Menu

Sehemu ya 4 – Injili Kulingana na Bibi harusi

Mpendwa Mungu na Baba wa wanadamu, samehe njia zetu za kijinga. Tusaidie kuelewa na kukamata yote uliyotuumba ili tuwe kwa kufanya kazi ya Roho wako ndani yetu. Na kwa kweli tusulubiwe pamoja na Bwana wetu Yesu, ili tusiishi tena bali kwamba Yeye anaishi ndani yetu kwa Roho Mtakatifu. Tunapowasilisha miili yetu kama dhabihu hai, na tubadilishwe kuwa mwili mpya kwa kufanywa upya akili zetu, kuwa mwili wa Bibi arusi ambao ni mwili wa Kristo.

Sababu ninafundisha mfululizo huu “Injili Kulingana na Bibi arusi”, ni sawa na mambo yote tunayofundisha katika Call2Come. Agizo letu ni kusaidia kuandaa Bibi arusi, na maono yetu ni kwa Bibi arusi kujiandaa na kwamba atamwita bwana harusi wake kuja kwa makubaliano na Roho kama katika Ufunuo 22:17. Kwa kweli, ni muhimu kutambua kwamba sehemu muhimu ya mafundisho yetu ni jinsi kumwita Yesu kuja sio mwisho wa safari yetu ya maandalizi, lakini mwanzo wake, kwa sababu ili Bibi arusi ajitayarishe, lazima ajiwekee katika utambulisho wake wa Bridal na hiyo inamaanisha kukubaliana na Roho Mtakatifu ambaye daima amekuwa akisema “Njoo”.

Hadi sasa, tumekuwa tukiangalia maana ya kuwa katika Kristo. Kuwa ndani ya Kristo ni matokeo ya ubatizo. Na ninapozungumzia ubatizo ninazungumzia kuzamishwa kiroho na kuingizwa katika Kristo, ambayo tuna tendo la nje la kimwili la ubatizo wa maji, lakini ni nguvu ya kiroho ambayo ni lengo letu hapa. Kupitia Roho wa Milele tunaweza kuingizwa katika Kristo, na umuhimu ni kwamba tumejumuishwa ndani yake kabla ya kusulubiwa kwake, kifo na kuzikwa, ili kwa njia fulani, tushiriki katika kusulubiwa kwake, kifo na mazishi, na kwa kweli kuifanya iwe yetu wenyewe. Ukweli ni kwamba tunahitaji kufa. Ninahitaji kufa. Asili yangu ya zamani ya adamic, na mwili huu wa dhambi, ambao bado ninakaa wakati ninasubiri kuvikwa umbo langu la mbinguni, unahitaji kusulubiwa daima na Kristo, ili mimi, kama Paulo, niweze kukiri “Nimesulubiwa pamoja na Kristo, na siishi tena bali Kristo anayeishi ndani yangu“.  GAL 2:20 Angalia jinsi Paulo anavyotangaza kwa sauti ya ushindi, “Siishi tena, bali Kristo anayeishi ndani yangu.” O jinsi tunavyohitaji kuingia katika ukweli huu, kwamba hatupaswi kuishi tena, lakini maisha tunayoishi kuwa kazi ya nje ya maisha ya Kristo ndani yetu, kupitia nguvu ya Roho Mtakatifu. Kwa sababu katika ubadilishanaji huu, ubinafsi wetu umesulubiwa, kiburi chetu kinauawa, mawazo yetu, mawazo, mipango na matarajio yetu yote yamejisalimisha msalabani, na badala yake nguvu ya ufufuo wa maisha Yake sasa hai na kufanya kazi kupitia kila mshiriki wa Mwili Wake, Bibi Yake. Kama ni kweli Kristo ambaye anaishi ndani yangu, basi maisha ambayo mimi sasa kuishi ni maisha ya Bibi arusi. Kwa maana Bibi arusi ni uzima ulio ndani ya Kristo na ambao mimi na wewe tutashiriki. Nitasema kwamba tena, maisha yaliyo ndani ya Kristo, na ambayo wewe na mimi tunapaswa kushiriki ni maisha ya Bibi arusi. Hatuokolewi kama watu binafsi kuwa washiriki wa kanisa kwenye barabara fulani, tunaokolewa kwa ushirika kama mwili wa kiroho ambao ni Bibi Yake wa Bibi. Ni wapi basi mahali pa ugomvi na mgawanyiko, kuvunjika na madhehebu? Je, Kristo amegawanyika? Je, maisha yake ndani yetu yanatuongoza kwenye uhuru na kujitenga? Au kwa umoja na usemi wa mwili wa ushirika ambao katika upendo wanapendeleana? Maisha ya ufufuo ni maisha ya Bridal, kwa sababu ni maisha Yake, na maisha Anayotoa ni kwa ajili ya Bibi yake.

