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QB50 Le Second Exode (Partie 4)

Dan 12:5-7 ESV2011 5 Alors moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres se tenaient debout, l’un sur cette rive du ruisseau et l’autre sur cette rive du ruisseau. 6 Et quelqu’un dit à l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du ruisseau : Combien de temps faudra-t-il jusqu’à la fin de ces prodiges ? 7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve ; Il leva sa main droite et sa main gauche vers le ciel et jura par Celui qui vit éternellement que ce serait pour un temps, des temps et la moitié d’un temps, et que lorsque l’éclatement de la puissance du peuple saint serait terminé, toutes ces choses seraient terminées.

Comme nous l’avons vu, il y aura une période de souffrance sans précédent à la fin de cet âge, qui est prédit à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Il y a beaucoup de noms différents attribués à cette période de souffrance ou de tribulation, mais quel que soit le terme que nous utilisons, nous nous référons à la même période de 3 ans et demi, qui est la seconde moitié de la 70esemaine de Daniel dans Daniel 9:27, le trouble de Jacob Jérémie 30:7, ou la grande tribulation Matthieu 24:21. Bien qu’il y ait un ordre du jour différent pour Israël et les Gentils, c’est toujours la même période.

Et dans notre mini-série Quick, le Second Exode, nous nous concentrons spécifiquement sur Israël et ce que l’avenir lui réserve. N’oubliez pas de garder l’Épouse à la vue de tous et demandez-vous : comment le Seigneur préparera-t-il son peuple Israël à être l’épouse qui s’est préparée comme dans Apocalypse 19:7 ? C’est la question, n’est-ce pas ? Parce que c’est le cœur et le désir du Seigneur, ce que toute la Création a été, de préparer une Épouse avec laquelle Il deviendra un comme dans une relation de mariage. Aussi incroyable que cela puisse paraître, quel acte impressionnant et insondable d’Amour Divin et de miséricorde c’est vraiment. Qui sommes-nous, pour que notre Seigneur soit si attentif à nous et si aimant ? C’est pourtant la vérité de l’Évangile, le Mystère divin qui se révèle. Alignons donc nos cœurs sur les siens, et préparons-nous à être son Épouse, l’épouse de l’Agneau.

La dernière fois que j’ai partagé que pendant une brève période, l’Épouse serait à la fois au Ciel et sur la terre, c’est parce que lorsque le Seigneur revient en tant que Fils de l’Homme, Il ne vient pas seulement pour Son Épouse préparée, mais aussi pour Israël qui n’est pas encore entré dans la Nouvelle Alliance. Maintenant, ceux qui sont prêts, préparés et qui attendent le retour du Seigneur seront rassemblés au ciel en ce grand jour du Seigneur, mais qu’en est-il de ceux en Israël qui ne sont pas encore sauvés, où seront-ils, où sera la femme non préparée lorsque Jésus reviendra ? Je crois qu’il y a une triple réponse à cette question : premièrement, une partie d’Israël aura déjà été dans le désert pendant trois ans et demi. Apocalypse 12:14 [ESV2011] dit : « Mais il a été donné à la femme les deux ailes du grand aigle, afin qu’elle puisse s’envoler du serpent dans le désert, vers le lieu où elle doit être nourrie pour un temps, et des temps, et la moitié d’un temps. » Mais tout Israël ne quittera pas sa patrie, ou Jérusalem. Bien que Jésus les ait avertis de le faire lorsqu’ils voient l’abomination de la désolation, nous voyons ceux qui sont restés à Jérusalem maintenant attaqués par les nations du monde. Zach 14:1-2 [NET2] dit : « Un jour de l’Éternel est sur le point de venir, où tes biens seront divisés comme butin au milieu de toi. 2 Car je rassemblerai toutes les nations contre Jérusalem pour faire la guerre ; La ville sera prise, ses maisons pillées et les femmes violées. Alors la moitié de la ville ira en exil, mais le reste du peuple ne sera pas emmené. Voici de nouveau Daniel 12:7, cette fois lisant un passage de la Septante : « Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus de l’eau du fleuve, et il leva sa main droite et sa main gauche vers le ciel, et jura par celui qui vit éternellement, que ce serait pour un temps de temps et la moitié d’un temps : Quand la dispersion sera terminée, ils sauront toutes ces choses. Avez-vous remarqué la référence à la dispersion ? La dispersion prendra fin après le temps de la détresse de Jacob, après la grande tribulation. Maintenant, bien sûr, nous savons que depuis 1948, Israël a été reconnu politiquement et que de nombreux Juifs sont retournés dans leur patrie depuis, et je ne veux rien enlever de ce retour en Israël, mais en regardant les références bibliques au retour des tribus dispersées d’Israël dans leur patrie, alors nous ne pouvons manquer de remarquer que l’achèvement de ce retour est spécifiquement prophétisé comme ayant lieu le jour du Seigneur ou après, c’est-à-dire après la grande tribulation. Voici quelques passages bibliques qui se réfèrent spécifiquement à ce rassemblement.

Ésaïe 11:10-12 10 En ce jour-là, la racine d’Isaï, qui sera un signal pour les peuples, c’est à lui que les nations s’adresseront, et son lieu de repos sera glorieux. 11 En ce jour-là, l’Éternel étendra encore une seconde fois sa main pour recouvrer le reste de son peuple, de l’Assyrie, d’Égypte, de Pathros, de Cush, d’Elam, de Shinar, de Hamath, et des côtes de la mer. 12 Il donnera un signal aux nations, il rassemblera les bannis d’Israël, et il rassemblera les dispersés de Juda des quatre coins de la terre.

Ez-Éz 34:11,12 11« Car ainsi parle le SeigneurG.O. : Voici, moi, je chercherai moi-même mes brebis, et je les chercherai. 12 Comme un berger cherche son troupeau quand il est au milieu de ses brebis dispersées, moi aussi je chercherai mes brebis, et je les délivrerai de tous les lieux où elles ont été dispersées un jour de nuages et d’épaisses ténèbres.« 

Jr 30:7-10 [ESV2011] 7 Hélas ! Ce jour est si grand qu’il n’y en a pas de semblable ; c’est un temps de détresse pour Jacob ; mais il en sera sauvé. 8 Et il arrivera en ce jour-là, dit l’Éternel des armées, que je briserai son joug de dessus ton cou, et que je briserai tes liens, et que les étrangers ne feront plus de lui un esclave. 9 Mais ils serviront l’Éternel, leur Dieu, et David, leur roi, que je leur susciterai. 10 Et ne crains point, ô Jacob, mon serviteur, dit l’Éternel, et ne te laisse pas effrayer, Israël ! car voici, je te sauverai de loin, et ta postérité du pays de leur captivité. Jacob retournera et aura la tranquillité et l’aisance, et personne ne l’effrayera.

Ce que chacun de ces versets nous dit, c’est que le rassemblement du reste dispersé d’Israël aura lieu un jour particulier, un moment précis dans le futur. Ézéchiel l’appelle un jour de nuées et d’épaisses ténèbres, et Jérémie le décrit comme le jour de la détresse de Jacob, quand Israël sera sauvé. Ce sera à ce moment-là que David, leur Roi, sera ressuscité, ce qui est une référence messianique à Jésus en tant que Roi.