QB80 Morsiamen tempaus (osa 2)

Aiemmin kerroin, että ennen ylösnousemusta ei voi olla häitä, koska tullaksemme ensin ”yhdeksi lihaksi” sulhasemme kanssa vaatii alhaisen ruumiimme muuttamista Hänen loistavan ruumiinsa kaltaiseksi (Php 3:21). Asetin tämän kohdan ensimmäiseksi perusperiaatteeksemme, koska kun tarkastelemme eskatologiaa (lopunaikojen tutkimusta), uskon, että meidän on tehtävä se morsiamen näkökulmasta ja se edellyttää solidaarisuuttamme Israelia kohtaan. Tämän ei pitäisi tulla yllätyksenä, koska tämän aikakauden huipentuma päättyy Karitsan häihin, ja silti hälyttävästi henkilökohtaisessa kokemuksessani huomaan, että morsian on edelleen valitettavan väärinymmärretty tai jopa hyväksytty. Koska tämän sarjan nimi on ”Morsiamen tempaus”, minun täytyy selittää, miksi lähestymistapani tempauksen ajoituksen ymmärtämiseen on katsoa ylösnousemusta ja häitä. Joten aloitetaan ainoasta kohdasta, joka nimenomaisesti mainitsee tempauksen, joka löytyy Paavalin ensimmäisestä kirjeestä tessalonikalaisille.

”(15) Tätä varten me sanomme teille Herran sanalla, että me, jotka olemme elossa [ja] pysymme Herran tulemiseen asti, emme suinkaan käy niiden edellä, jotka nukkuvat. (16) Sillä Herra itse laskeutuu taivaasta huutaen, arkkienkelin äänellä ja Jumalan pasuunalla. Ja kuolleet Kristuksessa nousevat ensin. (17) Silloin me, jotka olemme elossa [ja] jäämme, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilviin kohtaamaan Herra ilmassa. Ja näin me olemme aina Herran kanssa.” – 1. Tessalonikalaisille 4: 15-17 NKJV

Jos me vain luemme tämän kohdan ja annamme sen puhua puolestaan, silloin meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin hyväksyä, että tempaus ei tapahdu ennen ylösnousemusta. Lisäksi joku voisi väittää, että ylösnousemus ja tempaus tapahtuvat, kun Joshua tulee jälleen, laskeutuen taivaasta huutaen, arkkienkelin äänellä ja Jumalan pasuunalla. Tässä vaiheessa väittely ahdistusta edeltävän ja ahdistuksen jälkeisen ajan välillä todella kuumenee. Ne, jotka pitävät kiinni ahdistuksen jälkeisestä näkemyksestä, viittaavat Joshuan opetukseen Matteuksen 24. luvussa, että kokoontuminen, joka sisältää ylösnousemuksen/tempauksen, on välittömästi suuren ahdistuksen jälkeen, kun taas ahdistusta edeltävä näkemys väittää, että kokoontuminen ei viittaa ylösnousemukseen tai tempaukseen, vaan on ”valittujen” eli Israelin heimojen kokoaminen ja ylösnousemus/tempaus on jo tapahtunut. Tässä on kyseinen kohta:

”(29) ”Heti noiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoaan; Tähdet putoavat taivaasta ja taivaan voimat järkkyvät. (30) ”Silloin Ihmisen Pojan merkki ilmestyy taivaaseen, ja silloin kaikki maan sukukunnat surevat, ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvissä voimassa ja suuressa kirkkaudessa. (31) ”Ja hän lähettää enkelinsä suurella pasuunan äänellä, ja he kokoavat yhteen hänen valittunsa neljältä tuulelta, taivaan päästä toiseen.” – Matteus 24:29-31 NKJV

Tässä vaiheessa voimme eksyä lukemattomiin kaninkoloihin, eikä minulla ole aikomusta seurata kuluneita polkuja, joita niin monet ovat kulkeneet aiemmin, pikemminkin kuten olen usein sanonut, uskon, että avain lopunaikojen ymmärtämiseen on morsiuslinssin läpi, joka pitää Israelia keskellä. Tämä on siis lähestymistapa, jota käytän tässä nähdäkseni, voisimmeko tämän linssin läpi katsomalla tarkkailla korkeammalta ja havaita selkeämmin, mikä on ollut osittain hämärässä tähän asti.

