クイックバイト61 – 私と一緒に離れて(パート1)
私の最愛の人は話し、私に言いました:「立ち上がれ、私の愛する人、私の美しい人、そして立ち去ってください。」
ソング・オブ・ソング 2:10 NKJV
「花嫁による福音」の第2巻を始めるにあたり、何よりもまず、主イエス・キリストが伝えたいと切望するすべてのものを受け取ることができるように、私たちが正しい位置と姿勢を保つようにしましょう。それは、私たちの思い以上のものを意味し、ここで視界にあるのは私たちの心であり、花婿の声に熱心に耳を傾けるためには、私たちの行いよりも彼と共に休む姿勢が必要です。勉強の微妙なリスクの一つは、心の変容なしに、精神的な上昇だけで満足することですが、しかし、これはまさに私たちが言葉と交わるところであり、彼の言葉は、まずよく準備された心に蒔かれない限り、心によって真に理解することはできません。 そうして初めて、それは永続的な実を結ぶでしょう。これは、種を蒔く人のたとえ話(マタイ13:1-9、ルカ8:4-8、マルコ4:1-12)からの永続的な教訓であり、イエスはイザヤの言葉を引用しました「あなたがたは確かに聞くが、決して理解することはなく、確かに見るが、決して知覚することはない。この民の心は鈍くなり、耳ではほとんど聞くことができず、目は閉じてしまっている、彼らが目で見て、耳で聞き、心で理解し、振り向くことで、わたしが彼らを癒そうとしているからである。マタイ13:14,15。ここでイエスは、目、耳、心という三つの能力について言及しています。私たちは目で見たり、耳で聞いたりするかもしれませんが、私たちが理解するのは心です。それ以上に、私たちの心の状態が、私たちがどのように見、どのように聞くかを決定します。
これは事実ですが、 私たちの心は、私たちがどのように見たり聞いたりするかも決定します。 私たちは皆、画像を見て見たものを報告するという課題を与えられたときの目の錯覚の課題に精通していると確信しています。特に覚えているのは、女性の顔の線画で、その描写の見方によっては、ある人は魅力のない年老いた女性に見え、別の人は美しい若い女性に見えるかもしれません。私が言いたいのは、私たちが見ているものをどう解釈するかは、私たちの心の中で働いている何かによって素因があるということです。私はこの考えをさらに発展させ、私たちの心は、排他的ではありませんが、2つの方法のいずれかで影響を受けることができることを提案したいと思います。まず、私たちの心は他人の意見(あるいは意図的な条件付け)に影響されることがあります。私たちは、自分で考えるのではなく、他人が考える(または自分に押し付ける)ことを、簡単に、そしてうっかり取り入れてしまい、必ずしも自分自身でその特定の意見にたどり着くためのステップを踏むことなく、することができます。そうなると、私たちは自分の目ではなく、他人の目を通して見ていると言えるでしょう。他人の視点。実は、他人が何を言ったり考えたりするかが、私たちの物事の見方に影響を与えることがあるのです。ここには危険があります、なぜなら、私たちは自分自身の目で見ること、そして自分の耳で聞くことを学ばなければならないのであって、他人を通して代理するのではなく。
私たちは自分の目を通して本当に見ることなく人生を過ごすことができるのでしょうか?私たちが世界中で、あるいは日常生活で起こっていることの解釈が、自分の解釈なのか、それとも他人の意見に左右されやすいものなのか、どうやって確認できるのでしょうか。なぜなら、 もし私たちがキリストにあって待ち受ける人生を真に生きるためには、自分自身の目を通してそれを見ることを学ばなければならないからです。ありがたいことに、主は私たちの目を開くことができ、私たちが見るものは私たち自身のユニークで個人的な主との出会いであるため、恵みが手元にあります。ルカは、イエスが復活した後、エマオへの道で二人の弟子に現れたときのことを記録しています。イエスは道に沿って、ご自分に関して起こったすべてのことを説明されましたが、ルカ24:16は、弟子たちの目が彼を認識するのを抑制されたことを私たちに伝えています。それは、イエスが一緒に歩み、私たちに多くのことを話すことさえ可能であっても、私たちはまだ彼の本当の姿ではなく、私たちのすぐそばに彼を見ることができないかもしれないことを私に教えてくれます。それは、イエスが移動中に彼らにご自身を現わされたときではなく、後で彼らが一緒に食事をしているときにでした。ルカ24:30-31は何が起こったかを説明しています。
30 イエスは彼らと共に食卓に着いたとき、そのパンを取って祝福し、裂いて彼らに与えた。 31 彼らの目が開かれて、彼らはイエスを認めた。そして、彼は彼らの視界から消えた。
