A maioridade
Qualquer um que olhe para a história da Igreja logo descobrirá como ela é incrivelmente complexa e multifacetada, embora a discípula astuta observe prontamente os momentos cruciais de seu passado, muitas vezes acompanhados por dispendiosas convulsões e reformas sociais que se tornaram um momento ou período decisivo em sua jornada até onde ela está hoje. Desde o início do movimento missionário narrado nos Atos dos Apóstolos para levar o Evangelho do Reino aos “confins da terra” (Atos 1:8), a linha do tempo da igreja foi delineada com marcos históricos que resumem os principais momentos ou períodos desta saga até agora. Como os vários concílios dos pais da igreja primitiva que lutaram pela fé e defesa da Verdade contra muitas heresias, suas decisões consequentemente formularam muita doutrina fundamental para influenciar o dogma da igreja pelos próximos dois milênios. Mas seria errado pensar que a igreja sempre acertou ou esteve acima de qualquer reprovação. Infelizmente, há muitas ocasiões em que a prática da igreja institucional falhou grosseiramente em exibir a natureza do Salvador que professava e, em vez de uma luz para o mundo, ficou envolta em trevas sinistras. No entanto, por trás do verniz eclesial persistiu um remanescente cujo testemunho de fé, esperança e amor atravessa as páginas tristes da história da igreja para nos assegurar que o Espírito Santo sempre esteve presente onde foi bem-vindo.
O advento da Bíblia de Gutenberg por volta de 1455 foi outro momento decisivo que anunciou o início de uma era em que a Bíblia impressa se tornaria amplamente distribuída e disponível para todos, ordenados ou não. Como o movimento missionário, essa tradução e distribuição essencial da Bíblia ainda continua para grupos de povos não alcançados em todo o mundo. Então, logo depois de Gutenberg, veio a reforma protestanteno século 16, que finalmente rompeu com a Roma católica e estabeleceu a Bíblia como a única autoridade para todas as questões de fé e conduta, com a sacrossanta doutrina da salvação inteiramente uma obra da graça de Deus através da confissão e crença na pessoa de Yeshua Messias. Insatisfeito com a recusa do Papa Clemente VII em consentir em seu divórcio, foi o rei Henrique VIII quem liderou o caminho para a Reforma na Inglaterra, fundando a Igreja da Inglaterra para legitimar a anulação de seu casamento com Catarina de Aragão em 1533, a fim de se casar com Ana Bolena na esperança de gerar um herdeiro masculino ao trono. Os eventos de sua vida e seis esposas estão bem documentados, mas a razão pela qual menciono esse período tumultuado é porque fazia parte de outra temporada decisiva que definiria o curso da história da igreja em uma trajetória que culminaria na vida e morte da Rainha Elizabeth II em 2022.
Percebo que estou aplicando uma pincelada muito grande sobre uma história intrincada e particularmente europeia da igreja e, portanto, peço um pouco de margem de manobra porque meu objetivo não é ficar atolado em um relato exaustivo de um passado tão complexo, mas desvendar o significado profético de como todas essas coisas nos levaram até onde estamos hoje. Independentemente de nossa localização no mundo ou na história nacional, o que vou compartilhar não se restringe geograficamente, politicamente ou denominacionalmente, mas dá um passo para trás (ou devo dizer mais alto) para olhar através das lentes nupciais e perceber a realidade espiritual que se desdobra que substitui inteiramente o reino natural.
Em outras palavras, o que podemos aprender do registro histórico é uma indicação de algo que está ocorrendo no reino invisível. Deste modo, a história oferece-nos uma porta de entrada para discernir o desenvolvimento espiritual da Esposa.
É claro que cada nação tem sua própria história para contar e definir momentos ou períodos de quão receptiva foi ou não aos missionários que cruzaram suas fronteiras e se a igreja foi perseguida, comprometida ou de fato floresceu, mas não importa a narrativa única da história de uma nação, há uma identidade espiritual compartilhada que abraça a diversidade da igreja através de todas as fronteiras, porque, como Paulo instruiu os efésios, somos um.
“(4) [Há] um só corpo e um só Espírito, assim como fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; (5) um só Senhor, uma só fé, um só batismo; (6) um só Deus e Pai de todos, que [é] acima de todos, e por todos, e em todos vós.” – Efésios 4:4-6 NKJV
Em suma, toda a história da igreja nos trouxe através dos milênios com um notável testemunho da fidelidade e provisão de Deus durante os tempos de grande escuridão e apostasia, mas também tempos de grande renovação e reforma, reavivamento e refrigérios. Por incrível que pareça, de alguma forma chegamosao século 21 e chegamos a outro divisor de águas, desta vez um decreto do Céu: “A NOIVA ATINGIU A MAIORIDADE”. O que quer que tenha acontecido antes deve agora dar lugar ao que está à frente, porque a realidade que a igreja enfrenta, embora climática, é realmente gloriosa: além de sua mais selvagem expectativa ou mérito, ela está noiva de outro e destinada a um casamento, o casamento do Cordeiro, no qual ela será mais lindamente adornada para seu Marido, sem mancha ou ruga. A questão geral que devemos nos fazer, portanto, não é se esse dia chegará, mas estaremos prontos para ele quando chegar? Pois enquanto a igreja ainda desperta para sua identidade nupcial, a linha do tempo profética do propósito eterno de Deus continua inabalável.