Wakati bibi harusi anamwona bwana harusi wake msalabani, lazima ajione huko pia pamoja naye akisulubiwa pamoja. Bibi harusi juu ya msalaba! Akili ya ushirika, wazo la bridal ni kwamba lazima awe ndani ya Kristo kabisa na kwa uwepo. Lazima ajitambue kwa Msalaba, kusulubiwa na bwana harusi wake. Kwa maana yeye si bibi arusi mpaka atakaposulubiwa pamoja na Kristo, kwa maana mpaka atakaposulubiwa pamoja naye, hawezi kufufuliwa pamoja naye. Hii inaibua swali la msingi: Ni jinsi gani tunaweza kusulubiwa pamoja na Kristo? Paulo anatupa jibu hapa, tunaposoma katika maandishi yetu muhimu kutoka Warumi 6, wakati huu ukiangalia mstari wa 11 “Vivyo hivyo ninyi pia, jihesabu kuwa wafu kweli kwa dhambi, lakini hai kwa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu” Angalia maagizo ya Paulo, kwamba tunapaswa kujihesabu wenyewe. Inamaanisha nini kuhesabu? Matumizi moja ya neno kuhesabu ni kama neno la uhasibu, ambalo hesabu hufanywa, na jumla ya mkopo au malipo hutumiwa kwa akaunti. Kwa maana hii inaweza kutumika “kufungua akaunti”. Ni katika hesabu kwamba sisi kutumia kile ni kweli kwa akaunti yetu. Kuhesabu ni mchakato wa hesabu au hoja na kupunguzwa. Ili kufikia hitimisho au hukumu juu ya kitu mara tu ukweli wa kesi umewasilishwa na kuzingatiwa. Kwa maana hii tuko katika deni kubwa kwa sababu ya dhambi, na tunakiri deni hili na kutumia deni na kujihukumu wenyewe. Ninapaswa kusema kwa kweli, kwamba uwezo huu wa kuhesabu dhambi, ni kwa sababu tu ya neema ya Mungu, na sio kuanzishwa na sisi. Ni kwa neema yake kuu, kwa njia ya kazi ya ndani ya Roho Mtakatifu ambayo tunaweza kuelewa hali yetu, kwa maana “Akili inayotawaliwa na mwili ni uadui kwa Mungu, haitii sheria za Mungu, wala haiwezi kufanya hivyo” Warumi 8:7 Kwa hiyo katika kuhesabu lazima tutumie kile kilicho cha kweli kwa akaunti yetu, na kwamba tunakubaliana na imani ya Roho Mtakatifu na ufunuo wa ukweli, na kwa uangalifu kutumia ukweli huu, tukitangaza kwa asili yetu ya zamani ya adamic kwamba imekufa kwa dhambi, na kwa hivyo haitapewa uhuru wa kututawala tena, kwani yule aliyekufa amekombolewa kutoka kwa dhambi, na badala yake kupitia imani katika moyo na kukiri kwa kinywa, tunatangaza kwamba tumefanywa hai kwa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu, amina!

