Menu

QB55 – Toinen Exodus (osa 9)

Morsian valmistetaan erämaassa. Täällä voimme tehdä viimeiset häävalmistelumme. Erämaa ei ole kärsimyksen, kurjuuden tai itsesäälin paikka, vaan se on romantiikan paikka. Se on paikka, jossa meidät erotetaan väkijoukoista yksinäisyyteen, jotta voimme olla yksin Hänen kanssaan. Se on läheisyyden paikka. Hyvin todellisessa mielessä Herra johtaa morsiamensa erämaahan tänä päivänä, paikkaan, jossa tähdet loistavat kirkkaammin ja rotkon vedet ovat puhtaita. Oi, että löytäisimme kaivon autiomaasta ja tuntisimme sen Lähteen, joka on Kristus. Oi, että vaalisimme tätä kaikkein pyhintä ja salaisinta paikkaa. Morsian rakastaa autiomaata. Hän laulaa erämaassa, muuttaa Bacan laakson virkistäviksi lähteiksi (Ps 84:6) Mutta tämä erämaa ei ole vain vertauskuva, Israelin jäännökselle se on hyvin todellinen ja kirjaimellinen paikka.

Hos 2: 14-16 NKJV – 14 ”Sentähden, katso, minä houkuttelen hänet, vien hänet erämaahan ja lohdutan häntä. 15 Sieltä annan hänelle viinitarhat ja toivon oveksi Ahorin laakson; Hän laulaa siellä, Niinkuin nuoruutensa päivinä, Niinkuin sinä päivänä, jolloin hän tuli Egyptin maasta. 16 ”Ja sinä päivänä”, sanoo Herra, ”te kutsutte minua ’aviomiehekseni’ ettekä enää kutsu minua ’Mestarikseni’.

Tiesitkö, että erämaa on kihlauksen paikka? Näin oli Israelille ensimmäisellä Exoduksella, kun Mooses johti kansan erämaahan ja tuli Siinain vuorelle. Hoosea jatkaa kirjoittamalla jakeessa 19: ”Minä kihlaan sinut minulle ikuisesti”. Kun morsian on puhdistettu erämaassa, hän palaa kotiin pyhyyden valtatietä pitkin. Tässä on mitä Jesaja kirjoitti tästä tulevasta suuresta hetkestä.

Jes 35:4-10 NKJV – 4 Sanokaa niille, jotka ovat pelokkaita: ”Olkaa lujat, älkää pelätkö! Katso, teidän Jumalanne tulee kostamaan, [saamaan] Jumalan korvauksen; Hän tulee ja pelastaa sinut.” 5 Silloin sokeiden silmät avautuvat, ja kuurojen korvat ovat pysähtymättömät. 6 Silloin rammat hyppäävät kuin peura, Ja tyhmän kieli laulaa. Sillä vedet virtaavat erämaassa, Ja purot erämaassa. 7 Kuivunut maa muuttuu lammikoksi, ja janoinen maa lähtee vesilähteeksi; Sakaalien asumuksessa, jossa kukin makasi, [tulee olemaan] ruohoa, jossa on ruokoja ja kaisloja. 8 Siellä on oleva valtatie ja tie, ja sitä kutsutaan pyhyyden valtatieksi. Saastainen ei saa kulkea sen yli, mutta se [on] muille. Joka tietä kulkee, vaikka narri, Ei eksy. 9 Siellä ei saa olla leijonaa, eikä sen päälle nouse mikään raivoisa peto; Sitä ei löydy sieltä. Mutta lunastetut vaeltavat [siellä], 10 Ja Herran lunastetut palaavat ja tulevat Siioniin laulaen, Ikuinen ilo päässään. He saavat ilon ja riemun, Ja suru ja huokaus pakenevat pois.

