Quick Bite 61 – Komm mit mir weg (Teil 1)
Meine Geliebte sprach und sprach zu mir: „Steh auf, meine Liebe, meine Schöne, und komm weg!“
Hohelied 2:10 LUK
Wenn wir den zweiten Band von „Das Evangelium nach der Braut“ beginnen, wollen wir vor allem dafür sorgen, dass wir vor unserem Herrn Jesus Christus in der richtigen Position und Haltung bleiben, damit wir alles empfangen können, was Er uns mitteilen möchte. Das bedeutet mehr als unser Verstand, es ist unser Herz, das wir hier vor Augen haben, und mehr als unsere Werke ist es eine Haltung der Ruhe mit Ihm, die wir brauchen, wenn wir der Stimme des Bräutigams aufmerksam lauschen wollen. Eines der subtilen Risiken des Studiums besteht darin, allein durch mentalen Aufstieg befriedigt zu werden, ohne die Verwandlung des Herzens, und doch ist dies genau der Ort, an den uns unser Verkehr mit dem Wort führen sollte, denn Seine Worte können vom Verstand nicht wirklich verstanden werden, wenn sie nicht zuerst in ein Herz gesät werden, das gut vorbereitet ist. Nur dann wird sie bleibende Früchte tragen. Dies war die bleibende Lehre aus dem Gleichnis vom Sämann (Mt 13,1-9, Lukas 8,4-8, Markus 4,1-12), wo Jesus Jesaja zitiert: „Ihr werdet zwar hören, aber nie verstehen, ihr werdet zwar sehen, aber nie wahrnehmen. Denn das Herz dieses Volkes ist stumpf geworden, und mit seinen Ohren können sie kaum hören, und ihre Augen haben sie geschlossen, damit sie nicht mit ihren Augen sehen und mit ihren Ohren hören und mit ihrem Herzen verstehen und sich wenden, und ich würde sie heilen.“ Matthäus 13:14,15. Hier erwähnt Jesus drei Fähigkeiten: das Auge, das Ohr und das Herz. Auch wenn wir mit unseren Augen sehen und mit unseren Ohren hören können, verstehen wir mit dem Herzen. Mehr noch, der Zustand unseres Herzens wird bestimmen, wie wir sehen und wie wir hören.
Das stimmt zwar, aber unser Verstand bestimmt auch, wie wir sehen und hören. Ich bin sicher, dass wir alle mit den Herausforderungen der optischen Täuschung vertraut sind, wenn wir die Aufgabe haben, ein Bild zu betrachten und zu berichten, was wir sehen. Ich erinnere mich besonders an eines: eine Strichzeichnung des Gesichts einer Frau, und je nachdem, wie man die Darstellung betrachtet, kann man eine alte, unattraktive Frau sehen, während eine andere eine schöne junge Dame sieht. Was ich damit sagen will, ist, dass die Art und Weise, wie wir das, was wir sehen, interpretieren, von etwas prädisponiert wird, das in unserem Geist am Werk ist. Ich möchte diese Idee weiterentwickeln und vorschlagen, dass unser Geist, wenn auch nicht ausschließlich, auf eine von zwei Arten beeinflusst werden kann. Erstens kann unser Verstand durch die Meinungen (oder sogar die absichtliche Konditionierung) anderer beeinflusst werden. Anstatt für uns selbst zu denken, können wir leicht und unbeabsichtigt übernehmen, was andere denken (oder uns aufzwingen), ohne notwendigerweise die Schritte zu durchlaufen, die erforderlich sind, um selbst zu dieser bestimmten Meinung zu gelangen. Wenn das passiert, könnte man sagen, dass wir durch die Augen eines anderen schauen und nicht durch unsere eigenen. Die Perspektive eines anderen. Die Wahrheit ist, dass das, was andere Menschen sagen oder denken, die Art und Weise beeinflussen kann, wie wir die Dinge betrachten. Hier besteht eine Gefahr, denn wir müssen lernen, mit unseren eigenen Augen zu schauen und mit unseren eigenen Ohren zu hören, nicht stellvertretend durch ein anderes.
Ist es möglich, dass wir durchs Leben gehen können, ohne jemals wirklich durch unsere eigenen Augen zu sehen? Wie können wir sicher sein, ob die Interpretation dessen, was wir auf der Welt oder im täglichen Leben sehen, unsere Interpretation ist oder eine, zu der wir durch die Meinungen anderer prädisponiert wurden? Das ist ein wichtiger Punkt, den wir erkennen sollten, denn wenn wir wirklich das Leben leben wollen, das uns in Christus erwartet, dann müssen wir lernen, es mit unseren eigenen Augen zu sehen. Glücklicherweise ist die Gnade nahe, denn der Herr ist in der Lage, unsere Augen zu öffnen, so dass das, was wir sehen, unsere eigene einzigartige und persönliche Begegnung mit Ihm ist. Lukas berichtet uns von der Zeit nach der Auferstehung Jesu, als er zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus erschien. Obwohl Jesus ihm alles erklärte, was sich auf dem Weg zugetragen hatte, so berichtet uns Lukas 24,16, wurden die Augen der Jünger davon abgehalten, ihn zu erkennen. Das sagt mir, dass es möglich ist, dass Jesus neben uns hergeht, uns sogar viele Dinge sagt, und doch sehen wir Ihn vielleicht nicht direkt neben uns, nicht so, wie Er wirklich ist. Nicht auf der Flucht offenbarte sich Jesus ihnen, sondern später, als sie gemeinsam aßen. Lukas 24,30-31 beschreibt, was geschah:
30 Als er mit ihnen am Tisch saß, nahm er das Brot, segnete es, brach es und gab es ihnen. 31 Da gingen ihnen die Augen auf, und sie erkannten ihn. Und er verschwand ihren Blicken.
