Le rassemblement d’Israël a été prophétisé à plusieurs reprises par les prophètes de l’Ancien Testament, mais plus que cela, le temps de leur rassemblement est également prédit comme lié au Jour du Seigneur. Prenons l’exemple de Sophonie. Une grande partie de Sophonie parle du Jour du Seigneur, d’un jugement à venir d’Israël, d’un rassemblement et d’un châtiment des nations, mais les derniers versets se terminent par l’espoir pour Jérusalem et Israël.
Voici une citation de Sophonie 3:14-20 LSG – 14 Chante, fille de Sion ! Criez, ô Israël ! Sois dans l’allégresse et réjouis-toi de tout ton cœur, fille de Jérusalem ! 15 L’Éternel a enlevé tes ordonnances, Il a chassé ton ennemi. Le roi d’Israël, l’Éternel, est au milieu de vous ; Vous ne verrez plus de désastre. 16 En ce jour-là, on dira à Jérusalem : « Ne crains pas ; Sion, que tes mains ne faiblissent pas. 17 L’Éternel, ton Dieu, au milieu de toi, le Tout-puissant, sauvera ; Il se réjouira de toi avec allégresse, Il te calmera par son amour, Il se réjouira pour toi par des chants. 18 Je rassemblerai ceux qui s’affligent de l’assemblée établie, qui sont parmi vous, pour qui l’opprobre est un fardeau. 19 Voici, en ce temps-là, je m’occuperai de tous ceux qui t’affligent ; Je sauverai les boiteux, et je rassemblerai ceux qui ont été chassés ; Je les établirai pour la louange et la gloire Dans tous les pays où ils ont été couverts de honte. 20 C’est en ce temps-là que je te ramènerai, au temps où je te rassemblerai. Car je te donnerai gloire et louange parmi tous les peuples de la terre, quand je ramènerai tes captifs devant tes yeux, dit l’Éternel.
Remarquez dans cette prophétie que le Seigneur, le Roi d’Israël, sera parmi Son peuple. Il est intéressant de noter que Sophonie mentionne spécifiquement Sion et écrit : « En ce jour-là, on dira à Jérusalem : ‘Ne crains pas Sion, que tes mains ne soient pas faibles. L’Éternel, ton Dieu, au milieu de toi, le Puissant te sauvera. C’est une image du Seigneur physiquement présent parmi Son peuple à Jérusalem pour les sauver, Il sera parmi eux en tant que Roi d’Israël, le Puissant. Sophonie écrit que le Seigneur se réjouira d’Israël avec allégresse, qu’il les apaisera par son amour et qu’il se réjouira pour eux par des chants. À ce moment-là, le Seigneur s’occupera de tous ses oppresseurs et les sauvera. Pourrait-il s’agir d’une référence au moment où Jérusalem sera délivrée, au moment où les nations l’entourent ? Je le crois. Il se tiendra sur le mont des Oliviers et fournira un moyen de s’échapper. Remarquez que ce jour de fuite de Jérusalem est aussi le jour de rassemblement pour ceux qui sont dispersés ailleurs. Sophonie prophétise : « En ce temps-là, je te ramènerai, au temps où je te rassemblerai ».
D’accord, bref récapitulatif : j’ai passé en revue les événements qui auront lieu lorsque le Seigneur reviendra dans Matthieu 24. En particulier, nous nous sommes concentrés sur l’Épouse, et plus particulièrement sur la façon dont elle sera l’épouse qui s’est préparée dans Apocalypse 19, parce que lorsque Jésus revient dans Matthieu 24, la femme n’est pas encore prête, car Israël n’est pas encore complètement sauvé. En effet, lorsque Jésus reviendra en tant que Fils de l’homme, Israël sera dans une grande détresse. Mais le Seigneur viendra la chercher et ne l’abandonnera pas. Il y a une période de temps, les jours du Fils de l’homme, au cours de laquelle le Seigneur conduira Israël de la même manière que Moïse a conduit Israël hors d’Égypte, loin de ses oppresseurs, pour l’amener à travers le désert jusqu’au mont Sinaï.
