Eu vou construir minha igreja

Quando Jesus chegou à região de Cesareia Filipe, perguntou a seus discípulos: “Quem dizem que é o Filho do Homem?” Eles responderam: “Alguns dizem João Batista; outros dizem Elias; e ainda outros, Jeremias ou algum dos profetas.” “Mas e você?” ele perguntou. “Quem você diz que eu sou?” Simão Pedro respondeu: “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo.” Jesus respondeu: “Bendito és Tu, Simão, filho de Jonas, pois isso não te foi revelado pela carne e pelo sangue, mas pelo meu Pai que estás nos céus. E eu lhes digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha igreja, e as portas do Hades não a vencerão. Eu lhe darei as chaves do reino dos céus; tudo o que amarrares na terra será preso no céu, e tudo o que perderes na terra será solto no céu.” Mateus 16:13-19

Essa passagem específica das escrituras é um dos ensinamentos mais citados e conhecidos de Jesus na igreja hoje, e ainda assim me pergunto o quanto realmente entendemos o que o Senhor quis dizer, ou o quanto ouvimos essa lição. Se há um princípio ou verdade a tirar desta sessão, é que a igreja é Sua e não nossa. Claro que podemos concordar com essa verdade, mas na realidade realmente entendemos as implicações para nós e nossa abordagem ao ministério, e a esperança contida nessas palavras. Há certa confusão sobre a questão de qual igreja realmente é. Com nossos títulos de igreja, denominações, declarações de missão e assim por diante, pode-se ter a impressão de que deixamos nossa própria marca na igreja e nos colocamos em risco de nos desviar do que a igreja realmente é. Por favor, não entenda mal, não estamos julgando ou criticando de forma alguma denominações ou expressões individualizadas da igreja; onde traçamos o limite é quando interferimos no plano e definição de igreja de Deus e a tornamos nossa. A igreja não é nossa, é a dele.

Desvendar toda essa passagem e o ensinamento sobre a igreja levaria muito mais do que o tempo que conseguimos dedicar em um único estudo, e certas suposições são feitas de que muitos conhecerão esse ensinamento em algum grau, como na palavra ekklesia, que significa uma reunião de invocados, ou na revelação de Pedro de que Jesus era o Messias, o Filho do Deus Vivo. Então, com base nisso, vamos analisar mais a fundo esse ensino.

Desde a criação, Deus tem proposto habitar entre os homens. No Jardim do Éden, o Senhor e Adão e Eva desfrutavam de intimidade e comunhão juntos. Depois, após a Queda, o homem foi banido do Éden e exilado para o resto do mundo. Isso não impediu o desejo de Deus de habitar entre nós, mas agora havia uma barreira de pecado que nos separava d’Ele. Agora, seria necessário o cumprimento da justiça e da santidade para que um lugar pudesse ser digno da morada de Deus.

A Bíblia diz que o rei Davi tinha um coração segundo o coração de Deus em Atos 13:32. Ele era um adorador e alguém que passava muito tempo na presença do Senhor. Aqui, nesse lugar de intimidade, Davi sentiu o coração de Deus, as coisas que eram importantes para Deus se tornaram importantes para Davi. Em Sal 132:2-5 lemos: “Ele jurou lealdade ao Senhor e fez um voto ao Poderoso de Jacó: “Não entrarei em minha casa nem irei para a minha cama — não permitirei sono aos meus olhos, nem às minhas pálpebras, até encontrar um lugar para o Senhor, um morar para o Poderoso de Jacó.”

Antes de o templo ser construído pelo filho de Davi, Salomão, o Senhor já havia revelado a Moisés gerações antes sobre um local onde Ele moraria.

Veja para que você os faça de acordo com o padrão mostrado na montanha. Êx 25:40

Eles servem em um santuário que é uma cópia e uma sombra do que está no céu. Por isso Moisés foi avisado quando estava prestes a construir o tabernáculo: “Cuide de que tudo seja feito segundo o padrão mostrado na montanha.” Heb 8:5

Observe aqui:

