क्यूबी 43 सील तुरही र कचौराहरू (भाग 2)

छापहरू, तुरहीहरू र कचौराहरूको क्रमहरू अन्तिम समयको आख्यानमा कहाँ फिट हुन्छन् भनेर निर्धारण गर्ने हाम्रो खोजीमा, मैले छैटौं छाप र सातौं तुरही प्रभुको दिनमा एकत्रित हुन्छ भनेर बताउन एक महत्त्वपूर्ण कालानुक्रमिक मार्कर राखेको छु, जब येशू मत्ती २४ मा जस्तै आफ्नो इलेक्टलाई भेला गर्न मानिसको पुत्रको रूपमा आउनुहुन्छ। मैले क्विक बाइट ४१ मा प्रस्ताव गरें कि परमेश्वरको क्रोध अहिलेसम्म यस बिन्दुसम्म फैलाइएको छैन। किनभने परमेश् वरको क्रोध र् याप्चरपछिसम्म सुरक्षित रहन्छ र सात वटा कचौरामा खन्याइनेछ । हामीले क्विक बाइट 42 मा प्रगतिशील दृष्टिकोणबाट पहिले नै यस स्थितिमा आपत्तिहरूको सामना गरेका छौं, तर अब हामीले एकसाथ दृश्यबाट चुनौतीहरूको जवाफ दिनै पर्छ, जसले विश्वास गर्दछ कि सीलहरू, तुरहीहरू र कचौराहरूको अनुक्रम या त समवर्ती छ वा एउटै घटनाको वर्णन पनि गर्दछ तर फरक परिप्रेक्ष्यबाट, यदि त्यसो हो भने, त्यसपछि कचौराहरूले तुरहीहरू पछ्याउँदैनन्। एकसाथ दृश्यले तीन अनुक्रमहरूमा चित्रण गरिएका विवरणहरूको तुलना गर्दछ र तिनीहरूबीचको समानताहरू अवलोकन गर्दछ। उदाहरणका लागि पहिलो तुरही र पहिलो कचौरा दुवै पृथ्वीसँग सम्बन्धित छ (प्रकाश ८:७, १६:२), दोस्रो तुरही र दोस्रो कचौरा समुद्रसँग सम्बन्धित छ (प्रकाश ८:८,९, १६:३), तेस्रो तुरही र कचौरा नदी र झरनासँग सम्बन्धित छ (प्रकाश ८:१०,११, १६:४), र चौथो तुरही र कचौरा दुवै सूर्यसँग सम्बन्धित छन् (प्रकाश ८:१२, १६:८,९)। अब जब समानताहरू स्पष्ट रूपमा अवलोकन योग्य छन्, समानता तिनीहरूलाई एकै समयमा भइरहेको वा वास्तवमा तिनीहरू एउटै घटना हुन् भनेर दावी गर्न पर्याप्त छैन। एकै साथ दृश्यको विश्वसनीयतालाई कमजोर पार्ने एउटा उदाहरण छैटौं छाप, सातौं तुरही र सातौं कचौरा जस्ता तीनै अनुक्रमहरूमा उल्लिखित भूकम्पको तुलना हो। प्रत्येक मा भूकम्प को वर्णन ध्यान पूर्वक सुन्नुहोस्।

प्रकाश ६:१२-१४ उहाँले छैटौं मोहर खोल्नुहुँदा मैले हेरें, र हेर, त्यहाँ ठूलो भुइँचालो आयो; अनि सूर्य केशको बोक्राजस्तै कालो भयो, र चन्द्रमा रगतजस्तै भयो। १३ अनि आकाशका ताराहरू पृथ्वीमा झरे, जसरी एउटा शक्तिशाली बतासले हल्लाउँदा अञ्जीरको रूखले आफ्ना पछिल्ला अंजीरहरू झार्छ। अनि प्रत्येक पर्वत र टापुहरू आफ्नो ठाउँबाट हटाइए।

सातौं तुरही पछि हामी प्रकाश ११:१९ पढ् छौं – १९ त्यसपछि स्वर्गमा परमेश्वरको मन्दिर खोलियो, र उहाँको करारको सन्दूक उहाँको मन्दिरमा देखियो। त्यहाँ चट्याङ, आवाज, गर्जन, भुइँचालो अनि ठूलो असिना पर्थ्यो।

त्यसपछि प्रकाश १६:१७-२० मा  सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो कचौरा हावामा खन्याए अनि सिंहासनबाट स्वर्गको मन्दिरबाट ठूलो आवाज आयो र भन्यो, “यो पूरा भयो!” १८ अनि त्यहाँ कोलाहल, गर्जन र चट्याङ हरू थिए; अनि त्यहाँ ठूलो भुइँचालो आयो, यस्तो शक्तिशाली र महाभूकम्प जुन मानिसहरू पृथ्वीमा भएदेखि कहिल्यै आएको थिएन। १९ अब त्यो महान् शहर तीन भागमा विभाजित भयो र अन्यजातिका शहरहरू पतन भए। अनि महान् बेबिलोनलाई परमेश्वरको सामुन्ने सम्झना गरियो, उहाँको क्रोधको उग्रताको दाखरसको कचौरा उसलाई दिनको लागि। 20 तब सबै टापुहरू भागे र पर्वतहरू फेला परेनन्।

