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así siempre estaremos con el Señor.”
Oh, la bendita reunión de los Santos. Qué momento será. Como le dijo Jesús a Tomás en Juan 20:29 : “Bienaventurados los que creen y no le han visto.” Eso somos tú y yo. No le hemos visto, pero creemos y llegará un día en que Jesús nos reunirá y lo veremos tal y como es. Nuestra fe será recompensada cuando estemos reunidos para estar con él. Es el anhelo del corazón humano que ha despertado al Divino Eterno que es Dios. Que deberíamos estar con él. Es el anhelo de nuestros corazones por estar en casa. Él es hogar. Sabemos que ya no somos ciudadanos de este mundo, sino más bien ciudadanos del Cielo. Si eso es cierto, entonces somos extranjeros aquí en una tierra extranjera. Como escribió Pedro en 1 Pedro 2:11, dice : “Hermanos, os insto como extranjeros y exiliados a absteneros de deseos pecaminosos.” Dice que os insto que, como somos extranjeros y exiliados aquí, os abstengáis de pecado. Pablo dice lo mismo en Filipenses 3:20 : “porque nuestra ciudadanía está en el cielo, del cual también esperamos con ansia al Salvador, el Señor Jesucristo.” Cuando Jesús regrese, vendrá a llevarnos a casa. Estaremos reunidos para estar con él para siempre. Pero más allá de esto, también estaremos reunidos los unos para los otros. Aquellos que han ido antes y ahora duermen en Cristo y todos los que son suyos en toda la faz de la Tierra, todos nos veremos atrapados para encontrarle en el aire cuando venga en poder y gran gloria. Esta es nuestra esperanza y la razón de su llegada. Cumplir su promesa de que volvería y nos llevaría para estar con él para siempre. Esta es la segunda razón por la que Jesús viene. Reunir a todos los que son suyos para estar con él.
La tercera razón por la que Jesús volverá es para salvar a Israel o a los judíos. Esto no quiere decir que la salvación no esté ya disponible para los judíos hasta que él llegue. Al contrario, muchos judíos creyeron en él en su primera venida y lo han hecho desde entonces durante 2000 años. Pero como nación, Israel tiene muchas profecías que aún no se han cumplido y no han sido reemplazadas por la iglesia como en la teología sustitutiva. Veamos algunas escrituras.
Romanos 11:26 “y así todo Israel será salvado como está escrito: “saldrá el Libertador de Sion y apartará la impiedad de Jacob””
Zacarías 12:10 “Derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén el Espíritu de la Gracia y la súplica, para que me miren a mí, a quien han atravesado, y lloren por Él como uno llora por un único hijo, y llorarán amargamente por él como el amargo llanto por un primogénito”
El pacto de Dios con Israel fue un pacto eterno. Y tiene un plan que incluye tanto judíos como gentiles. En la primera venida de Jesús, la línea temporal profética judía estaba en pausa por el bien de los gentiles. Pero llegará el momento en que judíos y gentiles se conviertan en uno solo.
Efesios 2, 14-16 , “porque él mismo es nuestra paz, que ha hecho uno a los dos y ha derribado el muro medio de separación, habiendo abolido en su carne la enemistad que es la ley de mandamientos contenida en ordenanzas, para crear en sí mismo un hombre nuevo de los dos, haciendo así la paz y para que los reconcilie ambos con Dios en un solo cuerpo por la cruz, poniendo así a muerte a la enemistad”
La palabra clave aquí es “un hombre nuevo”. Que Jesús ha abolido el muro divisorio que separaba judíos y gentiles en su propio cuerpo y que, a través de su muerte, ha abolido esas leyes y mandamientos para unir judíos y gentiles para formar un solo hombre nuevo.
Otra escritura, Romanos 11:25, dice : “porque no deseo que hermanos seáis ignorantes de este misterio, no sea que seáis sabios en vuestra opinión que la ceguera en parte ha ocurrido en Israel hasta que haya llegado la plenitud de los gentiles.”
Como nación, Israel rechazó a Jesús como su mesías en su primera venida. Eso no volverá a ocurrir en su segunda venida. Pero, como Pablo escribe en Romanos, no debemos ser arrogantes ni orgullosos respecto a nuestra opinión sobre Israel, en realidad debemos ser humildes. Porque la ceguera de la que habla Pablo aquí, que ha ocurrido en Israel, ha permitido que la Salvación llegue a los gentiles.
