QB29 स्वर्गका सेनाहरू
जब येशू योद्धाको रूपमा फर्कनुहुन्छ, प्रकाश १९:११ मा न्याय गर्न र युद्ध गर्न उहाँ एक्लै आउनुहुने छैन। प्रकाश 19:14 अनि सेतो र सफा मलमलको लुगा लगाएका स्वर्गका सेनाहरू सेता घोडाहरूमा उहाँलाई पछ्याए। यसले स्वाभाविक रूपमा प्रश्न खडा गर्दछ: यी को हुन् जसले मसिनो मलमलको सेतो लुगा लगाएका छन् र येशूको पछि लाग्छन्? तिनीहरू जो कोहीका लागि, बाइबलले भन्छ कि तिनीहरू युद्ध गर्न प्रभुको फिर्ती भन्दा पहिले नै स्वर्गमा छन्। अन्यथा, यदि सेनाहरू पहिले नै स्वर्गमा नभएका भए, स्वर्गबाट आउनुहुने प्रभुलाई पछ्याउन सेनाको लागि सम्भव हुने थिएन। पाठले यस सेनालाई सेतो र सफा मलमलको लुगा लगाएको रूपमा वर्णन गर्दछ, यो विवाहको कपडाको वर्णनसँग धेरै मिल्दोजुल्दो छ, यद्यपि सेतोको लागि प्रयोग गरिएको शब्दमा भिन्नता छ। सेनाको सेतो कपडा ‘ल्युकोस‘ (लू क-आह-एस) शब्द हो , जसको अर्थ चम्किलो प्रकाश, उज्यालो, स्वर्गदूतहरूको लुगा जस्तै, र स्वर्गीय राज्यको वैभवमा उच्च छ। यो एक महिमामय रूपको प्रतीक हो। ‘ल्युकोस‘ शब्दको अर्थ उत्सव वा राजकीय अवसरहरूमा लगाउने चम्किलो वा सेतो कपडा र आत्माको निर्दोषता र शुद्धताको चिन्हको रूपमा सेतो कपडा पनि हो। ‘ल्युकोस‘ भन्ने शब्द येशू मत्ती १७:२ को रूपान्तरणको वर्णन गर्दा प्रयोग गरिएको शब्द हो, “र उहाँ तिनीहरूका सामु रूपान्तरण हुनुभयो। उहाँको अनुहार सूर्यजस्तै चम्कियो, र उहाँका लुगाहरू ज्योतिजस्तै सेता भए।”
विवाहको कपडाको लागि प्रयोग गरिएको सेतो शब्द ‘ल्युकोस‘ (लू के-आह-एस) होइन जस्तो कि यो सेनाहरूको लागि थियो, तर ‘लाम्प्रोस’ (लाम-प्रास) शब्द हो जसको अर्थ शानदार, स्पष्ट, शानदार र शानदार, पोशाक वा शैलीमा लालित्य हो। साँच्चै यी विवाह वस्त्र हो, त्यो भव्य लुगा हुनेछ, सुरुचिपूर्ण, चम्किलो र तेजस्वी. त्यसोभए दुई विवरणहरू धेरै समान छन्, तर अलि फरक जोड दिन्छ।
ठीक छ, यी सेनाहरूको बारेमा हामी अहिलेसम्म के जान्दछौं 1) तिनीहरू पहिले नै स्वर्गमा छन्, किनकि यो पदले भन्छ, कि तिनीहरू स्वर्गमा छन् र तिनीहरू स्वर्गबाट आउनुहुने प्रभुलाई पछ्याउँछन् र 2) तिनीहरूले राम्रो रेखा सेतो र सफा लगाएका छन्। अब मेरो लागि त्यहाँ केवल दुई सम्भावित उत्तरहरू छन् कि यी सेतो घोडाहरूमा सवार को हुन सक्छन्: कि त तिनीहरू दुलही हुन् वा तिनीहरू स्वर्गदूतहरू