Åb 6:9-11 NKJV – 9 Da han åbnede det femte segl, så jeg under alteret sjælene af dem, der var blevet slået ihjel for Guds ord og for det vidnesbyrd, de havde. 10 Og de råbte med høj røst og sagde: “Hvor længe, Herre, hellige og sandfærdige, før du dømmer og hævner vort blod på dem, der bor på jorden?” 11 Og der blev givet en hvid kappe til hver af dem dem; Og det blev sagt til dem, at de skulde hvile en Stund endnu, indtil både deres Medtjenere og deres Brødre, der vilde dræbes som de, var fuldendt.
De udvalgtes store trængsel vil være en tid med megen lidelse, forfølgelse og, som Johannes så i åbningen af det femte segl, endda martyrium for Guds hellige. De dræbte råber og spørger: “Hvor længe, Herre, før du hævner vort blod?” og de får at vide, at “lidt endnu, indtil antallet af dem, der ville blive dræbt, var fuldstændigt”. Ordet for hævn på græsk som i ‘hævn vort blod’ er ordet ekdikéō, (ek-de-keh-o) og findes i Rom 12:19 NKJV – 19 Elskede, hævn ikke jer selv, men giv plads for vrede; for der står skrevet: “Hævnen er min, jeg vil gengælde,” siger Herren. Her ser vi sammenhængen mellem hævn og vrede. Hvordan vil Herren hævne sine retfærdige? Gennem vrede. Han vil gengælde, men som de, der var under alteret i det femte segl, blev informeret om, selv om det ikke ville vare længe, var vredens tid endnu ikke kommet. Det er ved åbningen af det sjette segl – på Herrens dag, at vi læser Åb 6:17: “Hans vredes store dag er kommet; og hvem skal kunne bestå?” Dette vil markere afslutningen på 1260 dage med stor trængsel og vil indlede den række af syv skåle af vrede, som vi finder nedskrevet i Åb 16. Det er bemærkelsesværdigt i Åb 14 og 15, at vi ser de udvalgte, der allerede er samlet og i Himlen på dette tidspunkt. Udgydelsen af Guds vrede vil aldrig komme over Hans Brud, hvordan kan det være? Dernæst beskriver Åb 17,18 dommen over ‘Mysteriet Babylon den Store, moderen til Jordens Skøger og Vederstyggeligheder‘, når appellen fra de dræbte og under alteret i Åb 6 besvares. Åb 19:2 NKJV lyder – 2 “For sande og retfærdige [er] hans domme, fordi han har dømt den store skøge, som fordærvede jorden med sin utugt; og han har hævnet på hende sine tjeneres blod [udgydt] ved hende.”
Vredens dag, der kommer over jorden, vil være en fuldstændig retfærdig harme fra en Gud, der er helt hellig. Synden vil løbe sin fulde gang, og ondskaben vil blomstre, mens lovløsheden løber løbsk for at erstatte Guds retfærdighed med en giftig humanisme og perversion af den skabte orden. Men ligesom på Noas tid vil der være mulighed for at angre lige indtil den sidste time. Åb 14:6 Da så jeg en anden engel flyve i luften, og han havde det evige evangelium at forkynde for dem, der bor på jorden, for alle folk, stammer, tungemål og folk. 7 Han sagde med høj røst: “Frygt Gud og giv ham ære, for hans doms time er kommet. Tilbed ham, som skabte himlene, jorden, havet og vandkilderne.”
Men for dem, der modtager dyrets mærke, er deres skæbne klar. Åb 14:9En tredje engel fulgte efter dem og sagde med høj røst: “Hvis nogen tilbeder dyret og dets billede og får dets mærke på panden eller på hånden, 10 skal også de drikke Guds vredes vin, som er blevet udgydt af fuld kraft i hans vredes bæger. De skal pines med brændende svovl i de hellige engles og Lammets åsyn; 11 og røgen fra deres pine skal stige op i evighedernes evigheder. Der vil ikke være nogen hvile dag eller nat for dem, der tilbeder dyret og dets billede, eller for nogen, der modtager dets navns mærke.” 12 Det kræver tålmodig udholdenhed fra Guds folk, der holder hans bud og forbliver trofaste mod Jesus.
Vor Gud er en kærlig Gud, og han er så barmhjertig og behandler os ikke, som vores synder fortjener, at mens vi stadig var syndere, gav han sin enbårne søn, for at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men modtage evigt liv. Som Peter skriver i 2 Pet 3:4 er der dem, der sætter spørgsmålstegn ved Herrens dag og siger: “Hvor er løftet om hans komme, tingene har ikke ændret sig, men fortsætter med at være, som de altid har været” Peter svarer i v9 og siger: “Herren er ikke sen til at opfylde sit løfte, som nogle regner langsomhed, men er tålmodig mod dig,1 ikke at nogen skal gå til grunde, men at alle skal nå til omvendelse.’
Til dem, der modtager hans Søn Jesu gave, som er blevet vasket i hans blod og deres synd slettet fra optegnelsen, vil de aldrig blive taget fra hans hånd. Til dem, der holder deres lamper tændt under nattevagten, som lever et liv, der er værdig til kaldelsen, som regnes blandt de udvalgte, kan de trøstes med, at Herren ikke har glemt dem og snart vil komme for at tage dem med til Lammets bryllup. Men der må være en regnskabets dag. Synd skal behandles én gang for alle. Mørkets herredømme, der er påtvunget af de faldne håndlangere af enhver dæmonisk art, herskere og autoriteter i de himmelske riger, vil blive revet fra deres troner og frataget deres autoritet for altid. Vi kan udholde natten, fordi vi ved, at der vil komme glæde om morgenen. Hvilken dag det vil blive, hvor opsummeringen af hele historien vil konvergere på det tidspunkt. Når den profetiske tidslinje for jøde og ikke-jøde skal forenes for evigt, når vor brudgom skal se sin sjæls veer og blive tilfredsstillet, når hans hjertes længsel efter at samle Jerusalem, som en høne samler sin kylling, endelig skal gå i opfyldelse. De dage skal snart være over os, lad os trøstes af Paulus’ ord i Rom 5:9 [ESV2011] Da vi nu er blevet retfærdiggjort ved hans blod, skal vi meget mere blive frelst af ham fra Guds vrede.
