Njoo Nami (Sehemu ya 4)
Hadi sasa masomo yetu katika mfululizo huu wa Bites kabisa “Njoo Mbali na Mimi“, imetuongoza kuelewa kuna mahali pa kukutana na Bwana anatualika kwa mapenzi. Ni uzoefu mzuri na wa karibu zaidi unaopatikana kwetu, maana ya neno “Njoo” inaonyesha hamu na mwaliko wa moyo Wake kushiriki nasi katika kiwango cha kina zaidi kuliko yoyote ambayo tumezoea au kujulikana hapo awali. Hata hivyo, hii daima imekuwa nia ya Bwana kwetu, kuwa si Mwokozi wetu tu bali pia bwana harusi wetu. Zaidi ya hayo, tumetambua kutokuwa na uwezo wa akili zetu za asili ili kukamata wazo lolote la Mungu; kwa hivyo ikiwa tunapaswa kupata ufahamu wowote wa uwepo Wake wa Kiungu hata kidogo, ni kwa sababu tu imehuishwa kwetu na kazi ya ndani ya Roho Mtakatifu, na hii sio katika akili ya pembeni ya asili yetu isiyo ya kawaida, lakini ndani ya moyo, akili ndani, ambayo kama tulivyoona, imetiwa dovetailed na akili ya Kristo.
Kwa muhtasari, kwa hiyo, ninachosema ni ili kukutana na Yesu na kuitikia wito Wake wa “Njoo Pamoja Nami“, lazima tuelewe hii ni rufaa kwa moyo na sio moja kwa akili, na ikiwa ndivyo, basi lazima tujifunze bado mawazo ya nje ambayo yanatawala kwa urahisi ufahamu wetu ili tuweze kufikia mawazo ya ndani ya moyo. Sababu? Kwa sababu ni hapa tutampata mpendwa wetu akisubiri.
Katika Bite hii ya Haraka, nataka kuchunguza zaidi kidogo jinsi mkutano huu wa kupendeza na Yesu unaweza kueleweka kwa undani zaidi. Hebu turudi kwenye Wimbo wa Nyimbo wakati huu tutasoma kutoka sura ya tano.
2 Mimi hulala, lakini moyo wangu umeamka; Ni sauti ya mpendwa wangu! Anabisha, [akisema], “Nifungulie kwa ajili yangu, dada yangu, upendo wangu, njiwa wangu, mkamilifu wangu; Kwa maana kichwa changu kimefunikwa na umande, kufuli zangu kwa matone ya usiku.” 3 Nimevua vazi langu, Ninawezaje kuiweka kwenye [tena]? Nimeosha miguu yangu; Ninawezaje kuwachafua? 4 Mpenzi wangu akaweka mkono wake kando ya mlango, Na moyo wangu ulimtamani. 5 Nikainuka ili kumfungulia mpendwa wangu, Na mikono yangu ikadondoka kwa manemane, vidole vyangu kwa manemane ya kioevu, Kwenye vishiko vya kufuli. 6 Nilimfungulia mpendwa wangu, Lakini mpendwa wangu alikuwa amegeuka, naye alikuwa ameondoka. Moyo wangu ulisimama wakati alipokuwa akizungumza. Nilimtafuta, lakini sikuweza kumpata; Nilimpigia simu, lakini hakunipa jibu. 7 Wale walinzi waliokuwa wakizunguka mji walinipata. Walinipiga, walinijeruhi; Walinzi wa kuta waliondoa pazia langu kutoka kwangu. Wimbo wa Nyimbo 5: 2-7 NKJV
Katika mstari wa pili, mwanamke wa Shulamite anatuambia kwamba ingawa amelala moyo wake bado uko macho sana. Nimeipenda hiyo picha inatupatia. Ni mfano mzuri wa wapi tumefika katika mfululizo huu. Shulamite amelala, kwa maneno mengine, anapumzika, bado, mawazo yaliyo kichwani mwake yamenyamazishwa ambayo yanawezesha moyo wake kusikia sauti ya mpendwa wake ambaye amekuja kubisha mlangoni mwake akisema, “Nifungulie mimi, dada yangu, upendo wangu, njiwa Wangu, mkamilifu wangu; Kwa maana kichwa changu kimefunikwa na umande, kufuli zangu kwa matone ya usiku.” Ni ufahamu wa ajabu sana unaotupa kuhusu kazi za ndani za maisha ya kiroho. Sijui kuhusu wewe, lakini mara nyingi mimi hupata moyo wangu macho katikati ya usiku, masaa hayo ya thamani nimejifunza kuthamini kama wakati peke yake na Yesu kuhisi joto la wasiwasi Wake juu ya nafsi yangu, bila kubadilishana maneno badala ya kuchanganya mioyo. Usiku ni vigumu sana kunyamazisha mawazo hayo ya pembeni, kwa sababu tayari niko katika mkao wa kupumzika, na kwa hivyo pazia la chumba cha ndani linafagiliwa kwa urahisi na hamu moja rahisi ya kuwa na Yesu. Bila shaka kukutana huku katika uwepo Wake wa Kiungu kunapatikana wakati wowote iwe usiku au mchana, lakini kwa saa yoyote, kanuni na itifaki vinabaki sawa: Lazima tuiweke mioyo yetu na bado akili zetu kabla ya kukutana na kina cha urafiki tunaoalikwa.
