Ujio wa Pili – Sehemu ya 1

Karibu kwenye kikao hiki cha mafunzo cha Call2Come ambacho ni sehemu ya kozi yetu ya msingi. Lengo la kozi ya msingi ni kutoa msingi thabiti wa kibiblia unaofunika mambo ya msingi ya harakati ya Call 2 Come. Unaweza kujua zaidi kuhusu Call2Come kwenye tovuti yetu, au tufuate kwenye Facebook na Twitter jina la mtumiaji wito2come.

Ni muhimu kutambua, kwamba inaonekana kuwa na usawa katika umuhimu na matokeo ya Ujio wa Pili wa Yesu Kristo kwa kiasi ambacho somo linafundishwa ndani ya kanisa la ndani, au kueleweka na muumini. Kwa kweli, kwa uzoefu wangu mwenyewe mada hiyo inaangazia mara chache kama mada ya majadiliano au mahubiri kutoka kwenye mimbari. Kuenea zaidi ni msisitizo juu ya kufanya kazi kwa Imani ya Kikristo katika muktadha wa maisha ya kila siku, na hata kuangalia ndogo zaidi katika eskatolojia (utafiti wa nyakati za mwisho) inaonyesha jinsi uhakika wa mambo yajayo katika siku zijazo unapaswa kuwa na athari ya moja kwa moja juu ya jinsi tunapaswa kuishi maisha yetu katika sasa. Lakini zaidi ya hayo, katika mpango wa jumla na kusudi la Mungu, tumaini la kile kinachokuja hutoa motisha na kuhesabiwa haki kwa uzoefu wetu wa Kikristo. Tunazungumza juu ya wokovu, mtu anaweza kuuliza, wokovu kutoka kwa nini? Au uelewa kwamba tutaishi milele, unaibua swali tutaishi wapi, na kwa msingi gani Mungu ataamua hatima yangu ya milele. Je, inatosha kumkiri Yesu kama Bwana wangu na Mwokozi wakati wa toba ili kupata nafasi yangu mbinguni au mstari wa kugawanya kati ya Mbingu na Kuzimu utaathiriwa na vigezo vingine. Inaweza kuwa rahisi sana kupunguza umuhimu au mahali pa Ujio wa Pili, au kupuuza yote pamoja, badala yake kuchagua teolojia ya haraka zaidi na majibu ya haraka kwa changamoto za maisha. Lakini moja ya malengo ya msingi ya mafundisho ya Yesu ilikuwa juu ya “nyakati za mwisho” na mara kwa mara alituonya kuwa tayari kwa ajili yake. Na hivyo ndivyo kozi hii juu ya Ujio wa Pili wa Yesu Kristo ni kuhusu. Ninataka tuchukue masomo kadhaa, kuvunja somo chini ili tuwe na ufahamu kamili wa kibiblia na kuelewa hasa kile Biblia inafundisha kuhusu Ujio wa Pili na muhimu tu, kile ambacho hakisemi kuhusu Ujio wa Pili wa Yesu Kristo.

Lakini kabla ya kuanza masomo yetu tu utangulizi wa haraka kwa Call2Come na kuhusu mimi mwenyewe. Shauku ambayo inachochea kila kitu tunachofanya katika Call2Come ni kweli uharaka wa saa ambayo tunaishi kwa Bibi wa Yesu kujiandaa, kwa sababu tunaamini kwamba Yesu anarudi hivi karibuni. Na bado kama tutakavyoona kutoka kwa utafiti wetu, hatuamini kwamba itatokea hadi matukio fulani yatimizwe. Lakini nitaacha hiyo kwa wakati mwingine na kusema tu kwamba unaweza kujua zaidi juu yetu kwenye tovuti yetu au kwenye Twitter au Facebook na maelezo yapo kwenye skrini. Tovuti ni www.call2come.org na unaweza kutupata kwenye Twitter au Facebook na jina la mtumiaji Call2Come. Jina langu ni Mike na mimi ni mwanzilishi mwenza na mkurugenzi wa Call2Come pamoja na rafiki yangu Dr Howard Barnes. Na kwa pamoja tunaamini Bwana ametuagiza na mamlaka ya kusaidia kuandaa Bibi arusi. Na hivyo, bila kutumia muda wowote zaidi hebu tuingie katika somo letu juu ya Ujio wa Pili wa Yesu Kristo.

