QB80 نشوة العروس (جزء 2)

<فئة الشكل = "wp-block-image size-large">

لقد شاركت سابقا أنه لا يمكن أن يكون هناك قبل القيامة لأن أن نصبح “جسدا واحدا” مع عريسنا يتطلب أولا أن تتحول أجسادنا المتواضعة لتكون مثل جسده المجيد (Php 3:21). لقد وضعت هذه النقطة كأول مبدأ تأسيسي لنا لأنه عند النظر في علم الآخرة (دراسة الأيام الأخيرة) أعتقد أننا بحاجة إلى القيام بذلك من منظور الزفاف وهذا يتطلب تضامننا مع إسرائيل. الآن لا ينبغي أن يكون ذلك مفاجئا لأن ذروة هذه الحقبة ستنتهي بزفاف الحمل ، ومع ذلك ، ما زلت أجد أن العروس يساء فهمها أو حتى قبولها بشكل مثير للقلق. الآن بما أن هذه السلسلة بعنوان “اختطاف العروس” ، أحتاج إلى شرح سبب نهجي في فهم توقيت الاختطاف هو النظر إلى القيامة والزفاف. لذلك دعونا نبدأ بالمقطع الوحيد الذي يذكر صراحة الاختطاف الموجود في رسالة بولس الأولى إلى أهل تسالونيكي.

“(15) لهذا نقول لكم بكلمة الرب ، أننا نحن الأحياء [و] نبقى حتى مجيء الرب لن نسبق النائمين بأي حال من الأحوال. (16) لأن الرب نفسه ينزل من السماء بصيحة وبصوت رئيس ملائكة وببوق الله. والأموات في المسيح سيقومون أولا. (17) حينئذ نحن الأحياء [و] نبقى نلحق بهم في السحاب لنلتقي بالرب في الهواء. وهكذا نكون دائما مع الرب.” – 1 تسالونيكي 4: 15-17 NKJV

الآن إذا قرأنا هذا المقطع ببساطة وسمحنا له بالتحدث عن نفسه ، فلن يكون لدينا بديل سوى قبول أن الاختطاف لا يحدث حتى القيامة. علاوة على ذلك ، قد يجادل المرء بأن القيامة والاختطاف يحدثان عندما يأتي يسوع مرة أخرى ، وينزل من السماء بصراخ وصوت رئيس الملائكة وبوق الله. في هذه المرحلة يحتدم الجدل بين ما قبل الضيقة أو ما بعد الضيقة العظيمة. أولئك الذين يتمسكون بوجهة نظر ما بعد الضيقة العظيمة سيشيرون إلى تعليم يشوع في متى 24 بأن الاجتماع الذي يتضمن حدث القيامة / الاختطاف هو مباشرة بعد الضيقة العظيمة ، في حين أن وجهة نظر ما قبل الضيقة تجادل بأن التجمع لا يشير إلى القيامة أو الاختطاف ولكنه اجتماع “المختارين” أي أسباط إسرائيل والقيامة / الاختطاف قد حدث بالفعل. ها هو المقطع المعني:

“(29) “بعد ضيقة تلك الأيام تظلم الشمس ولا يعطي القمر نوره. ستسقط النجوم من السماء ، وستهز قوى السماء. (30) “حينئذ تظهر آية ابن الإنسان في السماء، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض، ويرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. (31) “ويرسل ملائكته بصوت بوق عظيم ، ويجمعون مختاريه من الرياح الأربع ، من أحد أقاصي السماء إلى الآخر.” – ماثيو 24: 29-31 NKJV

في هذه المرحلة ، يمكن أن نضيع في أي عدد من ثقوب الأرانب وليس لدي أي نية لاتباع المسارات البالية التي سلكها الكثيرون من قبل ، بل كما قلت كثيرا ، أعتقد أن مفتاح فهم نهاية الزمان ، هو من خلال عدسة الزفاف التي تحمل إسرائيل في المركز. هذا هو النهج الذي أتخذه هنا لمعرفة ما إذا كان من خلال النظر من خلال هذه العدسة قد نلاحظ من ارتفاع أعلى وندرك بشكل أكثر وضوحا ما تم حجبه جزئيا حتى الآن.

