En étudiant le « Témoignage de Jésus », nous avons jusqu’à présent vu la signification du témoignage dans un contexte juridique parce que le mot grec ancien « martyria » (mar-too-ree’-ah) a une connotation juridique comme « celui qui témoigne devant un juge ou témoigne devant un tribunal », mais le mot martyria (mar-too-ree’-ah) est également décrit comme « la responsabilité confiée aux prophètes de témoigner concernant les événements futurs ». La Révélation de Jésus nous vient comme le Témoignage de Jésus, mais aussi le Seigneur établit d’autres personnes pour témoigner de Sa Révélation en Son nom, tout comme Son ange dans Apocalypse 22:16, et ici aussi dans notre texte clé Apocalypse 19:10 Alors je (c’est-à-dire Jean) Je me suis prosterné à ses pieds (l’ange) pour l’adorer, mais il m’a dit : « Tu ne dois pas faire cela ! Je suis un compagnon de service avec vous et vos frères qui tiennent au témoignage de Jésus. Adorez Dieu. Car le témoignage de Jésus est l’esprit de prophétie. L’ange témoignait en faveur du Seigneur et disait à Jean : Ne m’adore pas, je suis un compagnon de service avec toi, ce que je t’ai révélé n’est pas mon témoignage mais le témoignage de Jésus, donc adorez-le, parce que le « témoignage de Jésus est l’esprit de prophétie ». Quand je parle de témoignage ici, je fais référence à la définition prophétique du témoignage sur des événements futurs. Ainsi, dans ce contexte, le témoignage de Jésus est la révélation par Jésus des choses à venir, mais il vient à nous comme il l’a fait pour l’ange par l’Esprit de Prophétie. C’est ce que Jésus a dit en parlant du Saint-Esprit dans Jean 16:12-15 : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Cependant, quand Il sera venu, Lui, l’Esprit de vérité, Il te guidera dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de sa propre autorité, mais tout ce qu’il entendra, il le dira ; et Il vous dira des choses à venir. Il Me glorifiera, car Il prendra de ce qui est à Moi et vous l’annoncera. Tout ce que le Père a est à moi. C’est pourquoi j’ai dit qu’Il prendrait de moi et qu’Il vous l’annoncerait. Jésus a dit qu’il voulait encore dire beaucoup de choses à ses disciples, mais qu’il n’en était pas capable parce qu’ils ne pouvaient pas en supporter davantage à ce moment-là. En effet, nous savons qu’après Sa résurrection, Jésus a passé quarante jours à leur enseigner beaucoup de choses sur le Royaume (Actes 1:3). Mais l’instruction ici est qu’Il leur parlerait par l’intermédiaire du Saint-Esprit spécifiquement des choses à venir. Cela ne se réfère donc pas à son enseignement avant son ascension, car à ce moment-là, ils n’avaient pas encore été baptisés dans le Saint-Esprit. L’Esprit Saint viendra. Et quand Il viendra, Il ne parlera pas de sa propre autorité, mais du témoignage de Jésus sur les choses à venir. L’apôtre Pierre a également enseigné sur ce même principe lorsqu’il écrit dans 1 Pierre 1:10-11 Au sujet de ce salut, les prophètes qui ont prophétisé sur la grâce qui viendrait à vous ont sondé et étudié soigneusement. Ils s’enquéraient de quel moment ou dans quelles circonstances l’Esprit du Christ en eux indiquait quand Il (c’est-à-dire l’Esprit Saint) témoignait à l’avance des souffrances messianiques et des gloires qui s’ensuivraient.
Pierre enseigne que c’était l’Esprit du Christ dans les prophètes qui témoignait à l’avance des choses à venir, non seulement de l’œuvre de la Croix, mais aussi des gloires qui allaient suivre. C’est l’Esprit de Prophétie à l’œuvre, renforçant et activant le Témoignage de Jésus parmi ses serviteurs. Rappelez-vous que les saints de la fin des temps « s’attacheront au témoignage de Jésus », je crois que cela signifie qu’ils s’accrocheront à « l’esprit de prophétie ». Il y aura une effusion du Saint-Esprit, l’Esprit de Prophétie, pour donner à l’église la puissance de se lever comme une Épouse guerrière, une prophétesse, qui aura le Témoignage de Jésus sur ses lèvres, pour faire une déclaration prophétique sur la terre des choses qui sont légiférées dans les Cieux. Car c’est là que l’Agneau a pris le rouleau et qu’il ouvrira ses sceaux au fur et à mesure que se déroulera l’administration de l’apocalypse. Une unification entre le Ciel et la Terre, alors que l’Épouse commence ses derniers préparatifs non seulement pour être vêtue de fin lin, mais pour être Sa gloire sur la terre, apprenant à régner avec Lui dans les dernières heures de cette ère, et allant devant Lui dans l’Esprit d’Élie, comme Jean-Baptiste pour aplanir Ses sentiers.
