QB53 El Segundo Éxodo (Parte 7)
Hola a todos y bienvenidos de nuevo a la parte 7 de esta serie ‘El Segundo Éxodo’. Si acabas de unirte y no has visto las partes 1 a 6, es buena idea verlas también porque cada episodio se basa en lo anterior para desarrollar esta enseñanza línea tras línea, precepto tras precepto. ¿En qué punto estamos actualmente en nuestra línea temporal? Jesús ha regresado a la tierra como Hijo del Hombre, tal y como enseña Mateo 24. En este momento, la Novia que está lista y esperando será alcanzada para encontrarse con el Señor en el aire y será presentada al Padre que está en los cielos, pero aún no es el momento de la boda del Cordero, pues Israel no está completamente salvo y, por tanto, la esposa aún no se ha preparado a sí misma. Primero, Israel y el Señor tienen una fecha en el desierto que fue profetizada miles de años antes. Recuerda que un punto clave en nuestros estudios es que cuando Jesús regresa como Rey de Reyes y Señor de Señores en Apocalipsis 19, lo hace con Su Esposa, eso significa que Israel ha sido salvado antes de este momento, y por tanto requiere un periodo anterior en el que el Señor vendrá como Hijo del Hombre para liberar a Israel, y reunirla para Sí, y permitirle ser la esposa que se ha preparado a sí misma. A este periodo de tiempo me refiero cuando me refiero a ‘El Segundo Éxodo’. Jesús vendrá por Israel justo al final de los 1260 días, inmediatamente después de la tribulación de esos días. En ese momento, Jerusalén estará rodeada por las naciones del mundo y en gran peligro. Pero el Señor vendrá y proporcionará una vía de escape situándose en el Monte de los Olivos, que se dividirá en dos para formar un paso montañoso, por el que huirán los supervivientes del asedio. Huirán al desierto y se unirán a quienes ya han permanecido allí durante los últimos tres años y medio. Este lugar Ezequiel llama el desierto de las naciones o pueblos, y creo que un fuerte candidato para su ubicación será Bozrah, la antigua capital del Reino de Edom, que está a 20 millas al sureste del Mar Muerto, en la tierra de la nación Jordania.
Este será un lugar de gran derramamiento de sangre y venganza contra las naciones. Isaías 63 menciona específicamente a Bozra como lugar donde tendrá lugar esto, al igual que Isaías 34:1-8. Aquí están los versículos 4-6 NKJV – 4 Todo el ejército del cielo será disuelto, y los cielos serán enrollados como un pergamino; Toda su hueste caerá como cae la hoja de la vid, y como [fruto] cayendo de una higuera. 5 “Porque mi espada será bañada en el cielo; De hecho, caerá sobre Edom, y sobre el pueblo de mi maldición, para juzgar. 6 La espada del Señor está llena de sangre, Se desborda de grasa, Con la sangre de corderos y cabras, Con la grasa de los riñones de carneros. Porque el Señor tiene un sacrificio en Bozrah, y una gran matanza en la tierra de Edom.
Aunque existen similitudes entre esta gran matanza descrita en Isaías 34 y 63, y lo que comúnmente se conoce como la batalla del Armagedón en Apocalipsis 19, no creo que sean lo mismo. Sí, en ambas ocasiones Jesús es descrito vistiendo ropas manchadas de sangre (Isais 63:1,2 y Apocalipsis 19:13), y en ambas ocasiones se menciona una espada. Isais 34:6 se refiere a la espada del Señor llena de sangre, y Apocalipsis 19:15 como una espada afilada que sale de su boca para derribar a las naciones, pero también hay diferencias.
