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QB84 Warum der Tag des Herrn der Schlüssel zum Verständnis des Nahen Ostens ist (Teil 1)

"Könnte

„(9) Denkt an die früheren Dinge von alters: denn ich bin Gott, und es gibt keinen anderen; Ich bin Gott, und es gibt niemanden, der mir gleich ist, (10) der von Anfang an das Ende verkündet und von alters her das verkündet, was noch nicht geschehen ist, und spricht: Mein Rat wird bestehen, und ich will tun, was mir gefällt.“ – Jesaja 46:9-10

Seit dem Garten Eden erhalten wir eine sehr komplexe und facettenreiche Darstellung einer uralten Rebellion, die nicht nachgelassen hat, sondern sich auf eine Reihe von Höhepunkten zubewegt, wie sie die Welt noch nie zuvor gesehen hat. Täuschen Sie sich nicht, das Ende naht schnell, mit einer spürbaren spirituellen Spannung in der Luft, die selbst für den Abtrünnigsten erkennbar ist, obwohl es natürlich weit mehr als eine spirituelle Sensibilität braucht, um wirklich zu verstehen, was hier wirklich am Werk ist. Glücklicherweise hat der Herr, der Allmächtige, das Ende von Anfang an bekannt gemacht und seinen ewigen Vorsatz für uns eingeschrieben, damit wir durch die Erleuchtung des Heiligen Geistes in seinem geschriebenen Wort eifrig danach suchen sollen.

Der Weg zum Verständnis dieser uralten Rebellion ist mit vielen Hindernissen behaftet, nicht zuletzt mit der Verschleierung des Feindes durch eine Vielzahl von Schall und Rauch, um die Wahrnehmung zu verzerren, aber auch mit den Hindernissen, die sich aus unseren eigenen Überzeugungen, Meinungen oder Vorurteilen ergeben.

Jede solche Voreingenommenheit muss rücksichtslos ins Kreuzverhör genommen und aufgegeben werden, wenn sie nicht mit der absoluten Autorität der Schrift übereinstimmt. Doch auch hier müssen wir vorsichtig vorgehen, denn unser Bibelstudium muss sich an die Grundsätze einer gesunden Exegese halten, wenn wir zu einer richtigen Interpretation dessen gelangen wollen, was wir jetzt und in den kommenden Tagen im Nahen Osten sehen. Obwohl ich mich nicht als Gelehrten betrachte, bemühe ich mich doch, wie es die Beröer taten, die Schriften eifrig zu erforschen, auf der Suche nach der Wahrheit. So gut ich kann, möchte ich mit euch teilen, was ich für einen Dreh- und Angelpunkt halte, um die Zeiten und Jahreszeiten zu erkennen, in der Hoffnung, dass es sich für euch auf eurem eigenen Weg als nützlich erweisen möge, obwohl ich euch dringend auffordere, auch wie ein Beröer zu sein und die Schriften selbst mit aller Bereitschaft des Geistes zu erforschen, um zu sehen, ob diese Dinge so sind. Apostelgeschichte 17:11.

Ich behaupte, dass der Tag des Herrn der Schlüssel zum Verständnis der Krise im Nahen Osten ist, und wenn ich von Krise spreche, meine ich nicht nur den tragischen Ausbruch der Feindseligkeiten, der sich derzeit in Palästina und Israel entfaltet, mit all seinen schrecklichen Folgen, sondern auch die Spannungen, die seit Jahrtausenden bestehen und nun ganz offensichtlich in eine völlig neue Phase eintreten. Oder, wie man es im Schach beschreiben könnte, das „Endspiel“. Und wie beim Schach könnten wir verstehen, dass viele Figuren auf dem Brett liegen, es aber die Hand darüber ist, die sie bewegt. Ebenso, und das ist wichtig, ist es notwendig, das, was im Geisterreich geschieht, von dem zu isolieren, was im natürlichen Bereich geschieht.

Wenn wir zum Beispiel über Israel nachdenken, ist es von entscheidender Bedeutung, dass wir in der Lage sind, die sozial-politische Nation Israel von der spirituellen Nation Israel zu trennen, denn beide sind nicht dasselbe, und eine Analyse ohne diese Unterscheidung ist ein Weg, der zu Verwirrung und Zwietracht führt.

Der Tag des Herrn bietet eine sehr klare Abgrenzung davon, wie die Ereignisse vor und nach diesem Tag sein werden, und genau im Zentrum befindet sich die Stadt Jerusalem. Die Ereignisse werden sich im sichtbaren Bereich entfalten, aber dies wird das Wirken der Dinge im unsichtbaren Bereich sein, denn letztendlich ist dies mehr als ein irdischer Kampf, sondern ein spiritueller Konflikt höchster Ordnung, zwischen dem Herrn, dem Allmächtigen, und Satan, zwischen den Armeen des Himmels und den Günstlingen der Finsternis.

