カム・アウェイ・ウィズ・ミー(パート4)
これまでのところ、このQuite Bitesシリーズ「Come Away With Me」での私たちの研究は、主が私たちをロマンスのために招いている出会いの場所があることを理解するように導きました。それは私たちが利用できる最も美しく親密な体験であり、「来なさい」という言葉の意味そのものが、私たちが以前に慣れ親しんだ、または知っていたものよりもはるかに深いレベルで私たちと関わりたいという彼の心の切望と招待を明らかにしています。しかし、これは常に主が私たちに対して意図しておられ、私たちの救い主であるだけでなく、花婿にもなろうとするものでした。さらに、私たちは、私たちの自然な心が神の概念を理解することができないことを認識しています。したがって、もし私たちが彼の神聖な存在を少しでも経験するならば、それは聖霊の内なる働きによって私たちに速められてきたからであり、それは私たちの再生しない性質の周辺的な心ではなく、私たちが見てきたように、キリストの心と一致している心、内なる心
の中にあるのです。要するに、私が言っているのは、イエスに出会い、「私と一緒に来なさい」という彼の呼びかけに応えるためには、これが心への訴えであり、心への訴えではないことを理解しなければならない、そしてもしそうであるなら、私たちは心の内なる思考にアクセスするために、私たちの意識を容易に支配する外側の思考を静めることを学ばなければならないということです。なぜでしょうか。なぜなら、ここにあるからこそ、私たちは最愛の人が待っているのを見つけるでしょう。
このQuick Biteでは、このイエスとの好色な出会いがどのようにしてより詳細に理解されるのか、もう少し深く掘り下げたいと思います。「歌の歌」に戻りましょう、今回は第5章から読みます。
2 わたしは眠っているが、心は目覚めている。【それは】私の最愛の人の声です!彼はノックして、「私のために開いてください、私の妹、私の愛、私の鳩、私の完全なもの。わたしの頭は露に覆われ、わたしの錠は夜のしずくで覆われている。」3 私は上着を脱ぎました。どうすれば[再度]装着できますか?私は足を洗いました。どうすればそれらを汚すことができますか?4 わたしの愛する者は、その手を戸の掛け金のそばに置き、わたしの心は彼を待ち望んだ。5 わたしは立ち上がって、愛する者のために開くために立ち上がり、わたしの手は没薬を垂らし、 わたしの指は液体の没薬を垂らし、 錠の取っ手についた。6 わたしは愛する者のために開いたが、愛する者は背を向けて去った。彼が話すと、私の心臓は跳ね上がりました。私は彼を探しましたが、見つけることができませんでした。彼に電話したけど、返事はなかった。7 町を歩き回った見張り人たちが私を見つけた。彼らは私を殴り、傷つけた。壁の番人たちは、私のベールを私から取り去った。- 雅歌5:2-7 NKJV
2節で、シュラム人の女性は、眠っているにもかかわらず、心はまだ非常に目覚めていると私たちに告げています。私はこれが私たちに与える写真が大好きです。これは、このシリーズで私たちが到達した場所の素晴らしい例です。シュラム人は眠っている、言い換えれば、彼女は休んでいる、彼女は静止している、彼女の頭の中の考えは静かになっている、それにより彼女の心は彼女のドアをノックしてきた彼女の最愛の人の声を聞くことができます。わたしの頭は露に覆われ、わたしの錠は夜のしずくで覆われている。」 これは、霊的生活の内部の働きについて、何と素晴らしい洞察を私たちに与えてくれることでしょう。皆さんはどうかわかりませんが、私はよく真夜中に心が覚めてしまうことがあります。それは、イエスが私の魂に愛撫の温もりを感じている一人の時間として大切にすることを学んだ貴重な時間であり、言葉を交わすことなく、心が混ざり合うことはありません。なぜなら、私はすでに休息の姿勢にあり、したがって、イエスと一緒にいたいという単純な願望によって、内室へのベールは簡単に脇に追いやられるからです。もちろん、彼の神聖な臨在でのこの出会いは、昼であろうと昼であろうといつでも利用可能ですが、何時でも、原則とプロトコルは同じままです:私たちは、招かれた親密さの深さに出会う前に、自分の心と心を静止させなければなりません。
ここでは、最愛の人が頭を露で覆い、夜のしずくで花嫁のところに来るのは最愛の人であると読みます。それは黙示録3章のイエスの招きと並行しています。
20 「見よ、わたしは戸口に立ってたたく。もし誰かがわたしの声を聞いて戸を開けるなら、わたしは彼のところに入って彼と食事をし、彼もわたしと一緒に食事をする。 – 黙3:20 NKJV
さて、先に進む前に、混乱を避けるためにここで重要な点を明確にしたいと思います。それは、私たちが時々、イエスが私たちのところに来てドアをノックし、まるで外部から入ってくるかのようにイメージを持っているからです。しかし、救いの際には、イエスが悔い改めるすべての心に入ると信じているからです。では、イエスは私たちの中にいるのでしょうか、それともいないのでしょうか?彼が去るとき、私たちは彼を再び受け入れる必要があるのでしょうか?これらは妥当な質問であり、私が信じるようになったことを共有します。救いを受ける前は、魂は空っぽで、聖霊によるイエスの内在はありませんが、父なる神の愛の慈悲は、すべての悔悟した魂に容易に惜しみなく注がれ、彼らを新たな創造物に変え、養子縁組され、赦され、回復され、癒され、清められ、彼が生きるのにふさわしい住まいとなるのです。イエスが弟子たちとの最後の夜に教えたことを聞いてください。