Siempre fue necesario que tanto judíos como gentiles fueran salvados; esto forma parte del misterio de los siglos. Pero el Señor ha prometido un mesías para Israel. Y aunque le rechazaron una vez, la próxima vez lo verán tal y como es y sí, mirarán a quien atravesaron y llorarán por él, pero no terminará en amargura ni duelo ni en rechazo de su mesías, sino con júbilo y una nueva Canción. Y judíos y gentiles se unirán. Ya no con el muro de hostilidad entre ellos ni con la división por etnia, sino que serán formados en un nuevo ser. Donde ya no hay judíos ni gentiles. Una nueva identidad. O como enseña la Biblia a un hombre nuevo. Esto solo puede ocurrir cuando Jesús regrese para salvar a Israel. Así que esa es la tercera razón por la que Jesús regresó. Él viene de nuevo para salvar a Israel para que junto con los gentiles se conviertan en el único hombre nuevo.
La cuarta razón por la que Jesús regresa a la Tierra es para conquistar a sus enemigos.
Apocalipsis 19, 11-16 : “Y vi que se abrió el cielo, y he aquí un caballo blanco; y el que se sentaba en ella era llamado Fiel y Verdadero, y en justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos eran como una llama de fuego y en su cabeza había muchas coronas y tenía un nombre escrito que nadie conocía salvo él mismo. Y estaba vestido con una túnica bañada en sangre y su nombre se llama la Palabra de Dios. Y los ejércitos que estaban en el cielo le seguían en caballos blancos, vestidos con lino fino blanco y limpio. Y de su boca sale una espada afilada que con ella golpeará a las naciones y las gobernará con una vara de hierro.”
Éxodo 15:3 El Señor es un guerrero, el Señor es su nombre.
Isaías 42:13 El Señor saldrá como un guerrero, despertará su celo como un hombre de guerra. Gritará, sí, alzará un grito de guerra, prevalecerá contra sus enemigos.
Cuando Jesús viene no viene como tímido ni débil. Pero viene como un hombre de guerra. Viene como guerrero. Él lanzará un grito de guerra, el grito de guerra. Viene a hacer la guerra y a prevalecer contra sus enemigos.
Antes de la Segunda Venida del Señor sabemos que las guerras y los rumores de guerras aumentarán, pero más concretamente, habrá un aumento de la hostilidad hacia Jerusalén e Israel.
Zacarías 12:3 y en ese día haré de Jerusalén una piedra muy pesada para todos los pueblos; todos los que quieran arrojarla serán cortados en pedazos, aunque todas las naciones de la tierra estén reunidas contra ella.
Las naciones de la Tierra se reunirán para enfrentarse a Jerusalén.
Apocalipsis 16, 13-16 , y vi tres espíritus impuros como ranas saliendo de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta. Porque son espíritus de demonios que realizan señales que van a los reyes de la Tierra y de todo el mundo para reunirlos en la batalla de ese gran día de Dios Todopoderoso. “He aquí que vengo como un ladrón. Bendito el que vigila y guarda sus ropas, no sea que camine desnudo y vean su vergüenza.” Y los reunieron en el lugar llamado en el Armagedón hebreo.
La Batalla del Armagedón, según las escrituras, ocurrirá justo antes de la Segunda Venida de Jesucristo y encontramos más sobre ello en Apocalipsis 19.
Además del Armagedón, hay otros dos conflictos particulares contra Israel que se mencionan en la Biblia y que preceden a la Segunda Venida del Señor. Estos son:
La Guerra de Oriente Medio Salmo 83:2-5 Porque he aquí que vuestros enemigos hagan un tumulto. Y quienes te odian han levantado la cabeza. Han tomado consejos astutos contra vuestro pueblo y han consultado juntos contra vuestros protegidos. Han dicho: “Venid y cortémoslos de ser una nación para que el nombre de Israel no sea recordado más”. Porque han consultado juntos con un solo consentimiento; Forman una confederación contra ti.
