Halo kila mtu na ukaribishe tena kwa sehemu ya 7 katika safu hii ‘Kutoka kwa Pili’. Ikiwa umejiunga nasi, na haujatazama sehemu 1 hadi 6, basi ni wazo nzuri kutazama hizo pia kwa sababu kila kipindi kinajenga juu ya zamani ili kuendeleza mstari huu wa kufundisha juu ya mstari, amri juu ya amri. Kwa hivyo tuko wapi sasa katika ratiba yetu? Yesu amerudi duniani kama Mwana wa Mtu anavyofundisha. Wakati huu Bibi arusi ambaye yuko tayari na kungoja atanyakuliwa kukutana na Bwana angani na atakabidhiwa kwa Baba wa Mbinguni, lakini huu si wakati wa harusi ya Mwanakondoo, kwa kuwa Israeli hajaokoka kikamilifu, na kwa hivyo mke hajajiweka tayari. Kwanza Israeli na Bwana wana tarehe katika jangwa ambayo imetabiriwa maelfu ya miaka mapema. Kumbuka jambo muhimu katika masomo yetu, ni kwamba wakati Yesu atakaporudi kama Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana katika Ufunuo 19, Yeye hufanya hivyo na Bibi Yake, hiyo inamaanisha Israeli imeokolewa kabla ya wakati huu, na kwa hivyo inahitaji kipindi cha awali cha wakati ambapo Bwana atakuja kama Mwana wa Mtu ili kuwaokoa Israeli, na kumkusanya kwake mwenyewe, na kumwezesha kuwa mke ambaye amejitayarisha. Kipindi hiki cha wakati ndicho ninachomaanisha ninaporejelea ‘Kutoka kwa Pili’. Yesu atakuja kwa ajili ya Israeli mwishoni mwa siku 1260 mara tu baada ya dhiki ya siku hizo. Wakati huo Yerusalemu itazungukwa na mataifa ya ulimwengu, na katika hatari kubwa. Lakini Bwana atakuja na kutoa njia ya kutoroka kwa kusimama juu ya Mlima wa Mizeituni ambao utagawanywa katika mbili ili kuunda njia ya mlima, ambayo kwa njia hiyo manusura wa kuzingirwa watakimbia. Watakimbilia nyikani na wataungana na wale ambao tayari wameishi huko kwa miaka mitatu na nusu iliyopita. Mahali hapa Ezekieli anaita nyika ya mataifa au watu, na naamini mshindani mwenye nguvu kwa eneo lake atakuwa Bozrah, mji mkuu wa kale wa Ufalme wa Edomu ambao uko maili 20 kusini mashariki mwa Bahari ya Chumvi katika nchi ya taifa Yordani.
Hii itakuwa mahali pa umwagaji damu mkubwa na kisasi dhidi ya mataifa. Isaya 63 inamtaja Bozrah kama mahali ambapo hii itafanyika, kama vile Isa 34: 1-8. Hapa kuna mistari 4-6 NKJV – 4 Jeshi lote la mbinguni litavunjwa, na mbingu zitavingirishwa kama kitabu; Jeshi lao lote litaanguka kama jani linavyoanguka kutoka mzabibu, Na kama matunda yaangukavyo kutoka mtini. 5 “Kwa maana upanga wangu utaoshwa mbinguni; Hakika itashuka juu ya Edomu, na juu ya watu wa laana yangu, kwa hukumu. 6 Upanga wa Bwana umejaa damu, Umejaa mafuta, Kwa damu ya wana-kondoo na mbuzi, pamoja na mafuta ya figo za kondoo dume. Kwa maana Bwana ana dhabihu katika Bozra, Na machinjio makuu katika nchi ya Edomu.
Ingawa kuna kufanana kati ya mauaji haya makubwa yaliyoelezwa katika Isaya 34 na 63, na kile kinachojulikana kama vita vya Har-Magedoni katika Ufunuo 19, siamini kuwa ni sawa. Ndiyo katika matukio yote mawili Yesu anaelezewa kama amevaa nguo za damu zilizo na damu Isa 63:1,2 na Ufunuo 19:13, na mara zote mbili kuna kutajwa kwa upanga. Isa 34:6 inarejelea upanga wa Bwana uliojaa damu, na Ufunuo 19:15 kama upanga mkali utokao kinywani mwake ambao utayapiga mataifa, lakini pia kuna tofauti.
