क्यूबी 47 दोस्रो प्रस्थान (भाग 1)

जेक १४:१-५ परमप्रभुको एक दिन आउँदैछ जब तिमीहरूका सम्पत्तिहरू तिमीहरूका माझमा लुटको रूपमा बाँडिनेछन्। २ किनकि म यरूशलेमको विरूद्धमा सबै जातिहरूलाई युद्ध गर्न भेला गर्नेछु; शहर कब्जा गरिनेछ, यसका घरहरू लुटिनेछन्, र स्त्रीहरू बलात्कृत हुनेछन्। तब शहरको आधा भाग निर्वासनमा जानेछ, तर बाँकी मानिसहरू लाई लगिने छैन। 3 तब परमप्रभु ती राष्ट्रहरूसित युद्ध गर्न जानुहुनेछ, जसरी परमप्रभुले पुरातन समयमा युद्ध हरू लड्नु भएको थियो। ४ त्यस दिन उहाँका खुट्टाहरू यरूशलेमको पूर्वमा पर्ने जैतूनको पर्वतमा उभिनेछन् र जैतूनको पर्वत पूर्वदेखि पश्चिमसम्म आधा भागमा विभाजित हुनेछ र एउटा ठूलो उपत्यका छोड्नेछ। आधा पहाड उत्तरतिर र आधा दक्षिणतिर सर्नेछ। 5 तब तिमीहरू मेरो पर्वतको बेंसी हुँदै भाग्नेछौ, किनकि पर्वतहरूको बेंसी अजलसम्म फैलिनेछ। वास्तवमा, यहूदाका राजा उज्जियाहको समयमा भुइँचालोबाट भागेर गएझैं तिमीहरू पनि भाग्नेछौ। तब परमप्रभु मेरा परमेश्वर आफ्ना सबै पवित्र जनहरूलाई लिएर आउनुहुनेछ।

जब हामी इलेक्टको भेलाको कुरा गर्छौं, यो कुनै प्रकारको पलायनवाद धर्मशास्त्रमा बादलहरूमा एकवचन र्याप्चर जस्तो सरल छैन। अहँ, सत्य योभन्दा धेरै आकर्षक, किरकिरा छ, यहूदी र गैर-यहूदी दुवैको लागि चिन्ताजनक प्रभावहरूको साथ घरको धेरै नजिक छ। हामीले अपनाउने कुनै पनि एस्केटोलोजिकल दृष्टिकोण व्यापक हुनुपर्दछ, र यो परमेश्वरले इस्राएललाई गर्नुभएको प्रतिज्ञामा आधारित हुनुपर्छ। तिनलाई भेला हुने प्रतिज्ञा गरिएको छ, पुनरुत्थानको प्रतिज्ञा तिनलाई दिइएको छ, सधैंभरि शासन गर्ने प्रतिज्ञा गरिएको छ। मण्डलीले कुनै पनि हालतमा इस्राएलको स्थान लिँदैन, तर न त इस्राएलले मण्डलीको स्थान लिन्छ। यदि साँचो कुरा भनियो भने, त्यहाँ न यहूदी न त गैर-यहूदी हरू हुनेछन्, तर ख्रीष्टको कारणले गर्दा हामी सबै अब्राहामका उत्तराधिकारीहरू हौं। गलाती ३:२८-२९. यसको अर्थ यो होइन कि हामीले हाम्रो जातीयता गुमाउँछौं। त्यसै गरी जब पावलले सिकाउँछन् कि त्यहाँ पुरुष वा स्त्री हुनेछैनन्, यसको अर्थ यो होइन कि हामी हाम्रो लिंग गुमाउनेछौं, यो यहाँ कुरा होइन, सिद्धान्त यो हो कि एक अर्कासँग र प्रभुसँग हाम्रो सम्बन्धको आधार कुनै सांसारिक, शारीरिक वा मानवीय गुणको बारेमा होइन, तर हाम्रो आध्यात्मिक पुन: सृष्टिको बारेमा हो, उहाँको शरीरको मासु, र उहाँको हड्डीको हड्डी, दुलही, ख्रीष्टको शरीरको कर्पोरेट अभिव्यक्ति, जीवित ढुङ्गाहरूबाट बनेको।

परमप्रभुको दिनमा चुनिएकाहरू भेला हुनेछन्। यसमा एक र्याप्चर समावेश छ, जब उहाँ मानिसको पुत्रको रूपमा आउनुहुन्छ तब प्रभुलाई हावामा भेट्न बादलहरूमा एकसाथ समातिएको छ, तर पुनरुत्थान भएकाहरूको साथसाथै, हावामा यो र्याप्चरले उद्धार पाएका र उहाँको आगमनको लागि तयार भएकाहरूलाई मात्र समावेश गर्दछ। यस समयमा, सबै इस्राएलीहरूले मुक्ति पाउने छैनन्, र यसैले दुलही स्वर्गमा तर पृथ्वीमा पनि हुनेछिन्। दुलही एकदम तयार छैन, प्रकाश 19:7 सम्म हामी पत्नी आफैलाई तयार गरेको छ भनिएको छैन. निस्सन्देह, मत्ती २४ मा प्रभुको पुनरागमनको क्षणमा, यरूशलेम ठूलो संकटमा पर्नेछ, र आज यहूदीहरू आफ्नो मातृभूमिमा फर्कने क्रम जारी भए तापनि, हामीलाई भनिएको छ कि इस्राएलका गोत्रहरू अझै पनि परमप्रभुको दिनमा संसारभरि तितर-बितर हुनेछन्। परमप्रभुको दिनको बारेमा कुरा गर्दा यशैयाले लेखेका कुराहरू सुन्नुहोस्:

यशैया ११:१०-१२ त्यस दिन यिशैको जरा, जो मानिसहरूको निम्ति सङ्केतको रूपमा खडा हुनेछन्— राष्ट्रहरूले उहाँबारे सोधपुछ गर्नेछन्, र उहाँको विश्रामस्थान महिमामय हुनेछ। ११ त्यस दिन परमप्रभुले अश्शूरबाट आफ्ना जनहरूका बचेका मानिसहरूलाई बचाउन दोस्रो पटक पनि आफ्नो हात बढाउनुहुनेछ। मिश्रबाट, पाथ्रोसबाट, कूशबाट, एलामबाट, शिनारबाट, हमातबाट अनि समुद्रको किनारबाट। 12 परमप्रभुले अन्य जातिहरूका निम्ति एउटा सङ्केत दिनुहुनेछ अनि इस्राएलका निर्वासितहरूलाई भेला गर्नुहुनेछ अनि पृथ्वीको चारै कुनाबाट यहूदाका तितर-बितर भएकाहरूलाई भेला गर्नुहुनेछ।

त्यसैले आउनुहोस्, यस कथालाई उठाऔं र जकरियाले अध्याय १४ मा के लेखे, हेरौं। तिनले यरूशलेमको घेराबन्दीबारे वर्णन गरेका छन्, जब सबै राष्ट्रहरू युद्ध गर्न यरूशलेमको विरुद्धमा भेला भएका थिए। त्यहाँ ठूलो लूट, बलात्कार र आधा शहरको निर्वासन हुनेछ, सेप्टुआजिन्टले आधा शहरलाई कैदमा राख्नेछ। परमप्रभुले मत्ती २४:१५-१६ मा चेताउनी दिनु भएकोमा कुनै आश्चर्य छैन- १५ “यसकारण जब तिमीहरूले अगमवक्ता दानियलले पवित्र स्थानमा उभिएको ‘उजाडताको घृणित कार्य’ देख्छौ” (जसले पढ्छ, उसले बुझोस्), १६ “तब यहूदियामा भएकाहरू पहाडतिर भागून्। त्यसपछि जकरियाले ती राष्ट्रहरूविरुद्ध लड्न योद्धाको रूपमा परमप्रभु फर्कनुहुनेछ भनी जोडदार घोषणा गरे। तर प्रकाश १९ मा वर्णन गरिएको आरमागेडोनको युद्धबाट जकरिया १४ मा वर्णन गरिएको युद्धमा महत्त्वपूर्ण भिन्नताहरू छन्। प्रकाश १९ मा थुमा वा पशुको विरुद्धमा युद्ध गर्ने सेनाहरूबाट उम्कन आवश्यक छैन, त्यस अवसरमा विजय निर्णायक हुनेछ र भाग्ने हरू मात्र राजाहरूका राजा र प्रभुहरूका प्रभुको विरोध गर्ने साहस गर्नेहरू हुनेछन्, जो थुमाको क्रोधबाट भाग्ने प्रयास गर्छन्। यहाँ जकरिया १४ मा प्रकाश १९ मा पाइने अन्तिमताको कुनै लेखाजोखा छैन, बरु हामीलाई भनिएको छ कि परमप्रभुले जैतुनपर्वतमा उभिएर आफ्ना जनहरूलाई उम्कने माध्यम प्रदान गर्नुहुनेछ।  पर्वत दुई भागमा विभाजित हुनेछ र भाग्ने बाटो हुनेछ, पर्वतहरूको एउटा ठूलो बेंसी अजलसम्म फैलिनेछ। जसरी राजा उज्जियाहको समयमा तिनीहरू भागेका थिए, त्यसरी नै इस्राएलीहरूले फेरि पनि त्यसै गर्नेछन्। जसरी इस्राएलीहरूलाई मिश्रबाट उम्कने माध्यम प्रदान गर्न लाल समुद्रको पानी लाई विभाजित गरिएको थियो, त्यसरी नै परमप्रभुले पर्वतहरू खोल्नुहुनेछ र फेरि एक पटक आफ्ना उत्पीडकहरूबाट भाग्ने बेंसी प्रदान गर्नुहुनेछ। यो ठूलो प्रस्थान कहिले हुनेछ? शताब्दीयौंदेखि बाइबल टिप्पणीकारहरूका लागि यो ठूलो कठिनाइको विषय बनेको छ, तर अब हामीले हाम्रो एस्केटोलोजिकल टाइमलाइनमा हाम्रो कालानुक्रमिक मार्करहरू दृढतापूर्वक राखेका छौं, मलाई विश्वास छ कि यसले यस प्रस्थान घटनालाई पनि सटीकताको साथ राख्ने अवसर प्रदान गर्दछ। जारी राख्नुपर्छ ।