Em primeiro lugar, devo esclarecer o que entendo que significa “A NOIVA ATINGIU A MAIORIDADE”, ou seja, a Noiva atingiu a “maioridade” que a Wikipedia descreve como “o limiar da maioridade legal, conforme reconhecido ou declarado por lei. É o momento em que os menores deixam de ser considerados como tal e assumem o controle legal sobre suas pessoas, ações e decisões, encerrando assim o controle e as responsabilidades legais de seus pais ou responsáveis sobre eles”. Este é um conceito com o qual todos estamos familiarizados porque cada nação determinou seu próprio limite de idade legal entre alguém considerado “menor” e alguém que não é. Em outras palavras, a idade da infância à idade adulta. Normalmente, um menor será legalmente proibido de certos privilégios ou direitos, como o direito de votar, assinar um contrato vinculativo ou se casar, e até atingir a maioridade permanecerá sob a supervisão (ou tutela) de outro, geralmente isso seria supervisão dos pais, ou aquela fornecida por pais adotivos, avós ou outro membro da família. Mas quando alguém atinge a “maioridade”, torna-se legalmente autorizado a fazer certas escolhas e decisões juridicamente vinculativas às quais não tinha direito antes, incluindo o casamento. Como veremos mais tarde, este é um ponto extremamente importante, porque significa que as decisões tomadas pela Noiva que “atingiu a maioridade” são legalmente executáveis e confirmadas em um tribunal.
Agora que entendemos o conceito, vamos ver como ele se aplica à Noiva de Yeshua Messias e, à medida que prosseguimos, navegarei cuidadosamente pelas escrituras, defendendo sua doutrina, enquanto exploro mais profundamente os tesouros contidos. Embora sempre tenhamos sido prometidos através da Nova Aliança e, portanto, sempre tenhamos sido a Noiva (embora, estritamente falando, a esposa veja Quick Bite XX), estou propondo que exista um limiar entre um menor e um adulto aos olhos de Deus. É um limite legal que o Céu reconhece e até que a Noiva atinja a maioridade, ela recebe um guardião que é encarregado de cuidar dela até atingir a maioridade e cruzar esse limiar. Ok, antes de prosseguir, vamos dar uma olhada em alguns exemplos nas escrituras. A primeira é de Cântico dos Cânticos:
“(8) [Os irmãos da sulamita] Temos uma irmãzinha, e ela não tem seios. O que faremos por nossa irmã no dia em que ela for falada? (9) Se ela for um muro, edificaremos sobre ela um parapeito de prata; E se ela for uma porta, nós a cercaremos com tábuas de cedro.” – Cântico dos Cânticos 8:8-9
Voltaremos ao Cântico dos Cânticos mais tarde, porque é muito perspicaz sobre a dinâmica em ação entre a Noiva e seus guardiões. Por enquanto, porém, observe que os guardiões revelados são os irmãos da sulamita, que encontramos perguntando qual deve ser a resposta deles quando ela for falada. Isso é consistente com a antiga cultura semítica, na qual o irmão poderia ser o guardião da irmã, como visto com Labão, que vigiava sua irmã Rebeca.
“(51) “Aqui está Rebeca diante de você; Toma-a e vai, e seja ela a mulher do filho de teu senhor, como o Senhor tem falado.”” – Gênesis 24:51
Outro grande exemplo é Mardoqueu com sua prima Ester.
“(7) Agora ele estava agindo como o guardião do Hadassah (isto é, Ester), a filha de seu tio, pois nem seu pai nem sua mãe estavam vivos. Esta jovem era muito atraente e tinha uma bela figura. Quando seu pai e sua mãe morreram, Mardoqueu a criou como se fosse sua própria filha.” – Ester 2:7 NTLH
Em cada um desses exemplos, seja a sulamita, Rebeca ou Ester, a noiva tinha um guardião até chegar o tempo em que ela atingisse a maioridade e não seria mais mantida sob a tutela de seus tutores, mas deixaria sua casa de custódia para morar com o marido. Acredito que esse mesmo princípio também é verdadeiro quando Israel peregrinou e mais tarde foi escravizado por quatrocentos anos no Egito.
“(22) “Seus pais desceram ao Egito com setenta pessoas, e agora o Senhor, seu Deus, os fez como as estrelas do céu em multidão.” – Deuteronômio 10:22 NKJV
Apenas a família de Jacó foi morar no Egito, mas durante esses quatrocentos anos uma Noiva atingiu a maioridade. O papel de custódia dos faraós que, neste contexto, eram os guardiões de Israel, havia chegado ao fim de forma mais enfática e, embora o Faraó se recusasse a cooperar com a ordem de Yahweh de “Deixe meu povo ir”, o Senhor levantou o profeta Moisés para fazer cumprir o decreto. Em resumo, então, quando consideramos a implicação de “A NOIVA ATINGIU A MAIORIDADE”, ela é realmente mais profunda.
Algo mudou no reino espiritual, e certos direitos e privilégios foram imputados diretamente à Noiva, que antes eram mantidos em confiança por seus guardiões. Ela está em uma posição sem precedentes que lhe proporciona uma oportunidade única e legalmente aplicável de determinar seu destino livre do controle de outros.
Mas nem tudo é tão simples ou direto, até porque a Noiva tem muitos inimigos, e mesmo alguns anteriormente confiados aos seus cuidados acabarão por tentar se opor a ela. Outra batalha se aproxima pressagiando grande agitação e mudança, mas não se engane, não me refiro a nenhuma reforma existente na igreja, seja passada ou presente, mas algo ainda não visto na terra.
Continua.