Das ist ein wichtiger Punkt, Ruhe und Zwiesprache mit Jesus öffnet uns immer die Augen, um Ihn klarer zu sehen.
Zweitens, abgesehen davon, wie unser Geist von anderen beeinflusst werden kann, wird er sicherlich auch vom Herzen beeinflusst. Wenn wir zum Beispiel jemanden (in unserem Herzen) nicht mögen, kann das die Art und Weise beeinflussen, wie wir über ihn denken, und eine Veranlagung in unserer Interpretation dessen schaffen, was wir sehen, wenn wir ihn betrachten. Auf der anderen Seite, wenn wir jemanden lieben, dann wird das definitiv die Art und Weise beeinflussen, wie wir über ihn denken und unsere Interpretation dessen, was wir sehen, wenn wir ihn betrachten. Hier kommt mir das Sprichwort „Liebe macht blind“ in den Sinn. Wenn wir diese Verbindung zwischen dem Herzen und dem Verstand herstellen, erkennen wir, wie unser Sehen oder Hören von unserem Herzen beeinflusst wird. In diesem Fall könnte man sagen, dass wir mit unserem Herzen sehen. Es gibt eine direkte Verbindung zwischen dem Herzen und dem Auge, weil unser Verstand von unserem Herzen beeinflusst wird. Hören Sie, was Jesus gelehrt hat:
„Das Auge ist die Lampe des Körpers. Wenn also dein Auge gesund ist, wird dein ganzer Leib voller Licht sein“ Matthäus 6,22
Der Apostel Paulus betet in seinem Brief an die Epheser am schönsten, wenn er schreibt
16 Ich höre nicht auf, für euch zu danken und gedenke eurer in meinen Gebeten, 17 damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung gebe in seiner Erkenntnis, 18 indem ich die Augen eures Herzens erleuchtet halte, damit ihr wisst, was die Hoffnung ist, zu der er euch berufen hat, was sind die Reichtümer seines herrlichen Erbes in den Heiligen, – Eph 1:16-18 LUT
Ist dir aufgefallen, wie Paulus darum betete, dass die Augen ihres Herzens erleuchtet würden? Das ist auch mein Gebet für uns. Wenn wir klar sehen und hören wollen, dann ist das eine Herzensangelegenheit. Ich möchte dieses Grundprinzip darlegen, wenn wir eine neue Reihe von Lehren beginnen: Alles, was wir hier gemeinsam erforschen, wird keinen Nutzen bringen, wenn es nur informativ wäre, sondern wir sollten uns nicht für den geistigen Aufstieg, sondern für das Verständnis in unseren Herzen entscheiden. Beruhigen wir den peripheren Lärm in unseren Köpfen, der so vorherrscht und nach Aufmerksamkeit lechzt, und gehen wir ein wenig tiefer. Tiefer als die äußeren Schichten des zeitlichen Denkens und hinein in das ewige Reich, das in unseren Herzen wohnt. Ja, dies ist immer unser erster Schritt auf dem Weg zum Bräutigam, nicht eine Ausdehnung nach außen für die ätherischen Sphären, mit der Vorstellung, dass unser Herr irgendwo außerhalb der Reichweite ist, sondern ein inneres Streben mit voller Gewissheit des Glaubens: Er wohnt in unserem Herzen und erwartet uns dort. O welches göttliche Geheimnis, welch herrliche Ruhe. Das war die Freude der Mystiker wie Bruder Laurentius, Teresa von Avila und anderer, deren Leben und Zeugnis eine zeitlose Spur hinterließen, der der ernsthafte Pilger folgen konnte.
Ich habe all das oben Gesagte geteilt, um Folgendes zu sagen: Das Verstehen ist im Herzen verwurzelt und nicht im Verstand, und wenn wir also mit unseren eigenen Augen sehen wollen, müssen wir uns um das Herz kümmern, wenn wir Verständnis wollen, werden wir es in uns finden. Das haben wir früher gelesen, als Jesus den Propheten Jesaja zitierte: „Ihr werdet zwar hören, aber niemals verstehen, Du wirst zwar sehen, aber nie wahrnehmen.“ Warum? Weil die Herzen der Menschen stumpf geworden waren. Wir brauchen nicht mehr Informationen, sondern Transformation. Aus der Tretmühle des Strebens nach Wissen auszusteigen (Daniel 12,4) und in der Quelle aller Weisheit und Wahrheit zu bleiben (Johannes 15,1-7). Wo ist diese Quelle, wo ist Jesus? Es ist ein tiefes Geheimnis, aber dennoch wahr, denn er, der zur Rechten des Vaters sitzt, wohnt in allen, die ihn an die Tür klopfen hören und ihr Herz öffnen hören, denn er hat sicher verheißen: »Ich werde zu ihm hereinkommen und mit ihm essen und er mit mir« Offb 3,20
Unser Bräutigam ruft uns auf, mit Ihm nach Hause zu gehen. Aber die Wahrheit ist, bevor wir mit Ihm fortgehen können, müssen wir Ihn zuerst in den Kammern unseres Herzens entdecken. Oh, wie ich hoffe, dass du Seine Stimme hören kannst, auch jetzt, während du diese Worte liest. Warte eine Weile, lerne, in den stillen Schatten des Lebens zu verweilen, Er ist nahe und ruft dich zu einem tieferen Leben voller Hoffnung. Eine, die völlig erholsam und nicht belastend ist, fesselnd und nicht ängstlich, eine, die romantisch, aufregend und außergewöhnlich ist.