1. O santuário ou tabernáculo montado pelo homem é uma cópia ou sombra do que está no céu.
2. Moisés foi instruído a fazer tudo de acordo com o padrão mostrado a ele na montanha. Deus é o arquiteto, o projetista, aquele que detém os planos. Esses planos foram “Mostrados a ele na montanha”, este é o lugar da revelação. Enfatiza a importância de recebermos nossos planos de construção não de nenhuma outra fonte, mas do próprio Senhor por revelação. Moisés passou 40 dias e noites jejuando no topo do Monte Sinai na presença do Deus Todo-Poderoso.
3. A revelação é a chave para ter a base certa para construir qualquer coisa para Deus. Moisés recebeu os planos do tabernáculo por revelação. A confissão de Cristo de Pedro tornou-se a base sobre a qual Jesus construiria Sua igreja. Perceba como isso foi por revelação, não de carne e osso, mas revelação do nosso Pai que está no Céu. Também “Se o Senhor não construir a casa, o trabalho dos construtores é em vão” Sal. 127:1 “Mas cada um deve ter cuidado com a forma como constrói. Pois ninguém pode lançar qualquer fundamento além do já estabelecido, que é Jesus Cristo” 1 Coríntios 3:10,11

Então, entendemos no Antigo Testamento que Deus deseja viver entre nós. Vemos isso no Jardim do Éden, no Tabernáculo e no Templo. Esse desejo de Deus continua no Novo Testamento, mas agora com uma compreensão mais plena de que o primeiro era uma cópia ou sombra do segundo

No entanto, o Altíssimo não habita nas casas feitas por mãos humanas Atos 7:48Nos tornamos o lugar de morada de Deus. Somos um templo no qual Deus vive por Seu Espírito 1 Coríntios 3:16, 1 Coríntios 6:19. Somos pedras vivas sendo construídas em uma casa espiritual 1 Pedro 2:4,5. E vi a cidade santa, Nova Jerusalém, descendo do céu de Deus, pronta como uma noiva adornada para seu marido. E ouvi uma voz alta do trono, dizendo: “Eis que o tabernáculo de Deus está entre os homens, e Ele habitará entre eles, e eles serão Seu povo, e Deus próprio estará entre eles, Rev

21:2,3

Agora vamos passar a outro trecho familiar da Hagai

No segundo ano do rei Dario, no primeiro dia do sexto mês, a palavra do Senhor chegou através do profeta Hagai a Zorobabel, filho de Shealtiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote: É o que o Senhor Todo-Poderoso diz: “Essas pessoas dizem: ‘Ainda não chegou o tempo de reconstruir a casa do Senhor.’ ” Então veio a palavra do Senhor através do profeta Haggai: “É tempo de vocês mesmos viverem em suas casas de painéis, enquanto esta casa permanece em ruínas?” Agora, isto é o que o Senhor Todo-Poderoso diz: “Pensem cuidadosamente nos vossos caminhos. Você plantou muito, mas colheu pouco. Você come, mas nunca tem o suficiente. Você bebe, mas nunca se sacia. Você veste roupas, mas não está quente. Você ganha salário, só para colocá-los numa bolsa cheia de buracos.” É isso que o Senhor Todo-Poderoso diz: “Pensem cuidadosamente nos vossos caminhos. Vá até as montanhas, traga madeira e construa minha casa, para que eu possa desfrutar dela e ser honrado”, diz o Senhor. “Você esperava muito, mas viu, acabou sendo pouco. O que você trouxe para casa, eu me surpreendi. Por quê?” declara o Senhor Todo-Poderoso. “Por causa da minha casa, que continua em ruínas, enquanto cada um de vocês está ocupado com sua própria casa. Bruxa 1:1-9

Frequentemente ouvimos essa passagem usada no contexto de incentivo para que os membros da igreja se comprometam com o programa local da igreja. Não tirando nada disso, há uma revelação maior que precisamos entender. Essa profecia não é sobre compromisso com a igreja local, mas sobre o abandono do lugar onde Deus mora. A razão pela qual a casa do Senhor permanece inacabada e permanece em ruínas é porque as pessoas ficaram ocupadas com suas próprias casas. A questão é: quantas casas Deus precisa? Quantas casas Ele ocupa? Se tudo o que estamos construindo para o Senhor é separado de alguma forma do corpo mais amplo de Cristo, então precisamos nos perguntar: “estamos edificando segundo o desígnio de Deus?” Porque o desígnio de Deus é a unidade e a união, sobre uma casa, um corpo, uma igreja. Se isso for verdade, então há consequências profundas para nós. Lembre-se que a igreja é dele e não nossa.

Vamos resolver isso agora, nós não construímos a Igreja, não podemos construir a Igreja, Ele não quer que construamos a Sua Igreja, só Ele pode construir a Sua igreja. Se isso for verdade, então o que estamos construindo? Quando tentamos construir a Igreja, estamos tentando o impossível, algo que não nos pediram para fazer, e algo para o qual não temos autoridade para fazer. Isso é tão importante que nosso foco não deveria estar em construir a igreja. Se nosso foco está na igreja, e nós somos a igreja, então, por definição, nosso foco está em nós mesmos. Isso não deveria ser. Nosso foco deve estar no Senhor e no Reino. É aqui que devemos dedicar nosso tempo. Pois no ensino de Jesus, recebemos o discernimento divino, que Ele edificará Sua Igreja, assim como tomamos as Chaves do Reino. Aqui está nosso domínio, o Reino de Deus e as Chaves para desvendar a plenitude do Céu e da vontade de Deus sobre a terra.

