点と点をつなぐ時が来ました!私たちは、パウロが携挙、別名「集会」について語るとき、彼が「主の日」、別名「キリストの日」を念頭に置いており、疑いがある場合には、この日は荒廃の忌まわしい後に起こることを明確にし、滅びの息子、不法の人が明らかにされることを明らかにしています。私は以前、イエスが再び来る二つの別々の機会、最初はマタイ24章で人の子として、そして二つ目は黙示録19章で王の王と主の主として共有しました。私たちは、これら二つの出来事がその説明においてどのように異なるかを見てきましたが、私はそれらが同じではないと提案しました。黙示録19章に到達するまでに、花嫁はすでに携挙されています、なぜなら、私たちは彼女が天で、着る上質な亜麻布を受け取り、主が裁きと戦いのために戻ってきたとき、天から主に従うのを見るからです。これにより、マット24世は、荒廃の忌まわしい後に起こる「歓喜/集会」と「到来」を組み合わせた唯一の残りの候補者として残されます。マタイ24章をもう少し詳しく見て、テサロニケ人への手紙のパウロの教えとどのように比較するか見てみましょう。
15 「だから、預言者ダニエルが聖所に立って語った荒廃の忌まわしいものを見るとき(読者には理解させてください)、 16 ユダヤにいる人々は山に逃げなさい。7 屋根の上にいる者は、自分の家にあるものを取りに下って行ってはならない、 18 また、畑にいる者は、その外套を取りに戻ることのないようにしなさい。19 そして、その時代に妊娠している女性や乳児を授乳している人々にとって、悲しいかな!20 あなたのフライトが冬や安息日にならないように祈りましょう。21 そのとき、世の初めから今までになかったような、いや、これからも決して起こらないような大いなる苦難が起こるからです。22 もしその日が短くならなかったら、だれも救われなかったであろう。しかし、選ばれた人々のために、その日々は短くなるでしょう。23 それでは、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがいる』とか、『そこにキリストがいる』と言っても、それを信じてはならない。24 偽キリストや偽預言者が立ち上がり、大いなるしるしや不思議を行い、できれば選ばれた者さえも迷わせるからである。25 ほら、わたしは前もって君たちに言った。26 だから、もし彼らがあなたがたに『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行ってはならない。もし彼らが「見ろ、彼は奥の部屋にいる」と言っても、それを信じてはいけない。27 稲妻が東から来て、遠くまで西にまで輝くように、人の子も来るからである。 28 死体があるところには、ハゲタカが集まる。29 その日の苦難の直後、太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は天から落ち、天の力は揺さぶられる。30 そのとき、人の子のしるしが天に現れ、そのとき、地のすべての部族が嘆き悲しみ、人の子が力と大いなる栄光をもって天の雲に乗って来るのを見るであろう。31 そして、彼は大声でラッパを鳴らして御使いたちを送り出し、彼らは四つの風から、天の端からもう一方の端まで、彼の選民を集める。」
テサロニケ人への手紙第一と第二のパウロの教えと、マタイ24章と25章のイエスの教えとの間には、非常に多くの類似点があります:イエスとパウロの両方が、荒廃の忌まわしい後の集まりを定義し、艱難の後、イエスとパウロの両方がイエスが雲に乗って再び来ると教え、どちらも背教と離れることに言及し、どちらもラッパの演奏について言及しています。しかし、両者の間にはこのような顕著な類似点があるにもかかわらず、この鋭い弟子が、類似性が存在するからといって必ずしも同じことを説明しているとは限らないと言うだけでは、まだ十分ではありません。実際、艱難時代以前の見解は、マタイ24章の集会は、テサロニケ人への手紙でパウロが語った携挙ではないというものであり、この議論は長い間続いています。では、今日のキリストのからだをいとも簡単に分裂させている違いを和解させるためには、何ができるでしょうか。私は比喩的に大声で叫ぶことによって、一つの視点を他の視点よりも強引に発揮しようとは思っていません、いいえ、私たちはすべての人に対する最大限の愛と敬意を持ってこれに取り組まなければなりません。私たちは、特に彼らが言わなければならないことが良い聖書の解釈によって支持されるときに、お互いに耳を傾ける者になりましょう。それは特定のポジションを守ってポイントを獲得することではなく、私がどこから来たのかではなく、ここでの私の目的は、味方をすることでも、誰かに自分のものを変えるように説得することでもありませんし、私たちが熱心に心を開いて聖典を研究するときに、私たちにすべての知恵と理解を与えてくれる聖霊に任せてはなりません。私の目的は、Call2Comeの視点の聖書的な理論的根拠を提供することであり、それにより、人々は私たちが何を信じているのか、そしてなぜ信じているのかを知ることです。私は、pre-trib、mid-trib、post-trib、pre-wrathというレッテルは好きではありませんが、同じような意見を持つ人々のグループを統合するのに役立つかもしれませんが、私たちを互いに遠ざけるのにも役立ちます。私たちは新しいパラダイム、新しいアプローチが必要だと信じています、それは私たちが解決策なしに堂々巡りを続けることのないようにするためです。私たち全員を一つにまとめるような、統一された立場を前進させる道はあるのでしょうか。あると信じています!私たち全員が、自分の立場や意見を述べて、新しいデザインを受け入れる必要があります。私が終末を解き放つ鍵は花嫁であると信じていると私が言うのを聞いたことがあるでしょう、そして次回は、ブライダルのパラダイムがマット24章の集まりについて全く新しい視点を開くことができる方法を共有します。
