LB8: Wirst du mit diesem Mann gehen?

Die Brautbotschaft, die der Heilige Geist heute in die Kirche bringt, ist eine Herausforderung radikaler Reformen, die vieles von dem, was wir über die Kirche verstanden haben, konfrontiert und zu verändern droht. Unsere Perspektiven, Vorlieben, Persönlichkeiten und Programmierungen müssen einem weit überlegenen Paradigma weichen. Das Brautparadigma verlangt nicht, in unsere bereits überfüllten Bücherregale gequetscht zu werden, zusammen mit anderen Lehren, auf die gelegentlich Bezug genommen werden kann, sondern es ist genau das Bücherregal, auf das alles andere entweder einen Platz finden muss, in das es passt, oder ganz verworfen werden muss. Das Brautparadigma verlangt eine Reformation im Kern dessen, was wir sind, es ist unsere Identität, die hier überprüft wird. Es ist keine Auffrischung oder gar eine weitere Wiederbelebung, die erforderlich ist. Im Laufe der Jahre hat die Gemeinde viele gehabt und bittet dennoch um mehr, obwohl wir dem Herrn für die danken, die wir hatten, geht das, was hier gebraucht wird, tiefer als eine Erfrischung oder Erweckung, was wir brauchen, ist ein Erwachen zu unserer höchsten Identität. In jedem Kind Gottes steckt etwas tief Verborgenes, das mit der Brautbotschaft in Resonanz steht, denn der Geist Gottes hat die Braut-DNA in uns alle gelegt, als wir wiedergeboren wurden. Sie muss nur erweckt werden wie ein gepflanzter Samenkorn, das darauf wartet, bewässert zu werden, oder wie die schlafende Schönheit, die Braut, die in der Wüste mit Küssen des Sohnes umgarnt wird. Hier ist die Herausforderung, vor der die Kirche und ihre Führung heute stehen. Wir könnten sagen, dass, so wie Laban sich um seine Schwester Rebekka kümmerte, die Führer der Kirche heute eine Hüterrolle für die Braut haben, die eine vorübergehende Aufgabe ist, sie zu pflegen und für sie zu sorgen, bis die Zeit kommt, in der sie geht. Jetzt, nachdem Laban die Brautbotschaft ursprünglich angenommen und zugestimmt hatte, Rebekka freizulassen, hatte er am Morgen seine Meinung geändert und wollte die ganze Angelegenheit verlangsamen. Der Bericht beschreibt, wie der Diener zornig wurde und warnte: „Hindere mich nicht, denn der Herr hat meine Reise erfolgreich gemacht.“ Sobald der Heilige Geist die Brautbotschaft bringt, dürfen wir Ihm nicht im Weg stehen, der Herr ist eifersüchtig auf Seine Braut. Das Wort eifersüchtig bedeutet, seine Rechte oder seinen Besitz vehement zu verteidigen, und so ist der Herr über Seine Braut. Also zieht sich Laban schnell zurück und schlägt vor, lasst uns das Mädchen fragen, indem er sie ein Mädchen nennt, betont er ihr Alter, was darauf hindeutet, dass sie noch nicht bereit ist. O wie irren wir uns, wenn wir meinen, wir wüssten es besser als der Herr über Seine Braut. Hier ist also die Frage, die wir alle beantworten müssen, es ist die Frage, die an jenem Tag an Rebekka gestellt wurde: „Willst du mit diesem Mann gehen?“ Wirst du die Bequemlichkeit dessen, was du kennst und sogar derer, die um dich herum sind, in die unbekannte Reise der Braut aufgeben? Werden Sie die Botschaft, die eine Antwort verlangt, annehmen und sich auf Ihre Brautidentität ausrichten? Es ist Zeit für die Braut aufzustehen, es ist Zeit, das zusätzliche Öl zu erhalten. Lasst uns so antworten wie Rebekka, die einfach, aber entschieden antwortete: „Ich werde gehen.“