Hadi sasa, katika mfululizo huu wa “Ufahamu wa Unabii”, nina Nimeweka kanuni kadhaa za msingi ambazo tutarudi baadaye kama mimi Ngoja nikueleze kitu ambacho nimekuwa nikisema: kwamba Bibi arusi wa Kristo ana Ni lazima atimize kabla ya siku ya harusi yake. Ili bibi arusi akamilishe kazi hii, atachanua katika ukomavu kamili na kimo katika sura ya bwana harusi wake. Atakuwa mzima! Na ili kusaidia katika ukuaji wake wa kiroho, lazima aelewe Jinsi Mungu alivyomfanya. Kama haelewi maana yake ya msingi, ni jinsi gani Je, anaweza kufanya kazi kwa makusudi kulingana na mpango wa Mungu? Kuna mengi kusema katika eneo hili la jinsi Bibi arusi anavyotengenezwa; DNA yake ni DNA yake; Yake utukufu kuwa utukufu Wake; “umoja” wake kuwa “umoja” Wake. Lakini katika makala hii, Nitazingatia wanachama wake binafsi, hiyo ni wewe na mimi, na babies yetu ya kibinadamu: roho, roho na mwili.
Suala hili kubwa limejadiliwa kwa maelfu ya miaka na bado hakuna makubaliano ya kawaida yaliyopo. Nadharia mbalimbali za falsafa zina Imewasilishwa. Hasa, ilikuwa kuongezeka kwa falsafa ya Kigiriki, kati ya Agano la Kale na Agano Jipya, ambalo lilipendekeza mawazo mapya juu ya asili ya mwanadamu ambayo bado ipo leo. Yaani, mwanadamu ana sehemu inayoonekana na isiyoonekana, mwili na roho tofauti / roho. Kiasi kikubwa cha mjadala na theorising zinaonyesha Njaa ya mwanadamu na umuhimu wa kujibu swali: Mimi ni nani? Falsafa kuu ambazo zimeibuka ni monism, dualism na tripartism. Monism ni mtazamo kwamba Mwili na roho / roho haziwezi kutenganishwa, kwa hivyo wakati mwili unapokufa roho / roho pia kufa. Monism inafafanua roho / roho kama maisha ya mtu kama moja na mwili, si sehemu tofauti. Dualism ni mtazamo kwamba mwanadamu ameumbwa kwa mbili tofauti sehemu – mwili wa kimwili na roho isiyo ya kimwili / roho. Nafsi na ya Roho inaaminiwa kuwa sawa. Utatu ni mtazamo kwamba nafsi na Roho si sawa, na kwa hivyo mwanadamu anaundwa na sehemu tatu za kibinafsi: mwili, roho na roho.
Sasa hapa kuna hatua ninayoifanya: kuna hatari wakati kanisa linachukua mtazamo fulani wa falsafa kutafsiri ukweli wa Biblia. Hii ni zaidi wakati wa kujaribu kuelewa mambo ya roho ambayo yanaweza tu kutambuliwa kiroho. Hata hivyo, sisemi tunapaswa kukubaliana au kutokubaliana na falsafa ya Kigiriki, lakini mwishowe lazima iwe Neno la Mungu ambalo lina usemi wa mwisho juu ya imani na mafundisho yetu. Mwanadamu anaweza kubashiri na kupambanua, lakini Neno la Mungu ni mamlaka ya juu zaidi juu ya ukweli. Tatizo moja la kupitisha mtazamo fulani ni kwamba kila mtazamo ni wa kipekee kwa wengine, kwa maneno mengine, mtazamo mmoja tu ni sahihi. Hebu tuseme tunaamini kwamba roho, roho na mwili ni sehemu tatu tofauti, tunaweza kuwa katika hatari ya kushindwa kuona mtu mzima aliyeunganishwa kwa njia ambayo Mungu anatuona (hii ni mawazo ya Hebraic). Jambo la muhimu ni kwamba imani zetu zinaambatana na maandiko na sio kujaribu kutoshea maandiko katika mifumo yetu ya mawazo au falsafa. Tunahitaji kujiona wenyewe kwa suala la utofauti wote. Hebu nieleze kidogo zaidi na uangalie 1 Thess 5:23
Sasa Mungu wa amani mwenyewe awatakase kabisa (kabisa); na roho yako yote, roho, na mwili wako wote uhifadhiwe bila hatia wakati ujao kutoka kwa Bwana wetu Yesu Kristo.
Wakati maandiko haya yanaonyesha utofauti wa roho, roho na mwili, muktadha sio kuunga mkono utatu, lakini utakaso wote ni umoja wa roho nzima, roho nzima na mwili mzima uliohifadhiwa bila hatia. Hii ni muhimu, kwa sababu vinginevyo tunaweza kupunguza umuhimu na umuhimu ambao miili yetu au roho zetu zinapaswa kucheza, tukifikiri kwamba tunaweza kukua kiroho katika utupu kutoka kwa kuhudhuria roho zetu au miili. Hii haipaswi kuwa, tunaweza tu kukomaa kwa jumla kwa kuhudhuria mtu mzima. Hivyo ndivyo bibi harusi atakavyoonekana. Atakuwa mtu mzima. Yeye atachukua mamlaka juu ya kila eneo la yeye ni nani, roho yake, roho na mwili kwa maelewano na kila mmoja kulingana na mpango wa Mungu. Katika makala zifuatazo natarajia kushiriki zaidi juu ya mambo haya, lakini kwa sasa niruhusu nifunge na wazo hili: Ukweli ni kwamba hakuna mtu aliye na picha kamili au uelewa kamili juu ya mambo haya, bora tunatumia maneno na picha kujaribu kuelezea mawazo, lakini nyuma ya hoja zetu ndogo za kibinadamu, kuna ukweli wa utukufu bado haujafunuliwa kikamilifu.
Kwa sasa tunaona kwenye kioo, kwa upole, lakini kisha uso kwa uso. Sasa najua kwa sehemu, lakini nitajua kama vile mimi pia ninajulikana. 1 Wakorintho 13:12
Maranatha
Mike @call2come