Kuanza na tutaangalia baadhi ya maandiko mengi ambayo Ujio wa Yesu Kristo umetabiriwa, na kisha nataka kutumia muda wetu wote kutafakari zaidi katika Neno la Mungu kuangalia hasa katika vipengele vitatu vya tukio hili la ulimwengu mzima na la climactic. Hizi ni

1. Asili ya kurudi Kwake – kujadili nani, wapi, na jinsi gani Yesu atarudi.
2. Umuhimu wa kurudi kwake – na kujibu kwa nini ni muhimu sana kwamba Yesu anarudi, na kisha
3. ukaribu wa kurudi kwake – kuona kile Yesu alituambia kuhusu wakati atarudi

Kuna mengi ya kufunika, na kwa hivyo tutavunja sehemu hizi katika masomo tofauti ili kwamba kuna muda mwingi wa kuloweka katika kile kinachofundishwa, na kuruhusu muda wa kujifunza na maswali ya kibinafsi.

Kwa hiyo, hebu tuangalie maandiko machache ili kuanza.

Ujio wa Pili ni mojawapo ya mafundisho yaliyotajwa mara nyingi katika Biblia. Katika Agano Jipya, moja kati ya mistari ishirini na tano inahusu Ujio wa Pili au unyakuo, na katika maagano ya zamani na mapya, Ujio Wake wa Pili unarejelewa mara nane zaidi ya kuja Kwake kwa mara ya kwanza. Katika Agano Jipya pekee, Ujio wa Pili wa Bwana umetajwa zaidi ya mara 300. Na mafundisho pekee ambayo yametajwa zaidi ya Ujio wa Pili, ni mafundisho ya Wokovu.

Ujio wa Yesu Ujio wa Pili ni kitu ambacho kilitabiriwa mara nyingi na watu wengi katika kipindi cha historia. Hebu tuangalie kile nabii aliandika kuhusu Ujio wa Pili. Katika kitabu cha Yuda 14 na 15 kinasema:

Sasa Henoko wa saba kutoka kwa Adamu alitabiri juu ya watu hawa pia akisema “Tazama, Bwana anakuja na maelfu kumi ya watakatifu wake ili kutoa hukumu juu ya wote, ili kuwahukumu wote wasiomcha Mungu miongoni mwao kwa matendo yao yote mabaya ambayo wametenda kwa njia isiyo ya haki, na ya mambo yote magumu ambayo watenda dhambi wasiomcha Mungu wamesema dhidi yake” Yuda 14,15

Nilikuwa nikitazama katika maono ya usiku na tazama mmoja kama Mwana wa Mtu akija na mawingu ya mbinguni! Alikuja kwa mzee wa siku, nao wakamleta karibu naye. Kisha akapewa mamlaka na utukufu na ufalme, ili watu wote,  mataifa,  na lugha zote wamtumikie. Utawala wake ni utawala wa milele ambao hautapita na ufalme wake ambao hautaangamizwa. Dan 7:13,14

Kisha Bwana atatoka na kupigana na mataifa hayo kama anavyopigana katika siku ya vita. Na siku hiyo miguu yake itasimama juu ya mlima wa Mizeituni, unaoelekea Yerusalemu upande wa mashariki. Na mlima wa Mizeituni utagawanywa katika pande mbili kutoka mashariki hadi magharibi, na kufanya bonde kubwa sana:  nusu ya mlima ulioonyeshwa kuelekea kaskazini na nusu yake kuelekea kusini. Zek 14:3,4

Katika Agano Jipya, tunapata kumbukumbu ya Ujio wa Pili katika 23 kati ya jumla ya vitabu 27 vilivyomo. Na waandishi wote wa Agano Jipya walizungumza juu yake. Ujio wa Yesu Ujio wa Pili ni kitu ambacho kilitabiriwa mara nyingi na watu wengi katika kipindi cha historia. Tumeona kile ambacho manabii walipaswa kusema sasa hebu tuangalie kile mitume walitufundisha.