<فئة BLOCKQUOTE = "WP-BLOCK-quote" >

على سبيل المثال، هناك افتراض شائع قدمه دعاة ما قبل الضيقة العظيمة، الذين يتبنون عادة الزفاف اليهودية القديمة كحجة لدعم اختطاف كنيسة الأمم قبل الضيقة للدخول في الحمل لمدة سبع سنوات، بينما تعاني إسرائيل خلال “متاعب يعقوب”. هذه نقطة بارزة للغاية لأنها تسلط الضوء على خطر هوية الزفاف ليس تضامنا مع إسرائيل ولكن منفصلة عنها. ومع ذلك ، هل تعلم أن هناك عروس واحدة فقط؟ علاوة على ذلك ، هل تعلم أن حفل الزفاف الوحيد الذي تم ترتيبه كان لإسرائيل ولم يتم إلغاء الموعد أو تقديمه أو تأجيله؟ ستكون العروس في الوقت المحدد ، هللويا! وقد تجلت هذه النقطة بقوة عندما علم يسوع مثل وليمة العرس في متى 22: 1-14. استخدم يسوع هذا المثل لتوبيخ الفريسيين وأولئك الذين يعارضونه. لقد تمت دعوتهم إلى حفل زفاف لكنهم رفضوا الحضور ، وبالتالي كما يعلم المثل قال الملك لعبيده:

“حفل الزفاف جاهز ، لكن أولئك الذين تمت دعوتهم لم يكونوا يستحقون. ” لذلك اذهب إلى الطرق السريعة ، وبقدر ما تجده ، ادعو إلى حفل الزفاف. متى ٢٢: ٨، ٩

لاحظ في هذا المثل أن العرس الذي تم ترتيبه لإسرائيل لم يتم إلغاؤه ، ولكن بدلا من ذلك ، تم توجيه الدعوة إلى أكبر عدد ممكن في الطرق السريعة ، وهذا يعني الأمم الذين وصفهم بولس في رسالته إلى أهل رومية:

(25) كما يقول أيضا في هوشع: “سأدعوهم شعبي ، الذين لم يكونوا شعبي ، وحبيبها الذي لم يكن محبوبا.” (26) “ويحدث في المكان الذي قيل لهم فيه: أنتم لستم شعبي، هناك يدعون أبناء الله الحي”. – رومية 9: 25-26 NKJV

حفل الزفاف الوحيد هو الذي تم ترتيبه دائما لإسرائيل ، وقد تمت دعوتنا إليه! هذا يتفق مع كل بركة أو وعد تلقيناه من الرب. سواء كان الخلاص أو التجمع أو الزواج أو الملك أو الاختطاف أو القيامة ، فقد تم إرسالهم جميعا أولا إلى إسرائيل وسنفعل جيدا أن نتذكر هذا ونرسخه في خارطة الطريق الأخروية الخاصة بنا. بكلمات أخرى، لكي نفهم الخلاص، انظر إلى وعود الله لإسرائيل. إذا أردنا أن نعرف عن التجمع، انظروا إلى إسرائيل. عندما يكون العرس ، انظر مرة أخرى إلى عهد الله مع إسرائيل. إذا أردنا أن نعرف عن الملك، انظر إلى وعود الله لإسرائيل، أو متى ستكون القيامة والإختطاف، فلديك ذلك – انظر إلى وعود الله لإسرائيل. هذا هو المكان الذي سألتقطه في المرة القادمة.

“(4) إنهم إسرائيليون ، ولهم التبني والمجد والعهود وإعطاء الشريعة والعبادة والوعود. (5) ينتمي إليهم الآباء ، ومن جنسهم ، حسب الجسد ، المسيح ، الذي هو الله على الجميع ، مبارك إلى الأبد. آمين.”– رومية 9: 4-5 ESV

ماراناثا.