Hapa tunasoma ni Mpendwa anayekuja kwa Bibi harusi na kichwa chake kikiwa kimefunikwa na umande, na kufuli zake kwa matone ya usiku. Inaendana na mwaliko wa Yesu katika Ufunuo sura ya tatu.
20 “Tazama, nasimama mlangoni na kubisha. Mtu yeyote akisikia sauti yangu na kufungua mlango, nitaingia kwake na kula pamoja naye, na yeye pamoja nami.
Sasa kabla ya kuendelea, ningependa kufafanua jambo muhimu hapa ili kuepuka mkanganyiko wowote. Hiyo ni kwa sababu wakati mwingine tuna picha ni Yesu ambaye anakuja kwetu kubisha mlangoni, kana kwamba kutoka nje kuingia, na bado juu ya wokovu tunaamini Yesu anaingia kila moyo wa toba. Je, Yesu yuko ndani yetu au la? Je, kuna wakati anaondoka na tunahitaji kumruhusu arudi ndani? Haya ni maswali halali, na nitashiriki kile nimekuja kuamini. Kabla ya wokovu, nafsi ni tupu na bila ya kuishi kwa Yesu kupitia Roho Mtakatifu, lakini ukarimu wa upendo wa Baba unawekwa kwa urahisi juu ya kila nafsi inayotubu, kuibadilisha kuwa kiumbe kipya, iliyopitishwa, kusamehewa, kurejeshwa, kuponywa na kutakaswa kuwa makao ya kufaa kwa ajili Yake ambayo kuishi. Sikiliza kile Yesu aliwafundisha wanafunzi wake jioni ya mwisho pamoja nao.
23 Yesu akajibu, akamwambia, Mtu akinipenda, atalishika neno langu; Baba yangu atampenda, nasi tutakuja kwake na kufanya makao yetu pamoja naye. – Jhn 14:23 NKJV
Aya hii kwa hakika sio peke yake, kwani maandiko yanatufundisha ukweli huu wa ajabu mara nyingi.
15 Kwa maana ndivyo asemavyo Aliye Juu na Mtukufu, aishiye milele, ambaye jina lake ni takatifu: “Mimi nakaa katika mahali pa juu na patakatifu, pamoja naye aliye na roho iliyopondeka, na mnyenyekevu, ili kufufua roho ya wanyenyekevu, na kufufua mioyo ya wale waliopotoka. Isa 57:15 NKJV
11 Lakini ikiwa Roho yake aliyemfufua Yesu kutoka wafu anakaa ndani yenu, yeye aliyemfufua Kristo kutoka kwa wafu pia ataihuisha miili yenu ya kufa kwa njia ya Roho wake akaaye ndani yenu.