Mtume Yakobo anaandika: Kwa hiyo endeleeni kuwa na subira ndugu mpaka kuja kwa Bwana. Angalia jinsi mkulima anavyosubiri matunda ya thamani ya Dunia akisubiri kwa uvumilivu mpaka apokee mvua ya mapema na ya mwisho. Yakobo 5:7

Mtume Yohana anaandika: Na sasa watoto wadogo hukaa ndani yake ili wakati atakapoonekana tuwe na ujasiri na tusione aibu mbele zake wakati wa kuja kwake.1 Yohana 2:28

Mtume Petro anaandika: “Lakini siku ya Bwana itakuja kama mwizi usiku, ambao mbingu zitapita kwa kelele kuu, na vitu vya ndani vitayeyuka kwa joto kali; dunia na kazi zilizomo ndani yake zitateketezwa. 2Pet 3:10

Mtume Paulo anaandika:  Sasa ndugu kuhusu kuja kwa Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanyika kwetu pamoja kwake, tunawaomba msitikiswe hivi karibuni katika akili au kufadhaika, ama kwa roho au kwa neno au kwa barua, kana kwamba imetoka kwetu, kana kwamba siku ya Kristo imefika. Mtu yeyote asiwadanganye kwa njia yoyote; kwa maana siku hiyo haitakuja isipokuwa anguko litakuja kwanza na mtu wa dhambi atafunuliwa. 2 Wathesalonike 2:1-3

Malaika

Moja ya maandiko muhimu ambayo hutumiwa kufundisha kuhusu Ujio wa Pili tunapata katika sura ya kwanza ya Kitabu cha Matendo. Huu ulikuwa wakati ambapo Yesu alikuwa amekufa na kufufuka na alikuwa akitumia muda katika mwili Wake uliofufuliwa na wanafunzi wake, na tunasoma kwamba Yesu aliwafundisha mambo mengi kuhusu ufalme wa Mungu. Wanafunzi wake wakamwuliza, “Bwana, wakati huu utaurudisha ufalme?”   na tunajua Yesu akajibu  akisema ”  Si juu yenu kujua nyakati zilizowekwa na Baba yangu, lakini badala yake subiri ahadi ya zawadi kwenu na mtapokea uwezo wa kuwa mashahidi wangu huko Yerusalemu, Yudea, Samaria na sehemu za mwisho za ulimwengu.”   Baada ya hapo tunaona kwamba kulikuwa na wakati ambapo Yesu alipaa mbinguni na hasa inasema katika Matendo 1:10 na 11 kwamba wakati walipokuwa wakiangalia kwa uthabiti kuelekea mbinguni alipopanda juu tazama watu wawili walisimama karibu nao wakiwa wamevaa mavazi meupe, ambao pia walisema “watu wa Galilaya kwa nini mnasimama mkitazama mbinguni? Yesu huyu yule aliyechukuliwa kutoka kwenu kwenda mbinguni atakuja vivyo hivyo kama mlivyomwona akienda mbinguni.”

Yesu

Nasi tumeyaona yale waliyo yasema manabii. Na kile mitume walitufundisha, na pia kwamba malaika wenyewe walitoa maagizo kwamba Yesu atarudi. Lakini sasa hebu tuangalie kile Yesu mwenyewe alitufundisha.

“Sitakuacha yatima; Nitakuja kwako…… Mmesikia mimi nikiwaambia, ‘Ninakwenda na kurudi kwenu.’ Kama mngenipenda, mngefurahi kwa sababu nimesema naenda kwa Baba, kwa maana Baba ni mkuu kuliko mimi” Yohana 14:18, 28.