“Venha a nós o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” Mateus 6:10

Vamos deixar isso claro também: a Igreja não exige um edifício. Não exige financiamento. Não exige programas, declarações de missão, títulos, hierarquia, veículos, computadores, sites, contas bancárias ou qualquer outra coisa. A Igreja é Dele. É uma entidade espiritual, um local habitado pelo Senhor Todo-Poderoso. A igreja prospera melhor quando interferimos menos nela. Ela pertence à sociedade como a representação do Reino de Deus na terra, não separada dele. O Espírito Santo sopra onde quer, você não pode saber de onde ele vem ou para onde está indo. A igreja precisa ser imprevisível se estiver verdadeiramente à imagem de Deus e fluir no Espírito Santo. Então, não nos deixemos enganar, o que fazemos não é igreja porque somos a igreja, o que fazemos é a realização do Reino de Deus através da igreja. Neste ponto, podemos nos sentir na defensiva ou até mesmo com raiva com esse pensamento. O quê, sem cultos, sem projetos, sem calendário anual, sem funcionários, sem salário, sem prédio? Podemos até nos sentir perdidos se não tivéssemos essas coisas, porque estamos tão acostumados a operar a partir de um paradigma e modelo de igreja, como se perguntassem: se não fizéssemos ou não temos essas coisas, o que acontece? Será que temos dificuldade em imaginar uma igreja sem paredes ou um cronograma fixo? Permita-me esclarecer um pouco o que está sendo dito. Tudo isso não é igreja em si, mas pode ser útil para atender às necessidades da igreja na vida e no aprendizado juntos. Onde surge o problema é na sutil mudança que pode acontecer, quando nos tornamos centrados nessas coisas em vez de no Senhor e no Reino. Gostamos de ter sistemas e estrutura, uma medida de previsibilidade e estabilidade, buscamos coisas como se fossem essenciais para nosso sucesso futuro. Novamente, estabilidade e estrutura não são erradas por si só e podem ser extremamente benéficas, pois o perigo está em nossos corações, foco e valores. Se nossa confiança ou compreensão de nós mesmos se baseia no que temos e fazemos, e não em quem somos em Cristo, então caímos em terreno perigoso. O que precisamos, então, é separar o que a igreja é do que a igreja faz.

Separando Igreja e Missão

A missão sai da igreja, não a igreja da missão

A missão só pode ser alcançada por meio da igreja

A eficácia da missão depende da saúde da igreja ou do corpo

IGREJA É MISSÃO

1. Exclusivo Inclusivo

2. Funcional Relacional

3. Optar por não participar

4. Líder servido Líder liderado

5. Organizado Orgânico

6.
É Nosso

7. Centrado em Cristo Orientado a Metas

 

E os Portões do Inferno não prevalecerão contra ele

Gostamos de citar isso em nossa resistência ao inimigo que venceremos. Mas o que é um portão e de que forma o inimigo não conseguirá prevalecer contra a igreja? Se formos honestos, podemos ver de muitas maneiras como parece ser o oposto dessa afirmação que acontece hoje no mundo. Será que realmente vemos os Portões do Inferno sendo empurrados para frente, e a igreja vitoriosa sobre nosso adversário? Isso é uma generalização porque vemos em muitos casos Deus rompendo e derramando favor e vitória. Eu sugeriria que isso seria principalmente para o corpo menor ou igreja local, e não para transformações territoriais ou nacionais. Existem níveis mais altos de guerra dos quais temos pouco conhecimento ou capacidade de lutar com eficácia real ou duradoura. Testemunhamos, em certa medida, vitória sobre o inimigo em nossa localização, onde quer que ela seja, apenas para depois nos rendermos ou recuarmos de volta ao lugar onde estávamos antes. Há um ensinamento que diz que Jesus disse que, quando um espírito impuro sai de uma pessoa, ele percorre lugares áridos em busca de descanso, mas quando não o encontra, retorna à casa, a encontra desocupada e em ordem, então retorna com outros sete espíritos mais perversos que ele. Mateus 12:43-45 Acredito que isso pode ser aplicado também a regiões e territórios, porque se estamos falando de Reino, estamos falando de território.