Vor dem Tag des Herrn wird es eine Eskalation der Gesetzlosigkeit, der Bosheit, des Krieges, der Seuchen, der Hungersnöte und der Erdbeben geben, und für eine kurze Zeit (nämlich dreieinhalb Jahre) wird die ganze Hölle auf die Erde losgelassen werden. Es gibt keine andere Möglichkeit, das zu sagen, weil es klar in der Bibel geschrieben steht. Es ist sicherlich nicht meine Absicht, Angst zu schüren, aber die Realität ist, dass das, was kurzfristig vor uns liegt, nicht einfach sein wird, und wir müssen bereit sein.

Die Zukunft ist nicht etwas, vor dem man Angst haben muss, sondern vielmehr etwas, vor dem man sich umarmen und durch eine Endzeit-Salbung für die Braut stärken muss, um in den Tagen vor der glorreichen Rückkehr ihres Bräutigams und Erlösers, des Herrn Jesus Christus, mit dem Himmel zusammenzuarbeiten.

Der Herr ist in der Lage, die Seinen zu beschützen, und ich glaube, dass er das auch tun wird, aber das ist nicht der Schwerpunkt dieses Quick Bite, also werden wir hoffentlich zu den göttlichen Maßnahmen zurückkehren, aber für den Moment ist es meine Absicht, die zentrale Bedeutung des Tages des Herrn als Schlüssel zum Verständnis des Nahen Ostens und Israels hervorzuheben.

Nachdem dies gesagt ist, betrifft der erste Punkt, den ich ansprechen möchte, den Zeitpunkt der jüdischen Rückkehr nach Israel. Schauen wir uns an, was die Schrift über diese Wiederherstellung Israels in seine Heimat sagt.

„(1) „Nun wird es geschehen, wenn all dies über euch kommt, der Segen und der Fluch, den ich vor euch gelegt habe, und ihr erinnert euch an alle Völker, wohin der HERR, euer Gott, euch treibt, (2) und ihr kehrt um zum HERRN, eurem Gott, und gehorcht Seiner Stimme nach allem, was ich euch heute gebiete, ihr und eure Kinder, von ganzem Herzen und von ganzer Seele, (3) „dass der HERR, euer Gott, euch aus der Gefangenschaft zurückbringt und sich eurer erbarmt und euch wieder sammelt aus allen Nationen, wo der HERR, euer Gott, euch zerstreut hat. (4) „Wenn einer von euch hinausgetrieben wird in die entlegensten Teile unter dem Himmel, von dort wird euch der HERR, euer Gott, sammeln, und von dort wird Er euch bringen. (5) „Und der HERR, dein Gott, wird dich in das Land führen, das deine Väter besessen haben, und du sollst es besitzen. Er wird euch gedeihen lassen und euch mehr vermehren als eure Väter. (6) „Und der HERR, dein Gott, wird dein Herz und das Herz deiner Nachkommen beschneiden, damit du den HERRN, deinen Gott, liebst von ganzem Herzen und von ganzer Seele, damit du lebst.“ – 5. Mose 30:1-6

Es gibt viele Schriftstellen, die ich hätte verwenden können, um Gottes Verheißung an Israel zu veranschaulichen, die schiere Menge dieser Verheißungen, die das Alte Testament durchziehen, macht es einfach unmöglich, es zu ignorieren, nämlich dass Israel in das Land zurückkehren wird, das seine Väter besaßen. Ganz so einfach ist es allerdings nicht.

Die Frage, die wir uns stellen müssen, ist, ob dieses Versprechen an Bedingungen geknüpft ist oder nicht.

Sicherlich deuten die Verse 1 und 2 in der obigen Passage von 5. Mose 30 darauf hin, dass die Wiederherstellung ihrer Heimat vorläufig ist. Wenn Israel sich an den Bund erinnert, den er mit ihnen in der Wüste geschlossen hat, und wenn sie von ganzem Herzen und von ganzer Seele zum Herrn und zu ihren Kindern zurückkehren, dann wird der Herr Israel aus allen Nationen, in die sie zerstreut worden sind, in ihre Heimat zurückbringen. Das erinnert mich an ein anderes bekanntes Versprechen:

„(14) „Wenn Mein Volk, das nach Meinem Namen gerufen ist, sich demütigt und betet und Mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abwendet, dann werde Ich vom Himmel hören und werde ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen.“ – 2. Chronik 7:14 LUK

Wie wir gesehen haben, ist die Sanierung von Flächen keineswegs garantiert, und es gibt bestimmte Anforderungen, die zunächst erfüllt werden müssen. Wann wird die Rettung Israels kommen? Nun, die Bibel hat auch dazu viel zu sagen, also nehmen wir ein Beispiel und schauen wir uns an, was der Prophet Joel vorausgesagt hat:

„(30) „Und ich werde Wunder wirken in den Himmeln und auf Erden: Blut und Feuer und Rauchsäulen. (31) Die Sonne wird in Finsternis verwandelt werden und der Mond in Blut, bevor der große und furchterregende Tag des HERRN kommt. (32) Und es wird sich begeben: Wer den Namen des HERRN anruft, wird gerettet werden. Denn auf dem Berg Zion und in Jerusalem wird Befreiung sein, wie der HERR gesagt hat: Unter dem Überrest, den der HERR ruft.“ (1) „Denn siehe, in jenen Tagen und zu jener Zeit, wenn ich die Gefangenen von Juda und Jerusalem zurückführe, (2) werde ich auch alle Völker sammeln und sie hinabführen in das Tal Josaphat; Und Ich werde dort mit ihnen ins Gericht ziehen um meines Volkes willen, meines Erbes Israel, das sie unter die Völker zerstreut haben. Sie haben auch Mein Land aufgeteilt.“– Joel 2:30 – 3:2 NKJV

In diesem Auszug aus einer umfassenderen Prophezeiung verbindet Joel speziell die Rettung Israels und die Sammlung der Gefangenen Judas zur Zeit des „ehrfurchtgebietenden Tages des Herrn“. Es gibt viele andere Schriftstellen, die die Zusammenkunft der Häuser Israel und Juda am Tag des Herrn verbinden. Hier ist, was Zefanja über diesen Tag schrieb:

„(19) Siehe, zu jener Zeit werde ich mit allen verhandeln, die dich bedrängen; Ich will die Lahmen retten und die Vertriebenen sammeln. Ich werde sie zu Lob und Ruhm ernennen in jedem Land, wo sie beschämt wurden. (20) Zu jener Zeit werde ich euch zurückbringen, ja, zu der Zeit, da ich euch sammle; Denn ich werde dir Ruhm und Lob geben unter allen Völkern der Erde, wenn ich deine Gefangenen vor deinen Augen zurückbringe“, spricht der HERR.  – Zefanja 3:19-20

Und zum Schluss noch einmal das, was Jesaja über den Tag des Herrn sagte:

„(9) Sie werden nicht verletzen und nicht zerstören auf all meinen heiligen Bergen, denn die Erde wird erfüllt sein von der Erkenntnis des HERRN, wie die Wasser das Meer bedecken. (10) „Und an jenem Tag wird eine Wurzel Jesse sein, die dem Volk als Banner stehen wird; Denn die Heiden werden ihn suchen, und seine Ruhestätte wird herrlich sein.“ (11) Es wird geschehen an jenem Tag: Der Herr wird seine Hand zum zweitenmal wieder auflegen, um den Rest seines Volkes wiederzuerlangen, der übrig geblieben ist, aus Assyrien und Ägypten, aus Pathros und Kusch, aus Elam und Schinar, aus Hamath und von den Inseln des Meeres. (12) Er wird ein Banner für die Völker aufstellen und die Ausgestoßenen Israels versammeln und die Zerstreuten Judas aus allen vier Enden der Erde sammeln.“ – Jesaja 11:9-12

Zu diesem Zeitpunkt haben wir bereits ein turbulentes Terrain betreten, also machen wir hier eine Pause, um die Punkte zu verdauen, die ich bisher gemacht habe. Aber zusammenfassend schlage ich vor, dass wir die Abgrenzung verstehen müssen, die der Tag des Herrn zwischen dem, wie die Dinge vor und nach dieser Zeit sein werden, bietet. Und wie wir gesehen haben, was die Sammlung nach Israel betrifft, so ist das eine Verheißung des Herrn, die Er erfüllen wird, wenn sie Ihn als ihren Messias annehmen, wenn Er wiederkommt. Das nächste Mal werden wir dies weiter auspacken, um die Frage zu beantworten, wenn das Versprechen, Israel wieder in das Land seiner Väter zurückzuversetzen, am Tag des Herrn ist, was sollen wir dann von Israels Gründung als Nation im Jahr 1948 und den Grundproblemen in Bezug auf Frieden (oder Nichtfrieden) im Nahen Osten halten?

„(37) „O Jerusalem, Jerusalem, der die Propheten tötet und die steinigt, die zu ihm gesandt sind! Wie oft wollte ich eure Kinder zusammenbringen, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt, aber ihr wolltet nicht! (38) „Siehe! Dein Haus ist dir verwüstet überlassen; (39) „Denn ich sage euch: Ihr werdet Mich nicht mehr sehen, bis ihr sagt: Selig ist, der kommt im Namen des HERRN! „“ – Matthäus 23:37-39