हुन्। हुनसक्छ पद ११ ले वास्तवमा बहुवचन “सेनाहरू” प्रयोग गरेको हुनाले यो दुवै हो! ठीक छ, पहिचान प्रक्रियामा थप मद्दत गर्न हामी प्रकाश १७:१४ लाई हेरौं। तिनीहरूले थुमासित लडाइँ गर्नेछन्, तर थुमाले तिनीहरूलाई जित्नेछन्, किनकि उहाँ प्रभुहरूका प्रभु र राजाहरूका राजा हुनुहुन्छ, अनि थुमाको साथमा हुनेहरू बोलाइएका, चुनिएका र विश्वासयोग्य हुन्छन्। यसले प्रभुसँग फर्केकाहरूको संगतिलाई “बोलावट, चुनिएका र विश्वासयोग्य” को रूपमा चिन्न मद्दत गर्दछ। किनकि यी सर्तहरू स्वर्गदूतहरूको लागि प्रयोग गरिएको छैन, तर मुक्ति पाएकाहरूका लागि र विश्वासयोग्य रहेकाहरूका लागि अब हामी जान्दछौं कि प्रभुलाई पछ्याउने सेतो घोडाहरूमा सेनाको रूपमा फर्कनेहरू जब उहाँ स्वर्गबाट युद्ध गर्न आउनुहुन्छ, उहाँ उहाँको दुलही हुनुहुन्छ। यो दुलहीको अघिल्लो मार्गको सन्दर्भसँग मिल्दोजुल्दो छ जुन चम्किलो सफा सुती कपडामा तयार र सजाइएको छ। के यसको अर्थ स्वर्गदूतहरू पनि फर्कंदैनन् भन् ने हो? वास्तवमा, स्वर्गदूतहरूलाई शुद्ध र सेतो मलमलको कपडा लगाएको रूपमा पनि वर्णन गरिएको छ; प्रकाश १५:६। ठीक छ, त्यहाँ अन्य खण्डहरू छन् जुन विभिन्न समयमा प्रभुसँग फर्कने स्वर्गदूतहरूको उल्लेख गर्दछ जस्तै मत्ती 13:41 अन्तको समय फसलको कुरा, मत्ती 24:31 र्याप्चरको सन्दर्भ र मत्ती 25:31। त्यसोभए प्रकाश १९ मा प्रभुसँग फर्कने यी को हुन्? हामी विश्वस्त हुन सक्छौं कि यो दुलहीको सन्दर्भ हो, तर किनकि यो शब्द बहुवचन हो, सेनाहरू, र स्वर्गदूतहरू विभिन्न समयमा अन्य खण्डहरूमा विशेष गरी प्रभुसँग फर्कने रूपमा उल्लेख गरिएको छ, यो आशा गर्नु उचित छ कि स्वर्गदूतहरू प्रभुको बीचमा हुनेछन् जब उहाँ फर्कनुहुन्छ। त्यसोभए यो किन महत्त्वपूर्ण छ? किनकि यसले भविष्यका घटनाहरूको कालक्रम र अनुक्रम पत्ता लगाउन मद्दत गर्दछ जुन हामी अगाडि के हुन सक्छ भनेर तयार रहन आवश्यक छ। हामी प्रकाश १ 19 मा एक योद्धाको रूपमा प्रभुको फिर्तीलाई र्याप्चरको समयको रूपमा हेर्न सक्दैनौं, किनकि यो दुलही पहिले नै तयारी गरेर आफ्नो दुलहासँग फर्कने दुलही हो, दुलहा आफ्नो दुलहीको लागि आउने दुलहा होइन। उनी स्वर्गबाट प्रभुलाई पछ्याइरहेकी छिन्, जसको अर्थ यो बिन्दुमा उनी पृथ्वीमा छैनन्। त्यसकारण, र्याप्चर घटना यो भन्दा पहिले हुन्छ, र हामी अर्को पटक त्यसमा आउनेछौं।