
“(9) اذكروا الأشياء القديمة السابقة: لأني أنا الله وليس هناك آخر. أنا الله ، وليس مثلي ، (10) يعلن النهاية من البداية ، ومن العصور القديمة الأشياء التي لم تتم بعد ، قائلا ، ستثبت مشورتي ، وسأفعل كل سروري:” – إشعياء 46: 9-10 طبعة الملك جيمس
منذ جنة عدن ، يتم إعطاؤنا تصويرا معقدا ومتعدد الأوجه لتمرد قديم لم يهدأ بل يتسارع نحو سلسلة من الأحداث المناخية التي لم يشهد العالم مثلها من قبل. لا تخطئ في أن النهاية تقترب بسرعة مع توتر روحي واضح في الهواء يمكن تمييزه حتى لأكثر المرتدين ، على الرغم من أن الأمر سيستغرق بالطبع أكثر بكثير من مجرد حساسية روحية لفهم ما هو حقيقي في العمل هنا. لحسن الحظ، أعلن الرب القدير النهاية من البداية ونقش قصده الأبدي لنا لنسعى بجد من خلال إنارة الروح القدس على كلمته المكتوبة.
<فئة BLOCKQUOTE = "WP-BLOCK-quote" >يجب فحص أي تحيز من هذا القبيل بلا رحمة والتخلي عنه إذا فشل في التوافق مع السلطة المطلقة للكتاب المقدس. ولكن حتى هنا يجب أن نخطو بحذر لأن دراستنا الكتابية يجب أن تلتزم بمبادئ التفسير السليم إذا أردنا الوصول إلى التفسير الصحيح لما نراه يتكشف الآن وفي الأيام القادمة في الشرق الأوسط. على الرغم من أنني لا أعتبر عالما ، إلا أنني أسعى كما فعل البيريون للبحث في الكتب المقدسة بجد في السعي وراء الحقيقة. لذا ، أريد أن أشارككم بأفضل ما أعتقد أنه نقطة ارتكاز في تمييز الأوقات والفصول على أمل أن يكون مفيدا لكم في رحلتكم الخاصة ، على الرغم من أنني أحثكم أيضا على أن تكونوا بيرين وأن تبحثوا في الكتب المقدسة عن أنفسكم بكل استعداد ذهني لمعرفة ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك. أعمال الرسل ١٧: ١١.
أقترح أن يوم الرب هو المفتاح لفهم أزمة الشرق الأوسط ، وعندما أتحدث عن الأزمة ، لا أعني فقط الانفجار المأساوي للأعمال العدائية التي تتكشف حاليا في جميع أنحاء فلسطين وإسرائيل بكل عواقبها المروعة ، ولكن التوترات التي كانت موجودة منذ آلاف السنين وتدخل الآن بوضوح تام في مرحلة جديدة تماما ، أو كما يمكن وصفه في الشطرنج “نهاية اللعبة”. ومثل الشطرنج ، قد نفهم أنه في حين أن العديد من القطع موجودة على السبورة ، فإن اليد فوقها هي التي تحركها. وبالمثل ، وهذا أمر مهم ، هناك حاجة لعزل ما يحدث في عالم الروح عما يحدث في العالم الطبيعي.
<فئة BLOCKQUOTE = "WP-BLOCK-quote" >يوفر يوم الرب تحديدا واضحا جدا لكيفية سير الأحداث قبل ذلك اليوم ، وكيف ستكون بعده ، وفي المركز مباشرة مدينة القدس. ستتكشف الأحداث في العالم المرئي ، لكن هذه ستكون نتيجة للأشياء في العالم غير المرئي ، لأن هذا في النهاية أكثر من مجرد صراع أرضي ولكنه صراع روحي من الدرجة الأولى ، بين الرب القدير والشيطان ، بين جيوش السماء وأتباع الظلام.