Kwanza, eneo la mauaji ambalo Isaya alitabiri liko Bozrah, lakini kuna eneo lingine la mauaji makubwa ambayo Yoeli anazungumzia kama bonde la Yehoshafati au bonde la uamuzi, ambalo linaunganisha Yerusalemu ya Mashariki na Mlima wa Mizeituni. Ufunuo pia unataja machinjio makuu nje ya mji katika Ufunuo 14:19,20 “Basi malaika akauzungusha mundu wake duniani na kukusanya mavuno ya zabibu ya dunia na kuyatupa katika mgandamizo mkubwa wa ghadhabu ya Mungu. Na mgandamizo wa divai ukakanyagwa nje ya mji, na damu ikatiririka kutoka kwenye mgandamizo wa divai, juu kama vile mshipa wa farasi, kwa 1,600 £ 1,600.” Kwa hivyo mauaji haya mawili hutokea katika maeneo tofauti, moja huko Borza, Edomu, na nyingine nje ya Yerusalemu.Lakini naamini kuna sababu nyingine kwa nini vita hivi sio sawa. Hii ni kwa sababu vita hivi viwili hutokea kwa nyakati tofauti. Je, ninasema kutakuwa na vita mbele ya Har-Magedoni? Kabisa! Ingawa vita inaonekana badala ya upande mmoja na zaidi ya mauaji. Moja hutokea mwanzoni mwa ghadhabu ya Mungu na nyingine mwishoni. Pia kuna mabadiliko katika lengo la uhasama katika kipindi hiki. Mwanzoni, na kabla ya Bwana kurudi, mataifa yatakuja dhidi ya Israeli na Yerusalemu, hapo ndipo tunapoweka Zeki 14, wakati Yerusalemu imezingirwa. Lakini kuiangamiza Israeli itakuwa haiwezekani, kwa kuwa Bwana atakuja miongoni mwa watu wake kuwapigania. Hivyo lengo la uadui linabadilika kutoka kati ya mataifa na Israeli, hadi kilele kati ya mnyama na nabii wa uongo na Mwanakondoo, kwa kuwa Mwanakondoo sasa yuko duniani. Ufunuo 17:14 “Hawa watafanya vita na Mwanakondoo, naye Mwanakondoo atawashinda, kwa sababu yeye ni Bwana wa mabwana na Mfalme wa wafalme, na wale walio pamoja naye wameitwa na kuchaguliwa na waaminifu.” Hii ni kumbukumbu ya vita vya Har-Magedoni ambayo inahitimisha ghadhabu ya Mungu. Inasababishwa na pepo baada ya bakuli la sita la ghadhabu kumwagwa juu ya mto Eufrati Ufu 16:12-16 na hivyo inakuja mwishoni mwa kipindi hiki cha ghadhabu: siku 30 itachukua kati ya Mnyama kupoteza mamlaka yake Ufu 13:5 hadi mwisho wa chukizo la ukiwa Dan 12:11. Hii ni wakati Yesu atarudi tena, na kama Ufunuo 17:14 inavyoandika, Mwanakondoo atashinda adui zake kwa sababu Yeye ni Bwana au Mabwana na Mfalme wa Wafalme, angalia hapa pia katika mstari huu kwamba Yeye anafuatana na Bibi yake, wito, aliyechaguliwa na mwaminifu.
Lakini nini kuhusu umwagaji damu katika Edomu? Kwa nini iwe kama Isaya anavyoandika, “dhabihu huko Bozrah, machinjio makuu katika nchi ya Edomu?” Ninaamini mataifa ambayo yanakuja dhidi ya Israeli na kuzunguka Yerusalemu hayatakubali nia yao ya kuona kuanguka kwake na watajaribu tena kumwangamiza, wakati huu watakusanyika huko Bozrah, kumzunguka tena. Je, hiki ndicho Mika alitabiri kingetokea? Hebu tusome Mika 2:12,13 Septuagint inaweka kama hii “Yakobo atakusanywa kabisa na watu wake wote: hakika nitapokea mabaki ya Israeli; Nitawafanya warudi pamoja, kama kondoo walio katika taabu, kama kundi katikati ya zizi lao; watakimbia kutoka miongoni mwa watu kwa njia ya uvunjaji uliofanywa mbele yao; wamevunja njia, na kupita lango, na kutoka karibu nao; na mfalme wao ametoka mbele yao, na Bwana atawaongoza. Bwana ndiye mvunjaji, Mchungaji Mwema ambaye atafungua uvunjaji, na kupita mbele ya watu Wake ambao watakimbilia kutoka miongoni mwa watu. Watapita katika lango na kuondoka kwenye zizi la kondoo, eneo la Bozra. Humo walikuwa wamekusanywa kama kundi katikati ya zizi lao. Kurudi Sayuni kumeanza.
Je, unajua kwamba baadhi ya watu wanadai kwamba hadithi hii inaonyeshwa katika nyota na nyota za anga za usiku? Kwa kweli ni hadithi nzuri. Kwa maana katika anga ya kaskazini kuna kundi la nyota linalojulikana kama Draco, joka la nyoka, ambalo linazunguka kwa uangalifu karibu na kundi lingine ambalo leo linajulikana kama Dipper Ndogo, lakini katika nyakati za kale liliitwa Sheepfold ya Chini. Ninakuhimiza kupata ramani ya nyota inayoonyesha nyota hizi mbili na utaona nyota moja ikiongoza wengine kutoka kwa Sheepfold ya Chini ambayo yote inaelekea nje ya Draco ya kutisha. Kinachovutia zaidi ni kwamba nyota hii inayoongoza, ni Nyota ya Kaskazini, pia inajulikana kama Polaris, kwa sababu ni ile ambayo wengine wote wanahamia. Kweli, nitakuacha ufanye utafiti zaidi, lakini nilifikiri ni anecdote ya kuvutia inayostahili kutajwa.