“Kisha ishara ya Mwana wa Adamu itatokea mbinguni, kisha makabila yote ya dunia yataomboleza, nao watamwona Mwana wa Mtu akija juu ya mawingu ya mbinguni akiwa na nguvu na utukufu mwingi. Naye atawatuma malaika wake kwa sauti kubwa ya tarumbeta, nao watawakusanya wateule wake kutoka pande zote nne za mbingu mpaka mwisho. Mathayo 24:30.41

Sawa sasa kwa kuwa tumeona ni kiasi gani Ujio wa Pili unafundishwa katika maandiko, wacha tuende ndani kidogo katika neno na tutafute majibu ya maswali matatu yafuatayo

1. Ni nani anayerudi?
2. Tukio hili la kushangaza litafanyika wapi?
3. Ni kwa jinsi gani ujio wa pili utatokea?

Inaweza kuonekana isiyo ya kawaida lakini wakati wa kuzungumza juu ya kurudi kwa Yesu Kristo, kuna swali muhimu sana ambalo lazima tuulize: Ni nani anayerudi? Bila shaka, tunajua kwamba ni Yesu, lakini tangu Yesu aliporudi mbinguni hajaonekana kwa miaka 2000 tangu mawingu yalipomficha kutoka kwa kuona wakati alipopaa kutoka Mlima wa Mizeituni. Je, tunaweza kuwa na uhakika wa nani hasa anakuja? Kwa hivyo swali tunalouliza ni: Je, Yesu atarudi kama Mwana wa Mtu aliyepata mwili au kama Mwana wa Mungu aliyekuwepo kabla? Hebu tuangalie tena mstari ambao tumesoma katika Matendo 1 mstari wa 11. Hapa inasema (na hii ni malaika kuzungumza na wanafunzi kama wewe kukumbuka wakati Yesu alikuwa akienda juu katika mawingu kwamba siri yake kutoka kuona), malaika aliwaambia wanafunzi kwamba Yesu huyu huyo atarudi. Hapa ni kwamba malaika walitumia jina lake la kibinadamu. Hili ndilo jina ambalo Yesu alipokea wakati wa mimba katika tumbo la Bikira Maria kwamba jina lake litakuwa Yesu.  Na hivyo, malaika wanatuambia kwamba Yesu huyu huyo, kwa maneno mengine Yesu binadamu, kama Mwana wa Mungu mwenye mwili kama Mwana wa Adamu. Malaika walisisitiza kwamba atarudi kama umbo sawa na Yesu aliyepaa .

Waebrania 13:8 “Yeye ndiye yule yule leo na hata milele.” Kwa maneno mengine, Yesu hatabadilika. Yeye ni sawa. Yeye ni sawa na miaka 2000 iliyopita kama alivyo leo. Atarudi katika mwili. Yaani, Yesu aliyepaa kutoka Mlima wa Mizeituni ni Yesu yule yule katika utukufu wake wote katika ubinadamu wake wote na katika uungu wake wote. Mtu ambaye alikuwa wakati alipopanda ni mtu ambaye atakuja wakati atakaporudi. Yesu anabaki na ubinadamu wake. Kwa hivyo swali letu Yesu atarudi kama Mwana wa Mtu mwenye mwili au kama walivyokuwepo kabla Mwana wa Mungu, kama tulivyoona ni Yesu yule yule yaani Yesu mwenye mwili, Yesu Mwana wa Mtu kama Yeye pia ni Mwana wa Mungu.

Katika 1 Timotheo 2: 5 “Kwa maana kuna Mungu mmoja na mpatanishi mmoja kati ya Mungu na mwanadamu mtu Kristo Yesu.”   Kuna mtu mbinguni. Yeye ni matunda ya kwanza. Kuna mtu Yesu Kristo ambaye anaishi mbinguni kwa upande wa Baba. Yeye ni mwanadamu kama Yeye pia ni Mungu kamili, lakini pia mwanadamu kamili. Hii ni muhimu kwa sababu Yesu ni mwanadamu kamili kama Yeye ni Mungu kamili, kwamba anaweza kutumika kama kuhani mkuu ambaye anaweza kutuhurumia na kutuwakilisha mbele ya Mungu. Ikiwa unataka kusoma zaidi kuliko kuangalia Waebrania 4:15 au Waebrania 6:20. Kwa hivyo jibu la swali letu ni:  Yesu atarudi kama mtu yule yule ambaye alikuwa katika kupaa kwake mbinguni. Yeye atarudi kama Mwana wa Adamu kikamilifu lakini Mungu kamili.