Si echas un vistazo al Salmo 83, verás que en ese Salmo hay 10 grupos de personas y naciones diferentes, todas vecinas de Israel. Todos ellos limitan con Israel. Tienen una historia con Israel. Son los grupos de personas o naciones que están más cerca de Israel. Este Salmo en particular fue de Asaph, conocido por ser profeta o vidente. Y aunque este salmo es un lamento, no se refiere a la situación política o nacional de ese momento, pero Asaph estaba viendo algo que ocurriría en el futuro de Israel, y que hasta nuestro tiempo hoy no ha ocurrido de la manera que se describe. Y a esto la llamamos la guerra de Oriente Medio, que está compuesta por las naciones o grupos de pueblos que limitan con el territorio de Israel. Como dice el Salmo aquí, esas naciones formarán una confederación contra vosotros, que es Israel. Que el nombre de Israel ya no sea recordado. Así que ese es el primer conflicto que tendrá lugar a medida que se acerque el tiempo de la Segunda Venida de Jesús.
El tercer conflicto, además del Armagedón y la guerra en Oriente Medio, lo encontramos en Ezquiel 38 y 39, y es comúnmente conocido como la guerra Gog y Magog. Solo por mencionar que no es el mismo Gog y Magog que encontramos en Apocalipsis 20. En ese caso concreto, eso ocurre después del milenio. La Biblia enseña que después del milenio Satanás será liberado para engañar al mundo entero o a todas las naciones del mundo. Reunirlos para enfrentarse al pueblo de Dios. Que se enfrenten a Israel y Jerusalén. Pero en esa ocasión concreta, justo al final del tiempo, después del milenio, dice que el fuego bajará del Cielo y los consumirá y serán arrojados al Lago de Fuego. Ese es un resultado diferente y una victoria distinta a la descrita en Ezequiel 38 y 39. Así que eso es Gog y Magog después del milenio, y hay diferencias respecto al conflicto descrito aquí en Ezequiel 38 y 39. Hablaré más de Gog y Magog en una enseñanza aparte, pero solo para ver un par de versículos aquí en el capítulo 38 de Ezequiel.
Pero antes de leer estos versículos, solo para entender que esta era una profecía dada por Dios a Ezequiel y que habló con Gog de la Tierra de Magog. Así que, al leer estos versículos, ten en cuenta que esta profecía habla de Gog.
“Después de muchos días te visitarán. En los últimos años entraréis en la tierra de los que han sido traídos de la espada y reunidos entre muchos pueblos en las montañas de Israel que llevaban mucho tiempo desoladas; fueron sacados de las Naciones y ahora todos habitan a salvo. Ascenderás como una tormenta cubriendo la tierra como una nube, con todas tus tropas y muchos pueblos contigo. Así dice el Señor Dios: “En ese día sucederá que surgirán pensamientos en tu mente y harás un plan malvado. Dirás “Me enfrentaré a una tierra de aldeas sin amurallar. Iré a un pueblo pacífico que habite con seguridad, todos ellos sin muros y sin barrotes ni puertas…”
Así que esta profecía habla con Gog de Magog y no habla de que Satanás haya sido liberado para reunir a las naciones del mundo después del milenio. Pero se habla de un líder, un príncipe o un rey llamado Gog de la tierra de Magog. Y si tuviéramos tiempo, miraríamos el resto de ese capítulo, donde no habla del mundo entero, sino en realidad de un número selecto de naciones dentro de Oriente Medio, pero no de las naciones que encontramos en la guerra de Oriente Medio del Salmo 83, y aun así naciones dentro de esa región geográfica del mundo. Y la profecía dice que en la mente de Gog se concebirá un plan maligno. Y Gog reunirá a las naciones para enfrentarse a Israel. Este es el conflicto entre Gog y Magog que ocurrirá muy cerca de la Segunda Venida de Jesucristo.
Así que, al analizar esta razón por la que Jesús volvió, que es para conquistar a sus enemigos, los conflictos que tendrán lugar en ese momento o que lo precederán serán la guerra de Oriente Medio, la guerra de Gog y Magog, pero también, por supuesto, la Batalla del Armagedón, que ocurrirá justo antes del regreso de Jesús, que encontramos en Apocalipsis 19. Este es un tema vasto que abordaré en un enseñanza separada, pero para esta lección basta decir que habrá muchos enemigos que se reunirán contra Israel y Jerusalén en distintos momentos antes de la Segunda Venida. Pero el Señor derrotará a todos sus enemigos.
Zacarías 12:9 y en ese día buscaré destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusalén
