“Amka, upendo wangu, mzuri wangu, na uondoke.” SOS 2:13
Mara ya mwisho tuliingia katika mahaba yaliyopatikana katika Wimbo wa Nyimbo na kufanya uhusiano wa kishirikina kati ya jambo la upendo wa shauku lililoelezewa katika sura hizo nane za kupendeza kwa upendo wa dhati ambao Yesu anao kwetu kama Bibi yake. Mwaliko wa mapenzi hufanywa na Mpendwa kama Yeye anatuamuru “Amka, upendo wangu, mzuri wangu, na uje nami“, na bado ikiwa tutajibu, lazima tujue jinsi, na ikiwa tutaondoka naye, lazima tujue yuko wapi ili tuweze kufuata. Sasa, yote haya yanaweza kuonekana kuwa ya ajabu sana kwani tunaweza kusema tumempata tayari. Kama ni hivyo, wapi? Yuko wapi aliye mwema kuliko elfu kumi? (SURA YA 5:10) Mwanamke wa Shulamite alikuwa amejua urafiki na Mpendwa wake lakini baadaye hakujua alikokwenda.
1 Kitandani mwangu usiku nilimtafuta yule ambaye roho yangu inampenda; Nilimtafuta, lakini sikumwona. 2 Nitainuka sasa na kuzunguka mji, mitaani na katika viwanja; Nitamtafuta yule ambaye roho yangu inampenda. Nilimtafuta, lakini sikumwona. – Ufunuo 3:1-2
.Vivyo hivyo, tunaweza kutegemea wakati uliopita wa kukutana kwa furaha ili kututegemeza, bila kuridhika kwa upendo katika wakati huu. Je, unajua ni wapi mpendwa wako yuko? Ndio, tunajua kwa imani yuko wapi, lakini hii sio ya moja kwa moja kama inavyoweza kuonekana kwanza. Kwa kweli, tunaamini Yesu anaishi ndani yetu na sipendekezi vinginevyo, lakini kwa nini wakati mwingine tunaweza kuhisi mbali sana na Yeye, au Yeye kutoka kwetu? Kwa imani ile ile tuliyo nayo katika Yesu kama Mwokozi wetu, kuna kusubiri kukutana kwa kina, kamili, na kwa shauku zaidi na Yeye kama Mpenzi wa nafsi zetu. Je, Waebrania 11:1 haitufundishi kwamba imani ni kiini cha mambo yanayotumainiwa kwa ushahidi wa mambo yasiyoonekana? Ndiyo, imani sio tu inatoa uhakika fulani wa tumaini letu katika Yesu kama Bwana arusi, lakini huleta uthibitisho wa mapenzi haya pia: wakati usioonekana, dhana ya upendo wa dhati, inakuwa halisi zaidi. Unaona, wokovu sio tu kuhusu ukombozi na urejesho kutoka kwa dhambi na kujitenga na Mungu; kazi ya milele ya Msalaba ilituletea mengi zaidi. Ilituweka na kututayarisha kwa ajili ya muungano na mapenzi ya ardent kama Bibi Yake wa.
Yesu yuko wapi ili tuwe pamoja naye? Tunamtafuta wapi yule ambaye roho yetu inampenda? Je, tunaanzaje safari hii kwa maisha ya karibu zaidi? Hilo ndilo swali ambalo roho zote zenye kiu zinafahamu vizuri na kujua jinsi akili inavyotuma haraka kutoa jibu. Hata hivyo, hebu tuwe wazi: Chochote kinachodhaniwa kuwa ugunduzi unafanywa katika mahakama za nje za mawazo yetu lazima ibaki, huko katika ufahamu wa pembeni ili kushindana na mawazo mengine elfu ya kupinga. Hakuna akili ya kidunia inayoweza kukamata ufunuo wa Bwana peke yake. Ikiwa ufuatiliaji wetu wa Bwana harusi ni moja ya mantiki, tutashindwa kutoka mwanzo na hakuna uvumi unaoendelea au hoja isiyo na mwisho itatuongoza kumpata. Bado tutafute lazima ikiwa tutaitikia wito Wake ambao unatuamuru “Amka, upendo wangu, mzuri wangu, na uondoke“. Tunapaswa kufanya nini basi? Je, hatuna dawa? Kwa bahati nzuri sio! Kwa hivyo ninasema nini? Ili kujibu hilo, hebu tusome kutoka kwa barua ya Paulo kwa Wakorintho:
9 Lakini, kama ilivyoandikwa, “Kile ambacho jicho halijaona, wala sikio halikusikia, wala moyo wa mwanadamu haukufikiria, kile ambacho Mungu amewaandalia wale wanaompenda.” 10 Mambo haya Mungu ametufunulia kwa njia ya Roho. Kwa maana Roho huchunguza kila kitu, hata kina cha Mungu. 11 Kwa maana ni nani ajuaye mawazo ya mtu isipokuwa roho ya mtu huyo, iliyo ndani yake? Hakuna mtu anayeelewa mawazo ya Mungu isipokuwa Roho wa Mungu. 12 Sasa sisi hatukupokea roho ya ulimwengu, bali Roho aliyetoka kwa Mungu, ili tupate kuelewa mambo tuliyopewa na Mungu kwa uhuru. 13 Na tunayatoa haya kwa maneno ambayo hayafundishwi kwa hekima ya kibinadamu, bali yanafundishwa na Roho, tukitafsiri kweli za kiroho kwa wale walio wa kiroho. 14 Mtu wa kawaida hakubali mambo ya Roho wa Mungu, kwa maana ni upumbavu kwake, wala hawezi kuyaelewa kwa sababu yanatambuliwa kiroho. 15 Mtu wa kiroho huhukumu mambo yote, lakini yeye mwenyewe hatahukumiwa na mtu yeyote. 16 Maana ni nani aliyeielewa nia ya Bwana, hata akamfundisha? Lakini tuna mawazo ya Kristo. – 1Wakorintho 2: 9-16 ESV
Kifungu hiki cha ufahamu kinasisitiza kutokuwa na uwezo wa mwanadamu, iwe kwa kuona, sauti, mawazo, au ufahamu wa kufahamu chochote zaidi ya kile ambacho ni dhahiri kwake mara moja kupitia akili zake, akili, au roho. Moja ni zaidi ya uwezo wa mwingine. Hiyo ni kusema, kina kisichoonekana cha moyo na akili ya Mungu ni zaidi ya utambuzi wa akili zetu za asili. Na bado, Bwana amejifunua kwetu kwa njia tofauti, Haleluya! Kile kilichozaliwa kwa mwili ni mwili, na kile kilichozaliwa na roho ni roho. (Yohana 3:6). Tulipozaliwa mara ya pili, tulihuishwa na Roho Mtakatifu ambaye alileta uzima wa kiroho kwa roho yetu, roho na mwili.
Akili zetu ziliwezeshwa kimiujiza na roho ya Mungu kutambua mawazo na akili ya Kristo. Akili hii mpya imetiwa dovetailed kuwa moja na Yake na kupitia makutano haya hutiririka ufunuo wote na ufahamu.
Hili ndilo jibu la swali nililouliza hapo awali. Tutampata Mpendwa wetu ambaye anatuita tuinuke na kuja pamoja naye chini ya kile kilicho cha kimwili na cha mwili wetu, katika vyumba vya ndani vya sura yetu ambayo imehuishwa na Roho wa Mungu aliye hai.
Msukumo wote wa Mungu unakaa katika akili mpya, akili ya roho yetu na sio akili ya mwili wetu. Akili hii mpya ni akili ndani. Sio mawazo yasiyo na kuchoka kichwani mwetu, lakini ufahamu wa angavu wa moyo uliopumzika na kuhuishwa na Roho wa Mungu. Hata hivyo, mmoja anafunikwa na mwingine. Kile kilicho ndani ya moyo hakihitaji au kushindana kwa ajili ya usikivu wetu, hakipigi kelele bali kinanong’oneza kimya kimya ndani na kinasubiri mchunguzi aliye tayari kuja kabla ya kutoa maarifa yake na lulu za hekima. Wakati, kwa upande mwingine, tamaa ya akili ya nje ni nadra kuridhika; tamaa yake ya kujizingatia inatishia hakuna mwisho wa kutokuwa na utulivu. Lakini kama tu bully katika uwanja wa michezo, akili ya nje lazima ikabiliwe na outbursts zake za mwitu zimepigwa ikiwa tutakuwa huru kutokana na unyanyasaji wake. Hii ni nidhamu ya kiroho ya ukimya, kughushi njia mpya ya kufikia akili ndani ambapo hakuna majadiliano au kutafuta majibu, hakuna machination, hofu au kutokuwa na uhakika. Sababu? Kwa sababu hapa katika kina cha moyo wa binadamu ni mahali ambapo akili ya Kristo inakaribishwa, akili ambayo inajua mambo yote iko chini ya clamour ya mawazo ya pembeni. Hapa ndipo Mpendwa wetu anatusubiri, hapa ndipo safari yetu lazima ianze.