23 イエスは答えて言われた、「だれでもわたしを愛するなら、その人はわたしの言葉を守るでしょう。そして、わが父は彼を愛し、われは彼のところに来て、彼と共にわが家を造るであろう。- ヨハ14:23 NKJV
この聖句は確かに一人ではありません、なぜなら聖書は私たちにこの素晴らしい真理を何度も教えているからです
15 永遠に住み、その名を聖なる者(なか)に住まわせる高貴な方は、「わたしは高く、聖なる所に住み、悔悟し、へりくだる霊を持つ者と共に、へりくだる者の霊をよみがえらせ、悔い改める者の心をよみがえらせる」。- イザ57:15 NKJV
11 しかし、もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の霊があなたがたのうちに住んでいるなら、キリストを死者の中からよみがえらせた方は、あなたがたのうちに住んでいる彼の霊によって、あなたがたの死すべき体にも命を与えるであろう。
4 あなたがたは神から出た者であり、幼子たちよ、彼らに打ち勝ったのである、なぜなら、あなたがたの中にいる者は、この世にいる者よりも偉大であるからである。15 イエスが神の子であると告白する者は誰でも、神は彼のうちにとどまり、彼も神の中にとどまる。16 そして、私たちは神が私たちに対して持っておられる愛を知り、信じてきました。神は愛であり、愛にとどまる者は神の中にとどまり、神は彼の中にとどまります。– 1ヨハネ4:4、15-16 NKJV
これらの聖句は、パウロが「あなたがたのうちにキリスト、栄光の希望」と宣言したように、この素晴らしい真理を裏付けるのに十分すぎるほどです。コロ1:27。ですから、はっきりさせておきたいのは、イエスは、あなたが実際に彼のうちに住んでいるように、あなたの中に生きているということです。これは、意味のある個人的な含意なしに神学的な教義を超越したものではなく、「ワンネス」の栄光を通じて神との親密さがいかに利用可能であるかという驚くべき主張です。さて、キリストが人間の心に入り、そこに住まわれているのだから、彼を求めることは外面的な努力ではなく、内面的な交わりである。この主との一致と出会いの本質的な特徴は、主が私たちを追い求めることと、私たちが主を追い求めることの両方によって引き起こされ、これらすべては心の奥の部屋の中で起こります。お分かりのように、心はただ一つの部屋ではなく、多くの部屋があり、単純な構造ではなく、神の手によって複雑に織り込まれた複雑な霊的枠組みであり、神が親密に知識を持ち、認識しているものです。詩篇の作者はこう書いています。
13 あなたは私の内面を形作り、母の胎内で私を編み合わせた。 14 あなたをほめたたえます。なぜなら、私は恐ろしく、素晴らしく造られたからです。あなたの作品は素晴らしいです。私の魂はそれをよく知っています。15 わたしの額縁は、地の深みに複雑に織り込まれて、隠れて造られていたとき、あなたがたから隠されていなかった。- 詩篇139:13-15 ESV
ダビデ王がこれらの深遠な言葉を書くように促されたとき、彼は彼の肉体的な部分の総和以上の何かを見いだしたと思いますが、彼の最も内側の存在の複雑な性質を見ました。ここでのヘブライ語はH3629 kilyâ(kil yah)であり、それはまた
私の内なる存在(H3629)は、あなたの唇が正しいことを話すとき、喜びます。箴言23:16
わたしを讃える主をほめたたえ、夜になってもわたしの心(H3629)が教える。詩篇16:7
私たちは、現代の科学と研究がその秘密を解き明かし続ける人体の複雑さに畏敬の念を持って見つめています。しかし、私たちはますます自分の物理的な骨格の素晴らしさに気づき始め、DNAの分子レベルでさえゲノムの謎を解き明かしていますが、私たちは最も悲惨なことに、私たちの最も深い存在に気づいていません。それでも、私たちの内面の存在は、神の傑作である肉体に劣らず奇跡であり、ダビデが彼の創造主の手仕事を垣間見て、「私はあなたをほめたたえます。私は恐ろしく、素晴らしく造られた」と書いたのも不思議ではありません。
神が私たちの最も内側の部分を設計し、創造したとき、神はご自身が住む場所、私たちとのロマンスと親密さの庭を念頭に置いていました。
ああ、私たちは内部の輝かしい部屋をほとんど想像できません、そして何年にもわたって何人かの啓蒙された巡礼者は、内面の生活についての彼らの考えと経験を日記にしました。私は、16世紀に彼女の古典的な作品「インテリアキャッスル」でこれらの心の部屋を描写したアビラのテレサを思い浮かべます。私たちが心が単なる一つの部屋ではなく、複雑なデザインと部屋の一つであることを認識すると、この内面生活の「かくれんぼ」の性質がどれほど完全にもっともらしいかが非常に明確になります。イエスは私たちの気づきの扉に来て、私たちを彼に開くように招いています。
2 わたしは眠っているが、心は目覚めている。【それは】私の最愛の人の声です!彼はノックして、「私のために開いてください、私の妹、私の愛、私の鳩、私の完全なもの。わたしの頭は露に覆われ、わたしの錠は夜のしずくで覆われている。」雅歌の歌 5:2