قبل يوم الرب ، سيأتي تصاعد في الفوضى والشر والحرب والأوبئة والمجاعات والزلازل ، ولفترة قصيرة (أي ثلاث سنوات ونصف) سيتم إطلاق كل الجحيم على الأرض. لا توجد طريقة أخرى يمكنني من خلالها قول ذلك لأنه مكتوب بوضوح في الكتاب المقدس. بالتأكيد ليس في نيتي إثارة الخوف، لكن الحقيقة هي أن ما ينتظرنا على المدى القصير لن يكون سهلا ويجب أن نكون مستعدين.
<فئة BLOCKQUOTE = "WP-BLOCK-quote" >الرب قادر على حماية خاصته وأعتقد أنه سيفعل ذلك ، لكن هذا ليس محور هذه اللدغة السريعة ، لذلك نأمل أن نعود إلى التدابير الإلهية المعمول بها ، ولكن في الوقت الحالي ، هدفي هو تسليط الضوء على مركزية يوم الرب كمفتاح لفهم الشرق الأوسط وإسرائيل.
مع ذلك ، فإن النقطة الأولى التي أريد أن أثيرها تتعلق بتوقيت عودة اليهود إلى إسرائيل. دعونا نلقي نظرة على ما يقوله الكتاب المقدس عن استعادة إسرائيل لوطنها.
“(1) “الآن يحدث ، عندما تأتي عليك كل هذه الأشياء ، البركة واللعنة التي وضعتها أمامك ، وتدعوها إلى الذهن بين جميع الأمم حيث يقودك الرب إلهك ، (2) “وترجع إلى الرب إلهك وتطيع صوته ، حسب كل ما أوصيكم به اليوم ، أنت وأولادك من كل قلبك ومن كل نفسك، (3) “لكي يعيدك الرب إلهك من السبي ويرحمك ويجمعك أيضا من جميع الأمم التي شتتك فيها الرب إلهك. (4) “إذا طرد [أحد] منكم إلى أبعد [أجزاء] تحت السماء ، فمن هناك يجمعك الرب إلهك ، ومن هناك يأتيكم. (5) “حينئذ يأتي بك الرب إلهك إلى الأرض التي كان آباؤك فيها فتمتلكها. سوف يزدهر بك ويضاعفكم أكثر من آبائك. (6) “ويختن الرب إلهك قلبك وقلب نسلك لتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك لكي تحيا.” – تثنية 30: 1-6 NKJV
هناك العديد من الكتب المقدسة التي كان بإمكاني استخدامها لتوضيح وعد الله لإسرائيل ، والحجم الهائل لتلك الوعود التي تتخلل العهد القديم يجعل من المستحيل تجاهلها ، أي أن إسرائيل ستعود إلى الأرض التي يمتلكها آباؤهم. ومع ذلك ، كما سنرى ، الأمر ليس بهذه البساطة.
<فئة BLOCKQUOTE = "WP-BLOCK-quote" >بالتأكيد في المقطع أعلاه من تثنية 30 ، تشير الآيات 1 و 2 إلى أن الاستعادة إلى وطنهم مؤقتة. أنه إذا تذكر إسرائيل العهد الذي قطعه معهم في الصحراء ، وإذا عادوا إلى الرب وأولادهم من كل قلوبهم ومن كل نفوسهم ، فإن الرب سيعيد إسرائيل إلى وطنهم من جميع الأمم التي تشتتوا فيها. هذا يذكرني بوعد مألوف آخر:
“(14) “إذا تواضع شعبي المدعوون باسمي وصلوا وطلبوا وجهي وتحولوا عن طرقهم الشريرة ، فسأسمع من السماء وأغفر خطاياهم وأشفي أرضهم.” – 2 أخبار الأيام 7:14 NKJV
كما رأينا ، فإن استعادة الأراضي ليست مضمونة بأي حال من الأحوال وهناك متطلبات معينة يجب الوفاء بها أولا. متى يأتي خلاص إسرائيل؟ حسنا ، الكتاب المقدس لديه الكثير ليقوله حول هذا أيضا ، لذلك دعونا نأخذ مثالا واحدا وننظر إلى ما تنبأ به النبي يوئيل:
(30) “وأري عجائب في السماوات والأرض: دم ونار وأعمدة دخان. (31) تتحول الشمس إلى ظلمة ، والقمر إلى دم ، قبل مجيء يوم الرب العظيم والرائع. (32) ويحدث أن كل من يدعو باسم الرب يخلص. لأنه في جبل صهيون وفي أورشليم يكون خلاص ، كما قال الرب ، بين البقية التي يدعوها الرب. (1) “لأنه هوذا في تلك الأيام وفي ذلك الوقت عندما أعيد أسرى يهوذا وأورشليم (2) أجمع أيضا جميع الأمم وأنزلهم إلى وادي يهوشافاط. وسأدخل معهم في دينونة هناك من أجل شعبي ، تراثي إسرائيل ، الذي تشتتوا بين الأمم. لقد قسموا أرضي أيضا”.– جويل 2:30 – 3:2 NKJV
في هذا المقتطف من نبوءة أوسع ، يربط يوئيل على وجه التحديد خلاص إسرائيل وجمع أسرى يهوذا في وقت “يوم الرب العجيب”. هناك العديد من الكتب المقدسة الأخرى التي تربط بين جمع بيوت إسرائيل ويهوذا في يوم الرب. هذا ما كتبه صفنيا عن ذلك اليوم:
“(19) ها أنا في ذلك الوقت سأعامل مع جميع الذين يصيبونكم. سأخلص العرج وأجمع الذين طردوا. سأعينهم للثناء والشهرة في كل أرض تعرضوا فيها للعار. (20) في ذلك الوقت سأعيدك ، حتى في الوقت الذي أجمعك فيه. لأني سأعطيكم شهرة وتسبيحا بين جميع شعوب الأرض ، عندما أعيد أسراكم أمام عينيك ، “يقول الرب.” – صفنيا 3: 19-20 NKJV
وأخيرا ، هذا ما قاله إشعياء عن يوم الرب:
“(9) لا يؤذون ولا يهلكون في كل جبلي المقدس ، لأن الأرض تمتلئ من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر. (10) “وفي ذلك اليوم يكون جذر يسى الذي يقف كراية للشعب. لأن الأمم يطلبونه ويكون مثواه مجيدا.” (11) سيحدث في ذلك اليوم [أن] الرب سيضع يده مرة أخرى لاستعادة بقية شعبه الباقين ، من آشور ومصر ، من باثروس وكوش ، من عيلام وشنار ، من حماة وجزر البحر. (12) يقيم راية للأمم ، ويجمع منبوذي إسرائيل ، ويجمع مشتتي يهوذا من أركان الأرض الأربعة “. – إشعياء 11: 9-12 NKJV
في هذه المرحلة ، دخلنا بالفعل بعض التضاريس المضطربة ، لذا سنتوقف قليلا هنا لاستيعاب النقاط التي أشرت إليها حتى الآن. لكن على سبيل التلخيص ، أقترح أننا بحاجة إلى فهم الحدود التي يوفرها يوم الرب بين كيف ستكون الأمور قبل ذلك الوقت وبعده. وكما رأينا ، فيما يتعلق بالاجتماع إلى إسرائيل ، هذا وعد قطعه الرب بأنه سيتمم عندما يقبلونه كمسيحهم عندما يأتي مرة أخرى. في المرة القادمة ، سنفكك هذا أكثر للإجابة على السؤال ، إذا كان الوعد بإعادة إسرائيل إلى أرض آبائها في يوم الرب ، فماذا سنفعل من قيام إسرائيل كدولة في عام 1948 والقضايا الجذرية المتعلقة بالسلام (أو عدمه) في الشرق الأوسط؟
“(37) يا أورشليم ، أورشليم ، التي تقتل الأنبياء وترجم أولئك الذين أرسلوا إليها! كم مرة أردت أن أجمع أطفالك معا ، كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ، لكنك لم تكن راغبا! (38) “انظر! بيتك متروك لك مقفر. (39) “لأني أقول لكم: لا ترونني بعد حتى تقولون: مبارك الآتي باسم الرب! “” – ماثيو 23: 37-39 NKJV