Dan 12:5-ESV2011 7 5 Da så jeg, Daniel, og se, to andre stod, den ene på denne Bred af Bækken og den anden på Åens Bred. 6 Og nogen sagde til den Lintrigsklædte Mand, som var over Bækkens Vande: “Hvor længe skal der vare til disse Undere er ende?” 7 Og jeg hørte den Mand, der var klædt i Linned, som var over Bækkens Vande; Han løftede sin højre og sin venstre hånd mod himlen og svor ved ham, som lever for evigt, at det ville være for en tid, tider og en halv tid, og at når knusningen af det hellige folks magt ophører, ville alle disse ting være fuldendt.
Som vi har set, vil der være en tid med hidtil uset lidelse ved slutningen af denne tidsalder, som er forudsagt i både Det Gamle og Det Nye Testamente. Der er mange forskellige navne, der tilskrives denne periode med lidelse eller trængsler, men uanset hvilket udtryk vi bruger, henviser vi til den samme periode på 3 1/2 år, som er anden halvdel af Daniels 70. uge i Daniel 9:27, Jakobs trængsel Jeremias 30:7 eller den store trængsel Matt 24:21. Selvom der vil være en anden dagsorden for Israel og hedningerne, er det stadig den samme tidsperiode.
Og i vores mini Quick Bite-serie, The Second Exodus, er vi specifikt fokuseret på Israel, og hvad fremtiden bringer for hende. Husk at holde Bruden i fuldt udsyn og spørg, hvordan Herren vil forberede sit folk Israel til at være den hustru, der har gjort sig rede som i Åbenbaringen 19:7? Det er spørgsmålet, ikke sandt? Fordi det er Herrens hjerte og ønske, hvad hele skabelsen har handlet om, at forberede en brud, som han vil blive ét med som i et ægteskabsforhold. Hvor utroligt det end lyder, hvilken ærefrygtindgydende og uudgrundelig handling af Guddommelig Kærlighed og barmhjertighed det virkelig er. Hvem er vi, at Vorherre skulle være så opmærksom på os og kærlig? Alligevel er dette evangeliets sandhed, det guddommelige mysterium, der åbenbares. Lad os derfor rette vores hjerter ind efter hans og gøre os rede som hans brud, lammets hustru.
Sidste gang fortalte jeg, at Bruden i en kort periode ville være både i Himlen og på jorden, det skyldes, at når Herren vender tilbage som Menneskesønnen, kommer Han ikke kun for Sin forberedte Brud, men også for Israel, som endnu ikke er gået ind i den Nye Pagt. De, der er rede, beredte og venter på Herrens genkomst, skal samles til himlen på Herrens store dag, men hvad med dem i Israel, som endnu ikke er frelst, hvor vil de være, hvor vil den uforberedte hustru være, når Jesus vender tilbage? Jeg tror, at der er et tredobbelt svar på det spørgsmål: For det første vil nogle af israelitterne allerede have været i ørkenen i tre og et halvt år. Åb 12:14 [ESV2011] lyder: “Men kvinden fik den store ørns to vinger, for at hun kunne flyve fra slangen ud i ørkenen, til det sted, hvor hun skal ernæres for en tid og tider og en halv tid.“. Men ikke hele Israel vil forlade deres hjemland, eller Jerusalem. Selvom Jesus havde advaret dem om at gøre det, når de ser ødelæggelsens vederstyggelighed, finder vi dem, der blev tilbage i Jerusalem, nu under angreb fra verdens nationer. Zak 14:1-2 [NET2] lyder: “En Herrens dag skal komme, da jeres ejendom vil blive delt som bytte midt iblandt jer. 2 Thi jeg vil samle alle Folkene mod Jerusalem for at føre Krig; byen vil blive indtaget, dens huse plyndret og kvinderne voldtaget. Så vil halvdelen af byen gå i landflygtighed, men resten af folket vil ikke blive ført bort”Så til sidst vil der være en tredje gruppe mennesker, som hverken er i Jerusalem eller det sted i ørkenen, der er givet til kvinden. Her er Daniel 12:7 igen, denne gang læst fra Septuaginta: “Og jeg hørte den mand, der var klædt i linned, som var over flodens vand, og han løftede sin højre og sin venstre hånd mod himlen og svor ved den, der lever evigt, at det skulle være for en tid af tider og en halv tid: når spredningen er forbi, skal de vide alt dette.” Lagde du mærke til henvisningen til spredningen? Spredningen vil ophøre efter Jakobs trængsel, efter den store trængsel. Nu ved vi selvfølgelig, at Israel siden 1948 har været politisk anerkendt, og mange jøder er vendt tilbage til deres hjemland lige siden, og jeg ønsker ikke at tage noget med fra denne tilbagevenden til Israel, men når man ser på de bibelske henvisninger til Israels spredte stammers tilbagevenden til deres hjemland, så kan vi ikke undgå at lægge mærke til, at fuldendelsen af denne tilbagevenden specifikt er forudsagt at finde sted på eller efter Herrens dag, som er efter den store trængsel. Her er nogle skriftsteder, der specifikt henviser til denne indsamling.
Es 11:10-12 10 På hin Dag skal Isajs Rod, han som skal stå som et Tegn for Folkene, om ham skal Folkene spørge, og hans Hvilested skal være herligt. 11 På hin Dag vil HERREN endnu en Gang række sin Hånd ud for at genvinde den Rest, der er tilbage af hans Folk, fra Assyrien. fra Ægypten, fra Pathros, fra Kusj, fra Elam, fra Sinear, fra Hamat og fra Havets Kystland. 12 Han vil rejse et Signal for Folkene og samle Israels forviste og samle de adspredte af Juda fra Jordens fire Hjørner.
Ezek 34:11,12 11“For så siger HERREN: Se, jeg vil selv lede efter mine får og opsøge dem. 12 Ligesom en hyrde opsøger sin hjord, når han er blandt sine spredte får, således vil jeg opsøge mine får og redde dem fra alle de steder, hvor de er blevet spredt på en dag med skyer og tykt mørke.“
Jer 30:7-10 [ESV2011] 7 Ak! Den dag er så stor, at der ikke er nogen som den; det er en trængselstid for Jakob; men han skal frelses fra den. 8 På hin Dag, lyder det fra Hærskarers HERRE, at jeg sønderbryder hans Åg af din Hals, og jeg sprænger dine Lænker, og fremmede skal ikke mere trælle ham. 9 Men de skal tjene HERREN deres Gud og David, deres Konge, som jeg vil oprejse for dem. 10 Frygt da ikke, min Tjener Jakob, lyder det fra HERREN, og vær ikke forfærdet, Israel! for se, jeg vil frelse dig fra det fjerne og dit afkom fra deres fangenskabsland. Jakob skal vende tilbage og have ro og ro, og ingen skal skræmme ham.
Hvad hvert af disse vers fortæller os er, at indsamlingen af den spredte rest af Israel vil finde sted på en bestemt dag, et bestemt tidspunkt i fremtiden. Ezekiel kalder det en dag med skyer og tykt mørke, og Jeremias beskriver det som Jakobs trængselsdag, hvor Israel skal blive frelst. Det vil være på den tid, at David, deres konge, vil blive oprejst, hvilket er en messiansk henvisning til Jesus som konge.
