In unseren bisherigen Studien, die sich mit der Endzeit befassten, wollte ich einige grundlegende Markierungen festlegen, die uns dazu dienen, einen Rahmen zu schaffen, auf dem wir beginnen können, die verschiedenen Teile des eschatologischen Puzzles hinzuzufügen. Wir haben uns Zeit gelassen, denn es ist wichtig, ein solides Fundament zu legen und diese zugrundeliegenden Prinzipien zu verankern, denn wenn wir anfangen, das Gewicht anderer Ereignisse hinzuzufügen, wird das Fundament, wenn es nicht stark ist, anfangen zu bröckeln, und wir werden in unserer Suche nach Verständnis wieder am Anfang landen und uns möglicherweise sogar damit abfinden, zu denken, dass die Angelegenheit der Endzeiten einfach zu tief sitzt. Zu kompliziert, zu kontrovers, um weitere Zeit zu rechtfertigen, um zu verstehen, und entscheide dich stattdessen für einen unschlüssigeren, ergebnisoffeneren Ansatz, der einfach darauf vertraut, dass die Dinge so laufen werden, wie es der Herr bestimmt hat. Aber was wäre, wenn es eine Königreichsaufgabe, einen prophetischen Auftrag, der uns speziell für die kommenden Tage anvertraut worden wäre? Was, wenn es eine Position gibt, die wir einnehmen können, die uns einen einzigartigen Blickwinkel bietet, von dem aus wir mit großer Durchsetzungskraft eingreifen können? Dann erfordert es eine Ausrichtung in unserem Verständnis und unserer spirituellen Wahrnehmung, damit wir klarer sehen und an der Endzeitkampagne teilnehmen können. Wenn die Vorbereitung auf das, was vor uns liegt, mehr ist als ein passives Abwarten, sondern eine proaktive Ausrüstung und Ausbildung, dann müssen wir sicherstellen, dass wir im richtigen Rhythmus marschieren, dass wir verstehen, wo die Kampflinien verlaufen und was die Schlüsselereignisse für den Verlauf der Schlacht sein werden. Das ist mein Ziel hier; um der Braut bei der Vorbereitung zu helfen, um die richtigen Schlachtpläne zu geben, damit sie versteht, wer sie ist, was ihr anvertraut wurde und was ihr Schicksal sein wird. Bisher haben wir beim Aufbau eines grundlegenden Rahmens festgestellt, dass die triumphale Wiederkunft des Kriegerkönigs in Offenbarung 19 nach der Entrückung stattfindet, da die Braut dem Bräutigam aus dem Himmel folgt, was bedeutet, dass sie bis zu diesem Punkt im Himmel ist. Dann untersuchten wir die Unterschiede zwischen dem Kommen Jesu in Offenbarung 19 und seiner Erscheinung in Matthäus 24. Nur um es klar zu sagen: Diese Erscheinung in Matthäus 24 ist auch ein Kommen Christi, lesen wir Matthäus 24,30: „Dann wird das Zeichen des Menschensohnes erscheinen am Himmel, und dann werden alle Stämme der Erde trauern, und sie werden den Menschensohn kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit.“ Was ich also sagen will, ist, dass es zwei getrennte und sichtbare Wiederkommen des Herrn gibt, die erste, in der Er als Menschensohn kommt (Matthäus 24), und die zweite in Offb 19, in der Er als König der Könige und Herr der Herren kommt. Wir wissen, dass die Entrückung nicht in Offenbarung 19 stattfindet, weil Jesus mit Seiner Braut nicht für Seine Braut zurückkehrt, aber ich werde noch nicht den Sprung machen, um zu sagen, dass die Entrückung deshalb in Matthäus 24 stattfinden muss, ich möchte diesen theologischen Sprung oder diese Annahme nicht machen. An diesem Punkt unseres Weges genügt es, festzustellen, dass es zwei verschiedene Gelegenheiten gibt, in denen Jesus als Wiederkehr auf die Erde gesehen wird, aber der Zweck für beide ist sehr unterschiedlich.
Die Schlüsselstelle über die Entrückung findet sich in 1 Thess 4:13-18. 13 Ich aber will nicht, dass ihr unwissend seid über die Entschlafenen, Brüder, damit ihr nicht traurig seid wie andere, die keine Hoffnung haben. 14 Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die mit sich bringen, die in Jesus schlafen. 15 Denn das sagen wir euch durch das Wort des Herrn: dass wir, die wir am Leben sind und bleiben, bis zum Kommen des Herrn, keineswegs denen vorausgehen werden, die schlafen. 16 Denn der HErr selbst wird vom Himmel herabsteigen mit einem Geschrei, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. 17 Dann werden wir, die wir lebendig sind und bleiben, mit ihnen in den Wolken entrückt werden, um dem HErrn in der Luft zu begegnen. Und so werden wir immer beim Herrn sein. 18 Darum tröstet einander mit diesen Worten.
Wir werden diese Passage morgen ausführlicher behandeln, aber die nächste grundlegende Markierung, die an Ort und Stelle gesetzt werden muss und unseren Rahmen bildet, ist, dass die Entrückung nach der Auferstehung stattfindet. Hört auf das, was Paulus schreibt: „Die Toten in Christus werden zuerst auferstehen, dann werden wir, die wir leben und bleiben, mit ihnen entrückt werden.“ Das ist ziemlich klar, die Toten in Christus stehen zuerst auf. Das ist die Auferstehung und Paulus sagte, dass dies zuerst geschieht.