Il y a beaucoup de similitudes entre le premier exode et le second exode. Dans le premier exode, tout comme les eaux de la mer Rouge ont été séparées pour fournir un moyen d’échapper Exode 14:21, le mont des Oliviers sera séparé dans le deuxième exode pour ceux de Jérusalem pour fuir Zach 14:4,5. Dans le premier Exode, le Seigneur a porté Son peuple sur des ailes d’aigles pour les amener à lui Exode 19:4, Israël sera de nouveau porté sur les ailes d’un grand aigle Apocalypse 12:14. Ou que diriez-vous d’Exode 20:10 qui dit : « Je les ai donc sortis du pays d’Égypte, et je les ai amenés dans le désert. » ? Dans le premier Exode, Israël a échappé à ses adversaires en Égypte, saviez-vous que dans le livre de l’Apocalypse, Jérusalem est appelée l’Égypte (Apocalypse 11:8). Jérusalem est appelée symboliquement Sodome et l’Égypte, dans ces deux endroits, il y a eu une évasion. Moïse a fait sortir Israël d’Égypte, de même le Seigneur conduira Israël hors de l’Égypte symbolique qui est Jérusalem. Maintenant, où allaient-ils après s’être échappés par la mer Rouge ? C’était dans le désert. Dt 8:2 explique que le Seigneur a conduit Israël dans le désert pour les humilier et les éprouver, pour révéler ce qu’il y avait dans leur cœur et s’ils garderaient ses commandements ou non. C’est dans le désert qu’Israël est devenu l’épouse fiancée de Jéhovah Dieu, avec l’alliance du mariage établie sur le mont Sinaï. J’espère montrer comment ce même processus se déroulera une fois de plus. Le Seigneur Jésus sera parmi Son peuple, et Il le conduira dans le désert afin de le tester, de le passer au crible et de le préparer comme l’épouse qui s’est préparée elle-même. La femme sera préparée dans le désert. C’est toujours le cas, la Fiancée dans le désert. Quand nous parlons du rassemblement, ce ne sera pas à Jérusalem ni même à Israël, pas au début, mais ce sera dans le désert. Voici ce qu’Ézéchiel écrit dans Ézéchiel 20:33,34 [ESV2011] « Je suis vivant, dit le Seigneur, l’Éternel, c’est avec une main puissante et un bras étendu, et avec une colère déversée, que je serai roi sur vous. 34 Je te ferai sortir du milieu des peuples, et je te rassemblerai du pays où tu es dispersé, avec une main puissante et un bras étendu, et avec une colère répandue. 37 Et je vous ferai entrer dans le désert des peuples, et là j’entrerai avec vous en jugement face à face. 36 Comme je suis entré en jugement avec vos pères dans le désert du pays d’Égypte, moi aussi j’entrerai en jugement avec vous, dit le Seigneur, l’Éternel. 37 Je vous ferai passer sous la verge, et je vous ferai entrer dans le lien de l’alliance.
Je n’ai pas encore enseigné sur les fêtes du Seigneur, mais j’aimerais les mentionner ici parce que chaque fête a un accomplissement prophétique, et ce que j’enseigne lors du deuxième Exode sera en harmonie et un accomplissement avec la fête des trompettes, qui commence dix jours de crainte et se termine avec Yom Kippour, le jour des expiations. La prochaine fête à accomplir est la fête des trompettes qui, nous le croyons, est le moment où le Seigneur reviendra. Lorsque Jésus reviendra, ce sera l’accomplissement prophétique de la fête des trompettes qui initiera dix jours de crainte avant Yom Kippour, le jour du Grand Pardon qui est le jour le plus important de la foi juive. Pendant tout ce temps, l’accent est mis sur l’examen de soi et la repentance. Dans Quick 40-44, un point clé que j’ai mis en évidence est que la colère de Dieu est réservée jusqu’au Jour du Seigneur. Que le sixième sceau et la septième trompette marquent le Jour du Seigneur et le commencement des sept coupes de colère. Parce que le Jour du Seigneur sera le jour de la Fête des Trompettes, cela signifie que les dix jours de crainte, au cours desquels seront la dernière occasion pour la repentance et le salut d’Israël, seront aussi un temps de colère sur la terre. C’est ce qu’Ézéchiel mentionne ici au moment du rassemblement d’Israël : le Seigneur rassemblera son peuple hors des pays où il est dispersé le bras étendu et la colère déversée. Ézéchiel continue aux versets 35-37 Et je vous ferai entrer dans le désert des peuples, et là j’entrerai en jugement avec vous face à face. 36 Comme je suis entré en jugement avec vos pères dans le désert du pays d’Égypte, ainsi j’entrerai en jugement avec vous, dit le Seigneur, l’Éternel. 37 Je te ferai passer sous la verge, et je vous ferai entrer dans le lien de l’alliance.
Wow, c’est incroyable, le Seigneur fait la similitude entre le premier et le deuxième exode. Il dit : Comme j’ai jugé vos pères dans le désert, je ferai de même avec vous. Il dit aussi qu’Il entrera en jugement avec eux face à face, c’est parce que Jésus sera physiquement avec eux à ce moment-là. Où aura lieu ce rassemblement ? C’est dans le désert des peuples, d’autres traductions disent le désert des nations, où ce sera, je continuerai la prochaine fois.