Tunajua kwamba Yesu amehifadhi jina lake la kibinadamu hata baada ya kupaa kwake mbinguni. Hata katika ufunuo uliotolewa kwa Yohana Yesu anajiita kwa jina alilopewa wakati wa kuzaliwa kwake. Kama tunavyoona katika Ufunuo 20:16 “Mimi Yesu nimemtuma malaika wangu awashuhudie mambo haya katika makanisa. Mimi ndimi mzizi na uzao wa Daudi na nyota ya kung’aa na ya asubuhi.”   Lakini kama vile alivyopokea jina Yesu wakati wa kuja kwake kwa mara ya kwanza, ndivyo atakavyojulikana kwa jina jipya katika Ujio Wake wa Pili.  Katika Ufunuo 19:12-13 Macho yake yalikuwa kama mwali wa moto, na juu ya kichwa chake kulikuwa na taji nyingi. Alikuwa na jina lililoandikwa ambalo hakuna mtu aliyejua isipokuwa yeye mwenyewe. Alikuwa amevaa vazi lililolowekwa katika damu na jina lake linaitwa Neno la Mungu.

Kuvutia hapa ni maelezo ya Yesu, kwamba juu ya kichwa chake kulikuwa na taji nyingi.  Na kwamba alikuwa na jina ambalo yeye tu alijua, lilikuwa jina alilopewa mwenyewe.  Kwa hiyo, tumeangalia ni nani anayerudi sasa hebu tuangalie ni wapi Yesu anarudi. Kwa kuwa Yesu anarudi kama Mwana wa Adamu, Yeye anarudi katika ulimwengu wa kimwili na mwili wa kimwili, kwa hivyo lazima arudi pia mahali pa kimwili au kijiografia. Kwa maneno mengine, Yesu anapaswa kurudi mahali fulani kijiografia, mahali maalum duniani. Kabla ya kupanda, Yesu hakuweza kuwa katika sehemu mbili kwa wakati mmoja. Roho yake inaweza kuwa kila mahali lakini mwili wake lazima upatikane mahali fulani haswa. Hii inasababisha swali. Yesu atarudi wapi?

Nabii Zekaria 4:14 inasema hivi: siku hiyo miguu yake itasimama juu ya mlima wa Mizeituni ulio mbele ya Yerusalemu upande wa mashariki, na mlima wa Mizeituni utagawanyika katika mbili kutoka mashariki hadi magharibi kwa bonde pana sana, ili nusu moja ya mlima ihamie kaskazini na nusu nyingine upande wa kusini.

Zekaria 8:3  Hili ndilo asemalo BWANA: “Nitarudi Sayuni na kukaa Yerusalemu. Kisha Yerusalemu utaitwa Mji Mwaminifu, na mlima wa Bwana Mwenye Nguvu Zote utaitwa Mlima Mtakatifu.”

Katika Matendo 1:11 ikiwa unakumbuka, wakati malaika walipowatia moyo wanafunzi wakisema “kwamba Yesu huyu huyo angerudi”, Yeye harudi tu kama Yesu yule yule, sasa tunasoma katika Zekaria kwamba kwa kweli anarudi mahali pale alipoondoka. Kama kwamba kwa miaka elfu mbili kitu kimekuwa kwenye mapumziko na Yesu anarudi kama Yesu huyo huyo mahali pamoja. Kwa hiyo, jibu la swali letu ni: Yesu atarudi kwanza kwenye Mlima wa Mizeituni na kisha kuendelea hadi Yerusalemu. Yerusalemu ni katikati ya umati wa ardhi duniani. Yerusalemu iko katika eneo la mkutano wa mabara matatu ya Afrika, Asia na Ulaya. Yerusalemu inaitwa mji wa Mfalme Mkuu Mathayo 5:35

Sawa, kwa hivyo tumeangalia ni nani anayekuja na anarudi, lakini sasa hebu tuchukue muda kuangalia jinsi Yesu atarudi. Jambo la kwanza ni kwamba itakuwa ni kuja kwa kuonekana sana. Yesu alikuja kwa mara ya kwanza bila kujua kwamba alikuwa amekuja kabisa. Ni watu wachache tu ambao wamewahi kuona. Hata nyota mbinguni ilitazamwa tu na wale waliokuwa wakitazama.  Lakini ujio wake wa pili utakuwa tofauti sana na ule ambao kila mtu ataona.