Um portão é um ponto de passagem. Por um portão há acesso para entrar em algo ou algum lugar, e acesso para passar de algum lugar ou lugar. Portões são aberturas que permitem o movimento para dentro e para fora. Eles também são locais de autoridade; historicamente, os anciãos se reuniam nos portões de Províntias 31:23, e nos tempos modernos há portões pelos quais precisamos passar com autoridade, como no caso dos aeroportos. Quando entramos em um país, entramos pelo portão, com controle de passaportes, onde só temos acesso se tivermos autorização para isso, com passaporte e visto válidos.

Se aplicarmos essa compreensão a esta passagem em Mateus 16, Jesus nos diz que existem portões dentro do reino das trevas. Eles representam autoridade e movimento. Nosso adversário pode se mover onde tem autoridade para se mover, que é na escuridão. Onde não há luz, tornam-se caminhos pelos quais o inimigo pode operar e passar despercebido. Indo mais longe, onde não há luz, por definição, esses lugares são escuros. Existem dois reinos, o Reino da Luz e o Reino das Trevas, e tudo está em um ou outro, não há área cinzenta, ou Deus está presente com autoridade do Reino ou não está. Não estamos falando aqui da onipresença de Deus, mas da representação da presença de Deus, e em particular da autoridade de Deus através da igreja. A igreja recebe as chaves do Reino e o mandato de representar o Reino de Deus sobre a terra. Então, onde não estamos operando como deveríamos, os portões do inferno permanecem com influência porque a autoridade necessária para que sejam repelidos não foi exercida pela igreja.

Isso é importante, porque precisamos chegar a uma compreensão maior sobre a autoridade se quisermos realmente impactar o mundo em que vivemos com a mensagem e o amor do Reino. Se não houver unidade entre as igrejas a ponto de serem de fato uma só igreja, então há distância ou, melhor dito, lacunas que existem. Essas lacunas tornam-se áreas de fraqueza e exploração pelo inimigo para dificultar o fluxo da autoridade do Reino necessário para possuir regiões. Essa é uma das razões pelas quais o inimigo fará de tudo para trazer divisões dentro do corpo mais amplo de Cristo, porque enquanto a igreja estiver dividida, os portões do inferno prevalecerão. Essa é uma afirmação ousada, mas precisamos compreender essa verdade: regionalmente, não exercemos autoridade eclesiástica, mas sim autoridade do Reino; não devemos nos organizar em torno da igreja local sem antes entender o contexto em que essa igreja local existe, que faz parte do Reino de Deus naquela região geográfica. Trata-se de ativar e exercer a autoridade do Reino. Isso acontece quando a igreja dentro de uma região está unida como uma só.

Quando Jesus disse “Eu construirei minha igreja”, Ele não disse “Eu construirei minhas igrejas”, isso aconteceu porque Ele constrói apenas uma igreja, porque há apenas uma noiva e apenas um lugar de morada para o Senhor. É por isso que os Portões do Inferno não prevalecerão, porque a igreja que Jesus constrói é uma e exerce autoridade do Reino. Então poderíamos perguntar: por que então os portões do Inferno parecem prevalecer quando Jesus disse que não prevaleceriam?

A verdadeira liderança espiritual não é nomeada pelo homem, mas por Deus. Eles devem entender esses princípios se quiserem ser eficazes no que o Senhor os chamou a fazer. Se tivermos o coração dele, não ficaremos satisfeitos com a divisão da igreja. Permita-me compartilhar outro princípio aqui: não devemos trabalhar para a unidade a partir de nossa posição localizada, mas começamos com a unidade e depois nos movemos para nosso lugar na parede. Devemos começar pela unidade. Claro que isso parece impossível de começar com unidade se não estivermos unidos, como isso pode ser? O que estou dizendo é que primeiro precisamos saber quem somos como uma única igreja e estar de acordo sobre a localização geográfica que foi atribuída no Reino de Deus, antes de podermos funcionar e exercer a autoridade necessária para ser vitoriosos.

Isso remete ao nosso ensinamento de Adão e Eva, pois faz paralelo com Cristo e a Igreja. Precisamos ir um pouco além para entender como funciona a autoridade. A autoridade que Deus investiu em Adão e Eva representa a autoridade dada a Jesus e à Sua igreja. A igreja é um homem corporativo, um só corpo. E é por meio da Igreja que a autoridade de domínio é exercida, não por meio de crentes individuais.

É sobre território.
O Reino das Trevas é administrado territorialmente e possui uma cadeia hierárquica de comando e autoridade, daí derivamos o termo espíritos territoriais. Da mesma forma, a igreja, embora seja um único corpo, não é administrada denominacionalmente, mas geograficamente. Vemos esse princípio no livro do Apocalipse, onde cartas são escritas aos anjos das igrejas das sete províncias.

