QB63 Ven Conmigo (Parte 3)
“Levántate, mi amor, mi hermosa, y vete“. SOS 2:13
La última vez nos adentramos en el romance que se encuentra en el Cantar de los Cantares e hicimos la conexión alegórica entre el apasionado romance descrito en esos ocho capítulos dichosos y el amor ferviente que Jesús siente por nosotros como Su Esposa. La invitación al romance la hace el Amado mientras nos ordena: “Levántate, mi amor, mi hermosa, y ven conmigo“, y sin embargo, si vamos a responder, debemos saber cómo, y si queremos irnos con Él, debemos saber dónde está para poder seguirle. Ahora bien, todo esto puede parecer muy extraño, ya que podríamos decir que ya le hemos encontrado. Pero si es así, ¿entonces dónde? ¿Dónde está Aquel que es más hermoso que diez mil? (SOS 5:10) La mujer shulamita había conocido intimidad con su Amado, pero luego no supo adónde había ido.
1 En mi cama de noche busqué a quien mi alma ama; Lo busqué, pero no lo encontré. 2 Ahora me levantaré y recorreré la ciudad, por las calles y las plazas; Buscaré a aquel a quien mi alma ama. Lo busqué, pero no lo encontré. – Sng 3:1-2 ESV
De manera similar, podemos confiar en momentos pasados de encuentro alegre para sostenernos, sin la gratificación del amor en el momento presente. ¿Sabes dónde está tu Amado? Oh sí, sabemos por fe dónde está, pero esto no es tan sencillo como puede parecer a primera vista. Por supuesto, creemos que Jesús vive en nosotros y no estoy sugiriendo lo contrario, pero ¿por qué a veces podemos sentirnos tan lejos de Él, o Él de nosotros? Por la misma fe que tenemos en Jesús como nuestro Salvador, nos espera un encuentro más profundo, pleno, vibrante y apasionado con Él como Amante de nuestras almas. ¿No nos enseña Hebreos 11:1 que la fe es la sustancia de las cosas esperadas para la evidencia de cosas no vistas? Sí, la fe no solo otorga la certeza de nuestra esperanza en Jesús como novio, sino que también aporta la prueba de este romance: cuando lo invisible, la concepción del amor ferviente, se vuelve innegablemente real. Verás, la salvación no es solo redención y restauración del pecado y separación de Dios; la obra eterna de la Cruz nos trajo mucho más. Nos posicionó y preparó para la unión y un romance apasionado como Su Esposa.
¿Dónde está Jesús para que podamos estar con Él? ¿Dónde buscamos a Aquel a quien nuestra alma ama? ¿Cómo empezamos siquiera este camino hacia una vida más profunda e íntima? Esa es la pregunta que todas las almas sedientas conocen bien y saben lo rápido que la mente postula para ofrecer una respuesta. Sin embargo, seamos claros: cualquier supuesto descubrimiento que se haga en los tribunales exteriores de nuestro pensamiento, por desgracia, debe permanecer, en la conciencia periférica, para enfrentarse a mil otros pensamientos que se opongan a él. Ninguna mente terrenal es capaz de captar una revelación del Señor por sí sola. Si nuestra búsqueda del Novio es de razón, fracasaremos desde el principio y ninguna reflexión persistente ni razonamiento interminable nos llevará a encontrarle. Sin embargo, debemos encontrarle si queremos responder a Su llamado que nos ordena: “Levántate, mi amor, mi hermosa, y vete“. ¿Qué hacemos entonces? ¿Estamos sin remedio? ¡Por suerte no! ¿Entonces qué estoy diciendo? Bueno, para responder a eso, leamos la carta de Pablo a los Corintios:
9 Pero, como está escrito, “Lo que ningún ojo ha visto, ni oído ha oído, ni el corazón del hombre ha imaginado, lo que Dios ha preparado para los que le aman”—10 estas cosas Dios nos ha revelado por medio del Espíritu. Porque el Espíritu lo busca todo, incluso las profundidades de Dios. 11 Porque ¿quién conoce los pensamientos de una persona sino el espíritu de esa persona, que está en él? Así tampoco nadie comprende los pensamientos de Dios excepto el Espíritu de Dios. 12 Ahora no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para que entendamos las cosas que Dios nos ha dado libremente. 13 Y transmitimos esto en palabras no enseñadas por la sabiduría humana sino enseñadas por el Espíritu, interpretando verdades espirituales a quienes son espirituales. 14 La persona natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para ella son una locura, y no puede comprenderlas porque están discernidas espiritualmente. 15 La persona espiritual juzga todas las cosas, pero no debe ser juzgada por nadie. 16 “¿Quién ha entendido la voluntad del Señor para instruirle?” Pero tenemos la mente de Cristo. – 1Co 2:9-16 ESV
Este pasaje perspicaz subraya la incapacidad del hombre, ya sea por vista, oído, imaginación o comprensión, para comprender algo más allá de lo que le resulta inmediatamente evidente a través de sus sentidos, mente o espíritu. Uno está simplemente fuera del alcance del otro. Es decir, las profundidades invisibles del corazón y la mente de Dios están más allá del discernimiento de nuestras facultades naturales. Y sin embargo, el Señor se ha revelado a nosotros por otro medio, ¡aleluya! Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del espíritu es espíritu. (Juan 3:6). Cuando nacimos de nuevo, fuimos vivificados por el Espíritu Santo, que trajo vida espiritual a nuestro espíritu, alma y cuerpo.
Nuestras mentes fueron sobrenaturalmente capacitadas por el espíritu de Dios para discernir los mismos pensamientos y la mente de Cristo. Esta mente renovada se entrelaza para unirse a la Suya y, a través de esta intersección, fluye toda revelación y comprensión.
Esta es entonces la respuesta a la pregunta que planteé antes. Encontraremos a nuestro Amado, que nos llama a levantarnos y alejarnos con Él bajo lo temporal y de nuestra carne, en las cámaras más profundas de nuestro cuerpo que ha sido vivificado por el Espíritu del Dios Viviente.
Toda inspiración divina reside en la mente renovada, la mente de nuestro espíritu y no la mente de nuestra carne. Esta mente renovada es la mente interior. No son los pensamientos incansables en nuestra cabeza, sino el conocimiento intuitivo de un corazón en reposo y avivado por el Espíritu de Dios. Sin embargo, uno está enmascarado por el otro. Lo que yace en el corazón no exige ni compite por nuestra atención, no grita, sino que susurra en voz baja dentro y espera a que el inquisidor dispuesto llegue antes de revelar su conocimiento y sus perlas de sabiduría. Mientras que, por otro lado, el ansia de la mente exterior rara vez se satisface; su ansia egocéntrica amenaza sin fin a la inquietud. Pero, al igual que el matón en el patio de juegos, la mente exterior debe ser confrontada y sus estallidos salvajes domados si queremos liberarnos alguna vez de su acoso. Esta es la disciplina espiritual del silencio, la forja de un nuevo camino para acceder a la mente interior donde no hay deliberación ni búsqueda de respuestas, ni maquinación, miedo o incertidumbre. ¿Por qué? Porque aquí, en lo más profundo del corazón humano, es donde se aloja la mente de Cristo, una mente que sabe que todo se encuentra bajo el bullicio del pensamiento periférico. Aquí es donde nuestro Amado nos espera, aquí es donde debe comenzar nuestro viaje.