प्रत्येक क्रममा भूकम्प आउनेछ। र किनभने विनाश को कारण यति ठूलो हुनेछ, विशेष गरी छैटौं कचौरा र सातौं सील भूकम्पको साथ, एकै साथ दृश्यले यी एउटै घटनाको रूपमा देख्छ, किनकि यस्तो विशाल क्षति केवल एक पटक मात्र हुन सक्छ। तर्क यस्तो छ: “यदि छैटौं सील भूकम्पले हरेक पहाड र टापुहरू हटाउँछ भने, त्यो अन्तिम, नदोहोरिने प्रक्रिया हो। प्रकाश १६:२० मा गएको भुइँचालोले प्रत्येक टापु भाग्ने र नभेटिने प्रत्येक पर्वतलाई लिपिबद्ध गरेको छ। त्यसैले त्यही घटनाको वर्णन गरिएको हुनुपर्छ।” यसको अनुहारमा, यो एक राम्रो बिन्दु जस्तो देखिन्छ। तथापि, सधैं जस्तै, पाठमा फर्कौं र हेरौं कि यसले वास्तवमा के भनिरहेको छ र यो के होइन। यहाँ प्रकाश ६:१४ मा फेरि छैटौं मोहर को भुइँचालो छ “तब आकाश एउटा पुस्तकजस्तै ढल्कियो जब यो पल्टियो, र प्रत्येक पर्वत र टापुहरू आफ्नो ठाउँबाट हटाइयो। ‘चालित’ को लागि ग्रीक शब्द किनिओ (के-नेह-ओ) हो र यसको अर्थ सार्न, गतिमा सेट गर्न, हटाउनको लागि हो। यसको अर्थ यो पनि हो: उत्तेजित हुनु, विचलित पार्नु, होहल्लामा फ्याँक्नु, वा वावाग गर्नु। वाग को अर्थ कुकुरले आफ्नो पुच्छर हल्लाए जस्तै अगाडि र पछाडि हल्लाउनु हो। यो शब्द किनो (के-नेह-ओ) प्रेरित २१:३० मा पावलको प्रचारको विरुद्धएफेसीहरूको दंगाको वर्णन गर्न प्रयोग गरिएको छ जसमा “र सबै शहर अस्तव्यस्त भयो” अन्य अनुवादहरू “सम्पूर्ण शहर हल्लियो” वा “त्यसपछि सबै शहर हलचल भयो”। म सुझाव दिन्छु कि छैटौं मोहरमा प्रकाश ६:१४ ले वर्णन गरेको कुरा हराएको वा हटाउनु होइन, तर भूकम्पको साथ आशा गरिएको पहाडहरूको कम्पन हो, तर यसले वर्णन नगरेको कुरा के हो भने प्रकाश १६:२० मा सातौं कचौराको समयमा भूकम्पमा पूर्ण रूपमा गायब भएको छ जसमा लेखिएको छ “त्यसपछि प्रत्येक टापु भाग्यो, अनि पहाडहरू फेला परेनन्। संयोगवश, ग्रीक भाषामा ‘भागेको’ शब्दको अर्थ ‘खतराबाट सुरक्षित रूपमा उम्कनु, घृणित कुरा त्याग्नु, भाग्नु, उडानद्वारा सुरक्षा खोज्नु’ हो। तर यस पदमा के छैन भने प्रकाश ६:१४ मा जस्तै किनेओ (के-नेह-ओ) शब्द हो।

सारांशमा भन्नुपर्दा, मैले सातौं तुरही र छैटौं मोहर प्रभुको दिनमा प्रस्ताव गरेको छु जब प्रभु बादलहरूमा मानिसको पुत्रको रूपमा उहाँका स्वर्गदूतहरूसँग उहाँका चुनिएकाहरूलाई भेला गर्न आउनुहुनेछ। परमेश्वरको क्रोध यस बिन्दुसम्म रोकिएको छ किनकि हामीले क्विक बाइट ४१ मा सिकेका छौं, र जब म अर्को पटक ढाक्नेछु, परमेश्वरको क्रोध सात कचौराहरूमा खन्याइन्छ। यो दृष्टिकोण प्रगतिशील वा एकसाथ दृष्टिकोणसँग मेल नखाने भएकोले मैले दुवैले प्रस्ताव गरेका आपत्तिहरूको जवाफ दिएको छु। अब हामीले त्यसो गरेका छौं कि म आत्मविश्वासका साथ भविष्यका घटनाहरूको खुलासामा यो ब्राइडल परिप्रेक्ष्य राख्न जारी राख्न सक्छु।