
Anteriormente compartí que no puede haber boda antes de la resurrección porque para llegar a ser «una sola carne» con nuestro Novio primero se requiere que nuestros humildes cuerpos sean transformados para ser como Su glorioso cuerpo (Filipenses 3:21). Establecí este punto como nuestro primer principio fundamental porque al considerar la escatología (el estudio de los últimos tiempos) creo que necesitamos hacerlo desde una perspectiva nupcial y eso requiere nuestra solidaridad con Israel. Ahora, eso no debería ser una sorpresa, ya que la culminación de esta era terminará con las Bodas del Cordero y, sin embargo, de manera alarmante, en mi experiencia personal, todavía encuentro a la Novia lamentablemente incomprendida o incluso aceptada. Ahora, ya que esta serie se titula «El Rapto de la Novia», necesito explicar por qué mi enfoque para entender el momento del rapto es mirar la resurrección y la boda. Así que comencemos con el único pasaje que menciona explícitamente el rapto que se encuentra en la primera carta de Pablo a los Tesalonicenses.
(15) Por esto os decimos por la palabra del Señor: que nosotros, los que vivimos, y quedemos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que duermen. (16) Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. (17) Entonces nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor». – 1 Tesalonicenses 4:15-17
Ahora, si simplemente leemos este pasaje y permitimos que hable por sí mismo, entonces no tenemos otra alternativa que aceptar que el rapto no sucederá hasta la resurrección. Además, se podría argumentar que la resurrección y el rapto ocurren cuando Jeshua viene de nuevo, descendiendo del cielo con un grito, la voz de un arcángel y la trompeta de Dios. Es en este punto donde el debate entre una pre-tribulación o una post-tribulación realmente se calienta. Aquellos que sostienen un punto de vista post-tribulación se referirán a la enseñanza de Jesúa en Mateo 24 de que el recogimiento que incluye el evento de resurrección/rapto es inmediatamente después de la gran tribulación, mientras que el punto de vista pre-tribulación argumenta que el recogimiento no se refiere ni a la resurrección ni al rapto, sino que es el recogimiento de «los elegidos», es decir, las tribus de Israel y la resurrección/rapto ya ha tenido lugar. Este es el pasaje en cuestión:
(29) «Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz; Las estrellas caerán del cielo, y las potestades de los cielos serán sacudidas. (30) Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se lamentarán, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (31) Y enviará a Sus ángeles con gran sonido de trompeta, y reunirán a Sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. – Mateo 24:29-31
Es en este punto donde podríamos perdernos en cualquier número de madrigueras de conejo y no tengo intención de seguir los senderos desgastados que tantos han tomado antes, sino que, como he dicho a menudo, creo que la clave para entender el fin de los tiempos, es a través de la lente nupcial que tiene a Israel en el centro. Así que ese es el enfoque que estoy adoptando aquí para ver si, al mirar a través de esta lente, podríamos observar desde una elevación más alta y percibir más claramente lo que ha estado parcialmente oscurecido hasta ahora.
Como veremos, quizás el mayor factor que contribuye a una multiplicidad de perspectivas del tiempo del fin es la marginación de Israel y la creación de un conjunto diferente de promesas para la iglesia gentil.
Por ejemplo, hay una suposición popular hecha por los defensores de la pre-tribulación que adoptan la antigua costumbre judía de la boda como un argumento para apoyar un rapto pre-tribulación de la iglesia gentil para entrar en las Bodas del Cordero por un período de siete años, mientras Israel sufre durante la «Angustia de Jacob». Este es un punto muy sobresaliente porque pone de relieve el peligro de una identidad nupcial que no es solidaria con Israel, sino que está separada de ella. Y, sin embargo, ¿sabías que solo hay una Novia? Además, ¿sabías que la única boda concertada fue para Israel y la fecha no ha sido cancelada, adelantada o pospuesta? La Novia llegará a tiempo, ¡aleluya! Este punto se demuestra poderosamente cuando Jeshua enseñó la parábola de la fiesta de bodas en Mateo 22:1-14. Jesúa usó esta parábola para amonestar a los fariseos y a los que se oponían a Él. Habían sido invitados a una boda, pero se negaron a asistir, y por lo tanto, como enseña la parábola, el rey dijo a sus sirvientes:
«‘La boda está lista, pero los invitados no eran dignos. ‘ Id, pues, por los caminos, y a todos los que halléis, invítalos a la boda. Mateo 22:8,9
Nótese en esta parábola que la boda arreglada para Israel no fue cancelada, sino que la invitación se extendió a todos los que se podían encontrar en los caminos, y eso significa los gentiles que Pablo describe en su carta a los Romanos:
(25) Como dice también en Oseas: «Llamaré a mi pueblo, a los que no eran mi pueblo, y a su amado, que no era amado». (26) Y acontecerá en el lugar donde se les dijo: No sois mi pueblo, allí serán llamados hijos del Dios vivo. – Romanos 9:25-26
La única boda es la que siempre se ha organizado para Israel, ¡y hemos sido invitados a ella! Esto es coherente con todas las bendiciones o promesas que hemos recibido del Señor. Ya sea la salvación, el ser recogido, el matrimonio, el reinado, el rapto o la resurrección, todos ellos han sido hechos primero para Israel y haremos bien en recordar esto y anclarlo en nuestra hoja de ruta escatológica. En otras palabras, para entender la salvación, mire las promesas de Dios a Israel. Si queremos saber acerca de ser reunidos, miremos a Israel. Cuándo será la boda, mire de nuevo el pacto de Dios con Israel. Si queremos saber acerca de reinar, mire a las promesas de Dios a Israel, o cuándo será la resurrección y el rapto, lo tiene, mire las promesas de Dios a Israel. Aquí es donde retomaré la próxima vez.
«(4) Ellos son israelitas, y a ellos pertenecen la adopción, la gloria, los pactos, la entrega de la ley, el culto y las promesas. (5) A ellos pertenecen los patriarcas, y de su raza, según la carne, es el Cristo, que es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén».– Romanos 9:4-5
Maranatha.