En primer lugar, el lugar de la matanza que profetizó Isaías está en Bozrah, pero hay otro lugar de gran matanza al que Joel se refiere como el valle de Josafat o el valle de la decisión, que conecta Jerusalén Este con el Monte de los Olivos. El Apocalipsis también menciona una gran matanza fuera de la ciudad en Apocalipsis 14:19,20. “Así que el ángel balanceó su hoz sobre la tierra y recogió la cosecha de la tierra y la arrojó al gran agachador de la ira de Dios. Y el prensall fue pisoteado fuera de la ciudad, y la sangre fluyó del prensa, tan alta como la brida de un caballo, por 1.600 estadios.” Así que estas dos matanzas ocurren en lugares diferentes, uno en Borzah, Edom, y otro justo fuera de Jerusalén. Pero creo que hay otra razón por la que estas batallas no son iguales. Eso es porque estas dos batallas ocurren en momentos diferentes. ¿Estoy diciendo que habrá una batalla antes del Armagedón? ¡Por supuesto! Aunque la batalla parece más bien de un bando y más una masacre. Uno ocurre al principio de la ira de Dios y el otro al final. También hubo un cambio en el enfoque de las hostilidades durante este periodo. Al principio, y antes de que regrese el Señor, las naciones irán contra Israel y Jerusalén, ahí es donde situamos Zac 14, cuando Jerusalén está sitiada. Pero destruir Israel resultará imposible, porque el Señor vendrá entre su pueblo para luchar por ellos. Así, el foco de las hostilidades pasa de entre las naciones e Israel a un clímax entre la bestia, el falso profeta y el Cordero, ya que el Cordero está ahora en la tierra. Apocalipsis 17:14 dice: “Estos harán la guerra con el Cordero, y el Cordero los conquistará, porque él es Señor de los señores y Rey de los reyes, y los que están con él son llamados, elegidos y fieles.” Esto es una referencia a la Batalla del Armagedón, que concluye la ira de Dios. Se induce demoníacoamente después de que la sexta taza de ira sea vertida sobre el río Éufrates Apocalipsis 16:12-16 y así llega justo al final de este periodo de ira: los 30 días que pasarán desde que la Bestia pierda su autoridad Apocalipsis 13:5 hasta el final de la abominación de la desolación Dan 12:11. Es entonces cuando Jesús volverá una vez más, y como relata Apocalipsis 17:14, el Cordero vencerá a sus enemigos porque es Señor o Señor y Rey de Reyes; fíjate también en este versículo que Él está acompañado por Su Esposa, la llamada, la elegida y la fiel.
¿Pero qué pasa con el derramamiento de sangre en Edom? ¿Por qué debería haber, como escribe Isaías, “un sacrificio en Bozrá, una gran matanza en la Tierra de Edom”? Creo que las naciones que se enfrenten a Israel y rodean Jerusalén no habrán cedido en su intención de ver su caída y volverán a intentar destruirla, esta vez se reunirán en Bozrah, para rodearla una vez más. ¿Es esto lo que Micah predijo que pasaría? Leamos Miqueas 2:12,13. La Septuaginta lo expresa así : “Jacob estará completamente reunido con todo su pueblo: yo recibiré sin duda los restos de Israel; Haré que regresen juntos, como ovejas en apuros, como un rebaño en medio de su redil: saldrán corriendo de entre los hombres por la brecha que se les ha abierto: han roto la puerta, han pasado la puerta y salido por ella; y su rey ha salido antes que ellos, y el Señor los guiará.” El Señor es el rompedora, el Buen Pastor que abrirá la brecha y pasará delante de su pueblo, que saldrá de entre los hombres. Pasarán por la puerta y dejarán el redal de ovejas, el recinto de Bozrah. En la que se habían reunido como una bandada en medio de su redil. El regreso a Sion ha comenzado.
¿Sabías que algunos afirman que esta historia está representada en las estrellas y constelaciones del cielo nocturno? Realmente es una historia magnífica. Porque en el cielo del norte hay una constelación conocida como Draco, un dragón serpentino, que gira amenazante alrededor de otra constelación que hoy se conoce como la Osa Pequeña, pero que en la antigüedad se llamaba el Pequeño Curral de Ovejas. Te animo a que busques un mapa estelar que muestre estas dos constelaciones y verás una estrella guiando a las demás fuera del Pequeño Duelo de Ovejas, que se dirigen todas hacia fuera del amenazante Draco que lo rodea. Lo que resulta aún más fascinante es que esta estrella principal es la Estrella del Norte, también conocida como Polaris, porque es la que rodea la que se mueven todas las demás. Bueno, te dejo que investigues más sobre eso, pero me pareció una anécdota interesante que merece ser mencionada.