これは重要なポイントであり、イエスと休息し、交わることは、常に私たちの目を開き、 イエスをより明確に見ることができます。
第二に、私たちの心が他人からどのように影響を受けるかに加えて、それは確かに心によって影響を受けます。例えば、もし私たちが(心の中で)誰かを嫌っているなら、それは私たちが彼らについて考える方法に影響を与え、私たちが彼らを見るときに見るものの解釈に素因を作り出すかもしれません。一方、誰かを愛していると、その人についての考え方や、その人を見たときに見るものの解釈に確実に影響します。ここで「愛は盲目である」という格言が頭に浮かびます。私たちが心と心をこのように結びつけると、私たちの視覚、さらに言えば聴覚が私たちの心によってどのように影響を受けているかに気づきます。この場合、私たちは心で見ていると言えます。私たちの心は心の影響を受けているため、心と目の間には直接的なつながりがあります。イエスが教えたことを聞いてください。
「目は体のランプです。ですから、あなたの目が健康であれば、あなたの全身は光で満たされます」マット6:22
使徒パウロは、エペソ人への手紙の中で、最も美しく祈
っています。16 わたしは、あなたがたに感謝をささげることをやめず、17 わたしたちの主イエス・キリストの神、栄光の父が、あなたがたの知識による知恵と啓示の霊をあなたがたに与えてくださるように、 18 あなたがたの心の目を照らして、彼があなたがたを呼んだ希望が何であるかを知ることができるように、 彼の栄光ある遺産の富は、聖徒たちに何があるのでしょうか – エペソ1:16-18 ESV
パウロが彼らの心の目が啓発されるように祈ったことに気づきましたか?これは私も私たちのために祈ることです。もし私たちがはっきりと見聞きしたいのであれば、それは心の問題です。私たちが新しい一連の教えを始めるにあたり、この基本原則を据えたいと思います:ここで一緒に探求するものは何でも、それが単なる情報提供であったとしても何の役にも立たず、むしろ、精神的な上昇ではなく、私たちの心の中での理解のために決定しようではありませんか。私たちの心の中の周辺ノイズを静め、注目を浴びることを切望しているのを静め、もう少し深く掘り下げてみましょう。現世の思考の外側の層よりも深く、私たちの心に宿る永遠の領域にまで入り込んでいます。はい、これは常に花婿への私たちの最初のステップであり、私たちの主が手の届かないところにおられるという考えを持って、エーテルの領域のための外面的なストレッチではなく、彼が私たちの心に住み、そこで私たちを待っているという信仰の完全な確信を持った内面の追求です。おお、神聖な御方、何という輝かしい安息であろうか。これは、ブラザー・ローレンスやアビラのテレサなどの神秘主義者たちの喜びであり、彼らの人生と証言は、熱心な巡礼者がたどるかもしれない時代を超越した道を残しました。
私は上記のすべてを共有しました。理解は心に根ざしており、心に根ざしているわけではありません。したがって、自分の目を通して見たいのであれば、心に手を差し伸べなければなりません。理解したいのであれば、心にそれを見つけるでしょう。 これは、イエスが預言者イザヤを引用したときに読んだものです。「あなたがたは確かに聞くでしょうが、決して理解することはありません。 あなたは確かに見るでしょうが、決して知覚することはありません。」なぜでしょうか。なぜなら、人々の心が鈍くなってしまったからです。必要なのは、より多くの情報ではなく、変革です。知識を追求するトレッドミルから降りること(ダニエル12:4)し、すべての知恵と真理の源にとどまることです(ヨハネ15:1-7)。この源泉はどこにあり、イエスはどこにいるのでしょうか?それは深い奥義ですが、それでもなお真実です、なぜなら、父の右に座している彼は、彼が戸をノックして心を開くのを聞いたすべての人々の中にとどまっています、なぜなら、彼は確かに「私は彼のところに来て、彼と一緒に食事をし、彼も私と一緒に食事をします」黙示録3:20と約束したからです
私たちの花婿は私たちに彼と一緒に去るように呼びかけています。しかし、真実は、私たちが彼と共に去る前に、まず私たちの心の部屋の中で彼を発見しなければならないということです。おお、この言葉を読んでいる今でさえ、あなたが彼の声を聞くことができることを願っています。しばらく待って、人生の静かな影にとどまることを学んでください、彼は近くにいて、希望に満ちたより深い人生にあなたを呼んでいます。完全に回復力があり、負担がかからず、説得力があり、恐れず、ロマンス豊かでスリリングで非日常的なもの。