halleluja. Ylistys Jumalalle. Uskon, että tämä Jesajan kappale on toinen selkeä viittaus toisen Exoduksen aikaan, kuten olemme oppineet, jolloin Herra tulee vapauttamaan kansansa johtamalla heidät erämaahan. Jesaja aloittaa tämän kohdan rohkaisevalla sanalla sanoen: ”Olkaa vahvoja älkääkä pelätkö, sillä teidän Jumalanne tulee”, ja kun Hän tulee, Hän tulee kostaen. Tämä on viittaus Herran päivään, jolloin Karitsan viha tulee ja seitsemän maljaa vuodatetaan. Sinä päivänä Herra tulee ja Hän pelastaa kansansa. Me tiedämme, että tämä tapahtuu silloin, kun Jerusalem on maailman kansakuntien ympäröimä. Jesaja näkee ennalta ajan, jolloin sokeat silmät ja kuurot korvat avautuvat, mutta sitten meidät kuljetetaan pois Jerusalemista erämaahan, jossa Jesaja kuvailee, kuinka vedet puhkeavat kuin purot autiomaassa, jossa kuivunut maa muuttuu lammikoksi. Jesaja on vienyt meidät katsomaan tätä erämaapaikkaa, jonne lunastetut kootaan, ja hän näkee, että siellä tässä erämaassa on oleva valtatie, jota kutsutaan pyhyyden valtatieksi, se on oleva turvallinen kulkuväylä, jota pitkin Herran lunastetut palaavat. Minne he palaavat? Se tulee olemaan Siionille laulaen ja ikuinen ilo on heidän päänsä päällä. Ilo ja riemu ovat heidän, ja suru ja murhe pakenevat pois.

Jer 31:12,13 He tulevat ja laulavat ääneen Siionin korkeudella, ja he säteilevät Herran hyvyyttä, viljaa, viiniä ja öljyä sekä lauman ja lauman poikasia; heidän elämänsä on oleva kuin kasteltu puutarha, eivätkä he enää riudu. 13 Silloin nuoret naiset riemuitsevat tanssista, ja nuoret miehet ja vanhat ovat iloisia. Minä muutan heidän surunsa iloksi; Minä lohdutan heitä ja annan heille iloa murheesta.

Kaikkien Jerusalemin vaikeuksien, Jaakobin vaikeuksien, suuren ahdistuksen ja kansojen vainon jälkeen Jumala lunastaa kansansa ja he laulavat ja riemuitsevat ja tanssivat jälleen kerran sulhasen suhteessa. Sillä Jumala palauttaa heidät liittoon avioliitosta kansansa kanssa. Tämä päättää Israelin toisen exoduksen paeta Jerusalemia ympäröivistä vihollisistaan erämaahan valmistautuakseen vaimoksi, joka on valmistanut itsensä. Muistakaa koko tämän ajan, että Morsian on ollut sekä taivaassa että maan päällä. Tavoitteena on aina ollut tuoda nämä kaksi yhteen, täydentää morsian ja valmistaa häntä hääpäiväänsä. Se on aina edellyttänyt Israelin pelastusta. Ellet usko, että ei-juutalainen seurakunta temmataan ennenaikaisesti ja menee naimisiin, kun Israel on vielä suuressa ahdistuksessa maan päällä, silloin täytyy olla aika tuoda näiden kahden lähentyminen ja yhdistyminen yhdeksi uudeksi ihmiseksi, koska on vain yksi morsian. Nyt kun olemme kulkeneet Israelin kanssa sen vapautuksen, lunastuksen, valmistautumisen ja Siioniin paluun kautta laulaen, päätän tämän sarjan yhteen jäljellä olevaan kysymykseen: Jos Karitsan häät pidetään taivaassa, kuinka ne, jotka palaavat takaisin Israeliin, takaisin Siioniin, pääsevät taivaaseen häitä varten? Koska tempaus tai kokoontuminen pilviin, kun Herra tulee Ihmisen Poikana, on jo tapahtunut, tarkoittaako se, että nyt on toinen tempaus Israelin paluuta varten? Vai onko olemassa jokin muu tapa, jolla Israel hyväksytään? No, siellä jatkamme seuraavalla kerralla, kun aloitan uuden sarjan ja katson Ilmestyskirjan lukua 14 ja salaperäistä 144 000:ta. Herra siunatkoon teitä runsaasti.