Ili kuwa wazi, hesabu hii sio ushawishi wa akili au kazi ya fumbo ya akili kwa namna fulani au upeo wa akili, lakini ni matumizi na uthamini wa ukweli ndani ya mtu wa ndani. Kuhesabu kama hiyo inahitaji kwamba gari ambalo mabadiliko ya maana yanaweza kufanyika bado lipo, linapatikana na linahifadhi nguvu zake. Hii ni asili ya msalaba. Kazi ya kudumu na ya milele ya Mungu. Wakati huo, Yesu alishinda kabisa dhambi, kifo na nguvu zote za adui, na kamwe hahitaji kurudiwa. Sipendekezi kwamba turudi nyuma kwa wakati na mahali pa kusulubiwa kwa Yesu, hiyo itakuwa ujinga kupendekeza na haiwezekani katika ulimwengu wa asili. Je, ni kwa jinsi gani basi, kwamba Msalaba unabaki kuwepo na kupatikana leo? Kwa maana kama nilivyosema, kuzingatia hii ya kusulubiwa na Kristo sio ushawishi wa akili au mchakato wa mawazo tu, lakini kwa maana halisi ushiriki halisi katika kile Yesu alitimiza msalabani miaka 2000 iliyopita. Katika kujibu swali hilo, ulimwengu wa asili au unaoonekana upo ndani ya mfumo wa wakati wa mstari na nafasi ya pande tatu. Wakati Yesu aliposulubiwa ilikuwa iko na kuonekana katika ulimwengu wa asili wakati fulani na mahali, miaka 2000 iliyopita huko Golgotha, na katika ulimwengu wa asili hatuwezi kurudi nyuma. Lakini hiyo ingekuwa kuangalia Msalaba kama kitu ambacho kilitokea tu katika ulimwengu wa asili au unaoonekana, lakini Msalaba ulikuwa zaidi! Msalaba ulikuwa kazi ya kudumu ya Mungu. Ingawa kusulubiwa kwa Yesu kulionekana au kuonekana katika ulimwengu wa asili na kwa hivyo inaweza kuwa katika wakati na nafasi, Msalaba ni ukweli wa milele, kwa sababu Mungu ni wa milele. Kilichoonekana ni kile tu kilichotokea katika ulimwengu wa kimwili, na kilihitaji kutokea katika ulimwengu wa kimwili kwa sababu hapo ndipo tuliposhikiliwa mateka na dhambi, katika hali ya kuanguka, ndiyo ya kimwili, lakini wafu kiroho katika makosa na dhambi. Lakini Msalaba haukutokea tu katika ulimwengu unaoonekana kimwili lakini pia katika ulimwengu wa kiroho, na katika mwelekeo wa milele wa Mungu. Neno la Mungu ni la milele Isa 40:8, 1 Pet 1:23, Zab 119:89 na matendo yake ni ya milele. Kama mwandishi katika Mhubiri 3:14 anasema, “Kila kitu ambacho Mungu huvumilia milele, hakuna kitu kinachoweza kuongezwa kwake wala chochote kilichochukuliwa kutoka kwake.” Na Petro anaandika “Siku pamoja na Bwana ni kama miaka elfu, na miaka elfu kama siku moja” (2 Pet 3:8).  Hakuna uwiano wa moja kwa moja na wa mstari kati ya wakati wa milele na wakati wetu au kati ya ulimwengu wa asili unaoonekana na ulimwengu wa kiroho. Kile ambacho Mungu huvumilia milele, na hakuna kitu kinachoweza kuchukuliwa au kuongezwa kwake. Mti wa leo unabaki leo, Haleluya! Ndiyo, Yesu alikufa msalabani na kufufuka tena, lakini katika ulimwengu wa milele msalaba umetokea tu, na utabaki katika sasa ya milele hadi kipindi kipya.

Kwa hiyo, Msalaba unabaki kuwa na nguvu na kuwepo leo kama ilivyokuwa wakati huo. Ni kwa imani kwamba tunaweza kufikia na kusahihisha hali halisi ya ulimwengu usioonekana. Kwa imani iliyotolewa kama zawadi kutoka kwa Mungu ili tuweze kujifikiria wenyewe kusulubiwa pamoja na Kristo. Lakini si kwa ajili ya adhabu lakini kwa ajili ya Mtu Mmoja Mpya, kwa ajili ya Bibi arusi kuamka na ufufuo uzima na nguvu.

Mpaka wakati ujao, unaweza kujua maisha yake ya ufufuo ndani yako, maisha ya Bibi harusi