"קדוש, קדוש, קדוש, הוא האדון אלוהים הכול יכול; כל הארץ מלאה כבודו" (ישעיהו ו' 3) הוא מה שמהדהד ללא הרף בשמים על ידי קולותיהם של הסובבים את כס מלכותו של אלוהים כשהם נושאים עדות לקדושתו המלכותית. קדושתו האלוהית של אלוהים היא המצווה על עבודת האלוהים הנצחית הן של האנושות והן של המלאכים.
ג'ון פייפר כתב פעם: "קדושתו של אלוהים היא כבודו הנסתר. כבודו של אלוהים הוא קדושתו הגלויה". כאשר אנו רואים את כבודו, אנו רואים ביטוי לקדושתו. משה וישראל שרים שיר לאלוהים בשמות 15:11 ואומרים, "מי כמוך, מפואר בקדושה". הכבוד והקדושה האלוקית הם בלתי נפרדים.
אך כשם שמי שקרא לך קדוש, כך גם אתה תהיה קדוש בכל התנהגותך, שכן כתוב "קדושים תהיו כי קדוש אני" הראשונה לפטרוס 15-16
פטרוס נותן לנו הוראה פשוטה אך הכרחית – להיות קדושים. למה? כי נוכחותו של אלוהים קדושה לתפארת, אש מכלה כל. מקום משכנה של נוכחותו הקדושה הוא בליבו של כל מאמין, אם הם דבקים באהבת ישוע ובדברו (יוחנן 14:23). מבחינה גשמית, הכתובים מתארים זאת כמקום של אבנים חיות שנבנות לתוך בית רוחני. יחזקאל 43:4 ראה חזיון של זה כאשר כבוד אלוהים מילא את בית המקדש. מאוחר יותר נאמר לו בפסוק 12, כי "זהו חוק בית המקדש: כל השטח שבראש ההר מסביב יהיה קדוש ביותר. הנה, זו תורת המקדש".
התהילה המלאה היא תוצאה של התגשמות הקדושה.
אלוהים קבע את הנצח בליבנו, מקום רוחני שבו הוא שוכן. לכן, אנו נקראים להיות קדושים מכיוון שאנו מקדש של רוח הקודש שלו. קדושתנו, אשר מושלמת באמצעות יראת האדון (הראשונה אל הקורינתיים 7:1) נובעת מהדרך בה אנו מתנהלים, להפריד את עצמנו מהעצמי הישן שלנו, הבשר, עם כל תשוקותיו העקרים ולהתמקד בדרך החיים החדשה שבה אנו נקראים "ללבוש את העצמי [הרוחני] החדש, שנברא כמו אלוהים בצדקה ובקדושה אמיתית" (אפס' ד' 24).
קריאה זו להיות קדוש פירושה פשוט להבדיל ולקדש. מדובר בהפרדה מכל מה שמטמא, ובכך מכניס טהרה וקדושה. להיות בעל לב טהור פירושו שהוא בלתי מחולק, בלתי מעורער בין מה שנקי וטמא, אלוהי ולא אלוהי.
השבח לאל, בזכות האהבה, ישוע סלל דרך לכלתו, לך ולי, להתקדש, כדי שיום אחד היא תוצג לו בחזרה קדושה וללא רבב! אמן.
"בעלים, אהבו את נשותיכם, כפי שהמשיח אהב את הכנסייה ומסר את עצמו למענה, כדי שיוכל לקדש אותה, לאחר שטהר אותה על ידי שטיפת המים במילה, כדי שיוכל להציג את הכנסייה לעצמו בהדר, ללא כתם או קמט או כל דבר כזה, שהיא תהיה קדושה וללא פגם." אל האפסיים 5:25-27
