“… Dit navn er olie, der er udgydt” Højsangen 1:3
Tidligere har jeg delt om den ekstra jomfruolie i Matthæus 25, men i dag vil jeg gerne fortsætte med det tema fra et profetisk perspektiv.
Olie, et virkelig bemærkelsesværdigt stof, ikke kun i det naturlige, men hvad det repræsenterer åndeligt. Efter verdslige standarder er det en meget værdifuld og eftertragtet vare, der er hentet fra afgrundens dybder. Det kaldes almindeligvis ‘Black Gold’, en passende beskrivelse af den effekt, det har på alle dem, der ivrigt forfølger det. Nationer kæmper for at få kontrol over oliereserverne på grund af løftet om deres rigdom og dominerende position, som det giver i at flekse politisk indflydelse. I modsætning hertil er de, der anses for at være velhavende i Guds øjne, dem med den ekstra olie fra Hans Ånd, fordi den direkte relaterer til den intime viden om Jesus. Den fælles fase med at have ‘rigdommen af viden’ er det, de vise virkelig søger.
I Bibelen havde olien en lang række praktiske anvendelser; den blev brugt til at holde templets lamper brændende konstant (2 Mosebog 27:20), den blev brugt til at salve generationer af konger og præster, plus indvielse af tempelkarrene for at markere dem til hellig tjeneste. De kloge jomfruer var dem, der havde den ekstra olie til deres lamper og således repræsenterede deres parathed til den kommende brudgom; det kan også tilskrives intimt kendskab til ham, for de ukloge jomfruer, der manglede den ekstra olie, blev irettesat af Herren og sagde, at han aldrig kendte dem (Matthæus 25:12).
Symbolsk repræsenterer olie Herrens Ånd, for når man blev salvet med olie, ville Ånden komme over dem. Jesus citerer Esajas i Lukas 4:18 og siger: “Herrens Ånd er over mig, fordi han har salvet mig (1) til at forkynde evangeliet for de fattige. (2)Han har sendt mig for at helbrede de sønderknuste hjerter, (3) for at prædike udfrielse for de fangne og (4) genvinde synet for de blinde, (5) for at sætte de undertrykte fri.” Bemærk 5 ting er anført (nummereret ovenfor), det er antallet af nåde og også femdobbelte tjenester. Åndens salvelse er direkte forbundet med at blive bemyndiget til at gøre Guds vilje. Efter at være blevet salvet med olie, kom Herrens Ånd mægtigt over David fra den dag og fremefter. I mellemtiden forlod salvelsen kong Saul, gjorde Ånden det også. Olielamper blev også brugt i krigstid, se på Gideon, der stod på høj jord trompet i den ene hånd og brændte lamper i den anden! Det er i sandhed ikke ved magt eller kraft, men kun ved Guds Ånd.
Profeter blev ordineret til forvaltere af olien, og de blev selv kar, hvorfra Gud bruger til at distribuere den. Moses salvede de første præster til tjeneste, Samuel salvede konger, Elisa og Elias sørgede begge for en ubegrænset forsyning af olie til to forskellige enker. De to oliventræer i Zakarias 4 er repræsentative for to vidner, profeter, som står ved Herrens side i hans råd om at tømme en forsyning af frisk olivenolie i en central skål, dette fodrer igen en lysestage med 7 lamper på, kirken. Ordet for disse to vidner kan direkte oversættes som ‘oliens sønner’.
Nu hvor vi kender brugen af olie, og hvordan profeterne bruges i distributionen af den, så lad os se, hvordan det relaterer Højsangen 1:3, som det blev indledt med. “… Dit navn er olie, der er hældt ud”. Bruden taler om sin elskede, og at hans navn er olie, der udgydes ud. Åbenbaringen 19:10 siger: “Jesu vidnesbyrd er profetiens ånd”, og det profetiske embede er inspireret til at tale alt, hvad der har med Jesu vidnesbyrd at gøre, og således udgyde olien/salvelsen. På den måde bruges Guds revolutionære ord til at salve kirken og dermed give den kraft til at udføre Guds vilje. Det er som en dominoeffekt, en kanal af forfriskende og rettidig gylden olie, der hældes ud i overensstemmelse med målet for Kristi gaver.
Olie er det, der giver næring til den kontinuerlige forbrænding af vores hjerter, som er repræsenteret af lamper. I nattens mulm og mørke vil kun de, der holder deres lamper brændende, være i stand til at udholde de kommende tider og vil være udrustet til at gå ud og møde brudgommen. Mens vi individuelt kan trænge ind i Guds nærhed gennem et intimt forhold til Jesus, korporativt som en lysestage med mange lamper, er der en central skål, der skal fyldes for at udruste de hellige til tjenestearbejdet, til at blive bygget op og fungere sammen, som om de havde ét sind og én Ånd, et evigt centralt hjerte af oliebrænding.
Profeterne bliver kaldet til at stå i himlens forgårde og frigive den nye salvelse af Guds ord til vidnesbyrdet om Jesus, for det er vidnesbyrdet om hans navn, der vidner i de himmelske gårde i overensstemmelse med alt, hvad han har udrettet. Amen.