MT 24:27 Kwa maana kama umeme utokavyo mashariki na kuangaza hata magharibi, ndivyo itakavyokuwa kuja kwa Mwana wa Adamu.

REV 1:7 Tazama, anakuja na mawingu, na kila jicho litamwona, na wale waliomchoma, na kabila zote za dunia wataomboleza kwa ajili yake. Hata hivyo. Amina.

Miaka elfu mbili iliyopita Yesu alizaliwa akiwa mtoto mchanga na kuwekwa katika hori ya kulia ng’ombe. Hivi sivyo anavyokuja tena. Atakapokuja tena ataonekana na Biblia inasema kwamba kila jicho litamwona. Kama wazi kama unaweza kuona umeme, itakuwa wazi kama unaweza kuona Yesu kuja. Kila mtu atamwona Yesu akija. Kila jicho litaona kuja kwa Yesu Kristo.

Kuna maneno matatu ya Kigiriki ambayo yanaelezea asili ya Yesu kurudi. Neno la kwanza ambalo tunapata katika maandiko na haya ni maneno ya Kigiriki ni neno “parousia”. Na “parousia” inamaanisha kuwa kando, na ilitumiwa kwa ujumla wakati mtu alipofika kujiunga na wengine ambao walitarajia. Lakini kulikuwa na maombi mawili maalum ambayo ni ya umuhimu. Matumizi moja ni kuelezea kuwasili kwa mfalme wa kigeni na jeshi lake kwenye mpaka wa nchi aliyokusudia kuvamia. Matumizi mengine ya “parousia” yalitumika kuelezea kuwasili kwa mfalme na mahakama yake kutembelea moja ya miji yake. Katika kesi hii wananchi wangeenda kukutana naye nje ya mji ili waweze kumheshimu kwa kusindika kupitia milango pamoja naye.

2 Wathesalonike 2:8 na kisha yule asiye na sheria atafunuliwa ambaye Bwana atamteketeza kwa pumzi ya kinywa chake na kumwangamiza kwa mwangaza wa kuja kwake (parousia)

MT 24:3 Yesu alipokuwa ameketi juu ya mlima wa Mizeituni, wanafunzi wake walimwendea kwa faragha, wakisema, “Tuambie mambo haya yatakuwa lini, na ni ishara gani ya kuja kwako na mwisho wa dunia. Kwa hivyo “parousia”, kumbuka ni maelezo ya mfalme ama mfalme wa kigeni anayekuja kwenye mpaka wa nchi ambayo anatarajia kuvamia, au kama mfalme anayerudi, baada ya kuwa mbali, kuja na kutembelea moja ya miji yake. Na kwa hivyo katika mistari hii yote miwili wakati inazungumza juu ya kuja, inazungumza juu ya mfalme kurudi ama kuvamia au kuja kuchukua taifa, kuchukua na kuchukua ardhi. Au mfalme kurudi kwa kile ambacho ni chake mwenyewe.  Nadhani matumizi yote ya neno hili yanatumika wakati tunazungumza juu ya Ujio wa Pili wa Yesu Kristo. Kwa sababu Yeye ni Mfalme na anakuja kuchukua, Yeye anakuja kuvamia, kama wewe kama, na kuchukua juu ya mataifa, wakati falme za dunia hii itakuwa falme za Mungu wetu na Kristo wake. Lakini pia anarudi kwenye kile ambacho ni chake mwenyewe. Anakuja Yerusalemu, mji wa Mfalme Mkuu. Anarudi kwenye ulimwengu ambao alifanya. Hii ndiyo maana ya neno “parousia”.

2 ya maneno yetu ya Kigiriki ni neno “Epiphaneia”. Epiphaneia ni nomino maana halisi, “kuangaza;  ilitumika kwa kuonekana kwa mungu kwa wanadamu”, Kamusi ya Maonyesho ya Vine. Ilitumiwa kwa Kigiriki kutambua tukio la kuvutia. Lexicon ya Thayer anasema Epiphaneia “mara nyingi hutumiwa na Wagiriki wa udhihirisho wa utukufu wa miungu na hasa ujio wao kusaidia … katika 2 Macc. Ya matendo ya ishara na matukio yanayochochea uwepo na nguvu za Mungu kama msaidizi”

2Timotheo 4 _ Neno _ STEP _ Basi, nakuamuru mbele za Mungu na Bwana Yesu Kristo, atakayewahukumu walio hai na wafu wakati wa kuonekana kwake (Epifania) na ufalme wake.