Kuten tulemme näkemään, ehkä suurin myötävaikuttava tekijä lopunajan näkymien moninaisuuteen on Israelin syrjäyttäminen ja toisenlaisten lupausten luominen pakanaseurakunnalle.

Esimerkiksi on olemassa suosittu olettamus, jonka ovat tehneet ahdistusta edeltävät kannattajat, jotka omaksuvat muinaisen juutalaisen häätavan argumenttina tukemaan pakanaseurakunnan tempausta ennen ahdistusta astua Karitsan häihin seitsemäksi vuodeksi, kun taas Israel kärsii ”Jaakobin vaikeuksien” aikana. Tämä on hyvin tärkeä seikka, koska se korostaa morsiusidentiteetin vaaraa, ei solidaarisuudesta Israelia kohtaan vaan erillään siitä. Ja silti, tiesitkö, että on vain yksi morsian? Tiesitkö lisäksi, että ainoat järjestetyt häät olivat Israelille, eikä päivämäärää ole peruttu, aikaistettu tai siirretty? Morsian tulee ajoissa, halleluja! Tämä seikka tulee voimakkaasti esille, kun Joshua opetti vertauksen hääjuhlasta Matteuksen 22:1-14:ssä. Joshua käytti tätä vertausta kehottaakseen fariseuksia ja niitä, jotka vastustivat Häntä. Heidät oli kutsuttu häihin, mutta he kieltäytyivät tulemasta, ja siksi kuningas sanoi palvelijoilleen, kuten vertaus opettaa:

’Häät ovat valmiit, mutta kutsutut eivät olleet kelvollisia. ’ Menkää siis maanteille, ja niin monta kuin löydätte, kutsukaa häihin.’ Evankeliumi Matteuksen mukaan 22:8,9

Huomaa, että tässä vertauksessa Israelille järjestettyjä häitä ei peruutettu, vaan sen sijaan kutsu laajennettiin koskemaan niin monia kuin valtateiltä löytyi, ja se tarkoittaa pakanoita, joita Paavali kuvailee kirjeessään roomalaisille:

”(25) Kuten Hän sanoo myös Hooseassa: ”Minä kutsun heitä kansakseni, joka ei ollut minun kansani, ja hänen rakkaansa, joka ei ollut rakastettu.” (26) ”Ja se tapahtuu paikassa, jossa heille sanottiin: ’Te ette ole minun kansani’, siellä heitä kutsutaan elävän Jumalan pojiksi.” – Roomalaisille 9: 25-26 NKJV

Ainoat häät ovat ne, jotka on aina järjestetty Israelille, ja meidät on kutsuttu niihin! Tämä on sopusoinnussa jokaisen siunauksen tai lupauksen kanssa, jonka olemme koskaan saaneet Herralta. Olipa kyse pelastuksesta, kootuksi tulemisesta, avioliitosta, hallitsemisesta, temmauksesta tai ylösnousemuksesta, ne kaikki on tehty ensin Israelille ja meidän on hyvä muistaa tämä ja ankkuroida se eskatologiseen tiekarttaamme. Toisin sanoen, ymmärtääksesi pelastuksen, katso Jumalan lupauksia Israelille. Jos haluamme tietää kootuksi tulemisesta, katso Israeliin. Kun häät ovat, katso jälleen Jumalan liittoa Israelin kanssa. Jos me haluamme tietää hallitsemisesta, katso Jumalan lupauksia Israelille, tai milloin ylösnousemus ja tempaus tapahtuvat, sinulla on se – katso Jumalan lupauksia Israelille. Täältä otan seuraavan kerran.

”(4) He ovat israelilaisia, ja heille kuuluvat lapseksi ottaminen, kirkkaus, liitot, lain antaminen, palvonta ja lupaukset. (5) Heille kuuluvat patriarkat, ja heidän rodustaan, lihan mukaan, on Kristus, joka on Jumala yli kaiken, siunattu ikuisesti. Aamen.”– Roomalaisille 9: 4-5 ESV

Maranatha.