Como indivíduos crentes, temos o mesmo poder e autoridade que o próprio Jesus. Mas não encontramos registro de Jesus lutando contra demônios ou espíritos territoriais e nenhuma repreensão direta a Satanás. No deserto, Ele contrabalançou o uso errado da Palavra por Satanás com a correta aplicação das Escrituras, e expulsou demônios dos possuídos, mas não encontramos registro em Seu ensinamento ou no dos apóstolos que apoie tal prática. Além disso, no Pai Nosso não há ênfase nesse tipo de guerra espiritual, mas diz “não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal”

Note que Satanás é o espírito territorial supremo, mas ele não é onipresente, então como uma pessoa pode “prendê-lo” em um lugar do mundo, e outra pessoa “prendê-lo” em outro? Satanás foi derrotado e foi conquistado, sim, mas ele ainda é muito ativo e permanecerá livre até Apocalipse 20:2. Ele agarrou o dragão, aquela serpente antiga, que é o diabo, ou Satanás, e o prendeu por mil anos. (veja as notas do Milênio)

Note também em Efésios 6:12 que Paulo escreve: “não lutamos contra carne e sangue…”. A palavra luta é a palavra grega palē, que não é usada em nenhum outro lugar além daqui, então, antes de tudo, devemos ter cuidado ao formar uma doutrina a partir de uma única escritura, e em segundo lugar, devemos considerar o versículo em seu contexto. A ênfase nesta passagem é um incentivo ao crente a vestir a armadura de Deus para que possa ficar de pé. A palavra “ficar” é usada quatro vezes nesses versículos. Paulo não está dizendo que devemos tentar lutar diretamente contra esses poderes como um evento específico, mas que essa “luta” já está acontecendo como parte da nossa experiência cristã e, por isso, devemos vestir a armadura de Deus, para que possamos tomar nossa posição. Em Efésios 6:13 diz “talvez você consiga manter sua posição”. Esta é uma imagem de defender uma posição, não de impor novos terrenos, mas de manter o que já temos.

No nível territorial, trata-se de autoridade. Como igreja, temos autoridade de domínio por meio de nossa posição em Cristo. Essa autoridade é maior que a do inimigo, então podemos avançar e ocupar novos territórios exercendo essa autoridade corporativamente dentro daquela região. Para que um território seja livre, é necessário que a igreja nesse território libere a bênção coletiva por meio da unidade e exerça a autoridade do Domínio do Reino. Vamos voltar à nossa simples imagem sobre luz e escuridão para explicar o ponto. Escuridão é a ausência de luz, enquanto não houver luz, a escuridão permanecerá. Ele está lá por padrão, mas não tem poder sobre si mesmo. Ele só pode ocupar áreas onde a luz não brilha. Contra a luz, a escuridão não tem defesa, não pode resistir à luz, não pode lutar contra a luz. Assim que a luz brilha na escuridão, a escuridão desaparece. A igreja carrega a glória de Deus. É uma luz que reflete a glória do próprio Deus, contra essa glória o inimigo não tem defesa, nem debate, nem argumento, o inimigo deve se render à glória de Deus.

Quando nos envolvemos em qualquer tipo de guerra espiritual territorial como indivíduos, não apenas estamos errados, mas abrimos caminhos prejudiciais para o inimigo explorar. Essa é uma jogada clássica do adversário, para nos envolver em uma luta que nunca poderemos vencer, como uma luta de boxe em que continuamos lutando mais um round, mas não há vencedor final. O sucesso na guerra exige que estejamos atuando na arena certa. O inimigo vai nos puxar para a luta errada, o que vai nos deixar exaustos e distraídos de onde realmente deveríamos focar.

Em conclusão, exploramos alguns conceitos diferentes sobre a declaração do Senhor: “Eu edificarei minha igreja e os portões do inferno não prevalecerão contra ela”. Em particular, nosso princípio fundamental é que a Igreja é Sua e a nós é dada as Chaves do Reino. À medida que nos engajamos junto com o ensinamento, princípios e ênfase do Reino, o Senhor constrói Sua Igreja. Dedicamos tempo para ilustrar a importância da unidade e da união. O Senhor deseja apenas uma casa e uma noiva, mas mais do que isso, como a unidade libera a autoridade do Reino de tal forma que os portões do inferno não possam prevalecer contra a igreja, porque a Igreja é geográfica e representa o Reino regionalmente. A autoridade dada à igreja é autoridade do Reino, não autoridade da igreja, então, se a igreja quiser ser verdadeiramente vitoriosa, exige que ela seja uma delas.