Tito 2:13 tukitafuta tumaini lililobarikiwa na kuonekana kwa utukufu (Epifania) wa Mungu wetu mkuu na Mwokozi Yesu Kristo.

Hivyo wazo la neno hili “Epiphaneia” ni kwamba ni kuingilia kati kwa Mungu kwa manufaa ya mwanadamu. Inaambatana na mwanga mkubwa, au kuangaza, ghafla. Kuonekana kwa ghafla kwa Mungu katika msaada au kuwaokoa wanadamu.

Neno letu la tatu la Kigiriki ni neno “Apokalypsis”, ambalo linamaanisha kuonekana wazi, kuonekana kama ulivyo, kufunuliwa. Ataonekana kama alivyo kweli: Mwana wa Mungu aliyetawazwa katika utukufu wake wote. Kama vile kutawazwa kwa mfalme katika uzuri wao wote. Yesu hatarudi katika ukaidi na utukufu Wake uliofichwa, lakini kwa kuonyesha kikamilifu ukuu Wake na Yeye ni nani kweli. Hii ndiyo maana ya neno “Apokalypsis” na kufunua. Kuvua mbali, ili kitu kiweze kuonekana kwa kile ambacho ni kweli. Hiyo ndiyo neno lililoelezewa kwa Yesu Kuja Mara ya Pili ni neno “Apokalypsis”.

1COR 1:7 Basi, ninyi hamna karama yoyote ya kiroho mkingojea kwa hamu kuja (kufunua/”Apokalypsis”) ya Bwana wetu Yesu Kristo. 

1Petro 1:13 Kwa hiyo kwa akili zilizo macho na zenye kiasi, weka tumaini lenu juu ya neema itakayoletwa kwenu wakati Yesu Kristo atakapofunuliwa (“Apokalypsis”) wakati wa kuja kwake.

2 Wathesalonike 1:7 na kuwapa faraja ninyi ambao mnateseka na sisi wakati Bwana Yesu atakapofunuliwa kutoka mbinguni pamoja na malaika wake wenye nguvu.

Wakati Yeye hajafichwa tena, katika hili tuna matumaini. Hebu tuhimizwe kwamba Yesu Kristo anarudi kwenye onyesho kamili, ufunuo kamili, hakuna kitu kilichofichwa. Yote ambayo Yeye ni kama Mwana wa Mungu na Mwana wa Mtu pamoja katika mtu mmoja Yesu Kristo, yatafunuliwa kikamilifu atakapokuja – hii ni neno “Apokalypsis”.

Naam hebu kuchukua mapumziko hapa, kama tumekuwa tayari kufunikwa mengi, lakini tuna mengi zaidi ya kupitia. Kwa hivyo ninaomba kwamba tayari umehimizwa kujua uhakika wa mambo haya na ambayo Paulo anaandika kwa kanisa huko Korintho: “Ikiwa katika maisha haya tu tuna tumaini katika Kristo basi sisi ni wa watu wote wenye shida zaidi.”  Kwa maneno mengine, matumaini yetu hayapo kwa sasa. Hii si kwa kile kinachotokea leo au wiki ijayo. Matumaini yetu ni katika kile kitakachokuja. Ni katika kile kilicho mbele. Utukufu ambao unangoja. Tumaini la baraka la kuonekana kwake. Ndiyo sababu tuna matumaini. Ndiyo sababu tunaweza kuvumilia chochote tunachokabiliana nacho katika changamoto za leo katika maisha, kwa sababu tunajua kwamba Yesu anarudi. Na matumaini yetu ni katika uhakika wa kuja kwake. Barikiwa na uvae nguo. Kwa maana Yesu anarudi. Wakati uko tayari tafadhali nenda kwenye sehemu ya 2 ya somo, na tutaangalia swali: Kwa nini Yesu anakuja? Na tutachunguza mambo tofauti ambayo Ujio Wake wa Pili utatimiza. Mungu akubariki na akushukuru. Maranatha.