4 Ninyi ni wa Mungu, watoto wadogo, nanyi mmewashinda, kwa sababu yeye aliye ndani yenu ni mkuu kuliko yeye aliye katika ulimwengu. 15 Anayekiri kwamba Yesu ni Mwana wa Mungu, Mungu hukaa ndani yake, naye katika Mungu. 16 Tumejua na kuamini upendo ambao Mungu anao kwa ajili yetu. Mungu ni upendo, na anayekaa katika upendo hukaa katika Mungu, na Mungu ndani yake. – 1 Yohana 4:4, 15-16 NKJV
Mistari hii inatosha zaidi kuunga mkono ukweli huu mzuri kama Paulo alivyosema “Kristo ndani yenu tumaini la utukufu!” Kol 1:27. Kwa hivyo hebu tuwe wazi, Yesu anaishi ndani yako kama kweli unaishi ndani yake. Hii sio baadhi ya tenet ya kitheolojia bila maana ya maana na ya kibinafsi, lakini madai ya ajabu jinsi urafiki na Mungu unapatikana kupitia utukufu wa “Umoja”. Sasa kwa kuwa Kristo ameingia ndani ya moyo wa mwanadamu na kukaa ndani yake, kumtafuta Yeye si juhudi ya nje bali ni ushirika ndani. Tabia muhimu ya muungano huu na kukutana na Bwana inasababishwa na ufuatiliaji Wake kwetu na ufuatiliaji wetu kwake, na haya yote hufanyika ndani ya vyumba vya ndani vya moyo. Unaona, moyo sio chumba kimoja tu, lakini una vyumba vingi, sio ujenzi rahisi, lakini sura ngumu ya kiroho iliyosokotwa kwa mkono wa Mungu na ambayo Yeye ni mwenye ujuzi na ufahamu wa karibu. Mtunga-zaburi anaandika:
13 Kwa maana mliumba viungo vyangu vya ndani (H3629) mliniunganisha katika tumbo la mama yangu. 14 Nakusifu, kwa kuwa nimeumbwa kwa hofu na ajabu. Kazi zako ni za ajabu; Nafsi yangu inajua vizuri sana. 15 Sura yangu haikusitirika kwenu, Nilipokuwa nikifanywa sirini, nimesokotwa sana katika vilindi vya dunia. Zaburi 139: 13-15 ESV
Wakati Mfalme Daudi alivuviwa kuandika maneno haya ya kina, naamini aliona kitu zaidi ya jumla ya sehemu zake za mwili, lakini asili ya ndani ya kiumbe chake. Neno la Kiebrania hapa ni H3629 kilyâ (kil yah), na pia linapatikana katika
Kiumbe changu cha ndani (H3629) kitafurahi wakati midomo yako inasema yaliyo sawa. Mithali 23:16 (NIV)
Nitamsifu Bwana, anifundishaye; hata usiku moyo wangu hunifundisha. Zaburi 16:7 (NIV)
Tunaangalia kwa hofu juu ya ugumu wa mwili wa binadamu, kama sayansi ya kisasa na utafiti unaendelea kufunua siri zake. Lakini ingawa tunazidi kufahamu maajabu ya sura yetu ya kimwili, hata katika kiwango cha Masi ya DNA yetu kufungua siri za genome, sisi ni zaidi ya kutisha bila kujua na kiumbe wetu wa ndani. Na bado naamini kuwa kiumbe wetu wa ndani sio muujiza mdogo kuliko mwili wetu wa kimwili, kito cha Mungu, si ajabu Daudi alishangaa alipotazama kazi ya mikono ya Muumba Wake na kuandika “Ninakusifu kwa kuwa nimeumbwa kwa hofu na ajabu”.
Wakati Mungu aliumba na kuumba sehemu yetu ya ndani, alikuwa na akili mahali ambapo Yeye mwenyewe angeishi, bustani ya romance na urafiki na sisi.
Oh, hatuwezi kufikiria vyumba vya utukufu ndani, na kwa miaka kadhaa baadhi ya mahujaji walioangaziwa wameandika mawazo na uzoefu wao juu ya maisha ya ndani. Ninafikiria Teresa wa Avila ambayekatika karne ya 16 alielezea vyumba hivi vya moyo katika kazi yake ya kawaida “The Interior Castle“. Tunapotambua moyo sio chumba kimoja tu, lakini moja ya muundo tata na vyumba, basi inakuwa wazi kabisa jinsi asili hii ya “kuficha na kutafuta” ya maisha ya ndani ni ya kupendeza kabisa. Yesu anakuja kwenye mlango wa ufahamu wetu na anatualika kufungua kwake.
2 Mimi hulala, lakini moyo wangu umeamka; Ni sauti ya mpendwa wangu! Anabisha, [akisema], “Nifungulie kwa ajili yangu, dada yangu, upendo wangu, njiwa wangu, mkamilifu wangu; Kwa maana kichwa changu kimefunikwa na umande, kufuli zangu kwa matone ya usiku.” Wimbo wa Nyimbo 5:2
