Kama tutakavyoona baadaye, jibu la swali hili linasababisha jambo muhimu sana kuhusu uhusiano kati ya Yesu na Bibi yake. Lakini kwanza kabisa tunahitaji kuangalia kwa karibu maelezo ya Uumbaji kama ilivyotolewa katika Mwanzo 1 na 2 ili kuelewa shida.
Siku ya 1 (Mwa 1: 3-5) – Uumbaji wa mwanga na kujitenga kwake na giza ili kuwe na mchana na usiku.
Siku ya 2 (Mwa 1: 6-8) – Mgawanyiko wa maji juu na chini ya “uimara” (unaoeleweka kwa urahisi kama anga, anga au mbingu juu ya dunia).
Siku ya 3 (Mwa 1: 9-13) – Mkusanyiko wa maji ili kuunda nchi na bahari. Kisha ardhi ikatoa majani, mimea na miti ya matunda.
Siku ya 4 (Mwa 1:14-19) – Uumbaji wa jua, mwezi na nyota kuashiria majira, siku na miaka.
Siku ya 5 (Mwa 1: 20-23) – Uumbaji wa viumbe hai katika maji na ndege mbinguni.
Siku ya 6 (Mwa 1:24-31) — Kuna sehemu mbili hadi siku ya sita. Kwanza Mungu aliumba viumbe hai katika nchi, ikiwa ni pamoja na mifugo, wanyama wa porini na viumbe vinavyotambaa ardhini, kisha akamuumba mwanadamu kwa mfano wake, mwanamume na mwanamke Aliwaumba wote wawili, na akawabariki.
Siku ya 7 (Mwa 2:1-3) – Mungu anapumzika, kwa kuwa kazi Yake ya kuumba sasa imekamilika
Sasa, mbali na mjadala unaoendelea kwa muda wa siku, usomaji wa aya hizi umeelezwa tu na mlolongo wa uumbaji wazi. (Kwa kumbukumbu, mimi ni kiumbe wa siku sita). Tunaambiwa kwamba mwishoni mwa siku ya sita, wanaume na wanawake wako duniani, kwani katika Mwanzo 1:28 Mungu anazungumza nao wote wawili, akisema “Zaeni, mkaongezeke, ijaze dunia na kuitiisha.”
Ugumu unatokea tunapoendelea katika Mwanzo 2, kupata kwamba Adamu yuko peke yake, au angalau mwanzoni wakati anataja wanyama wote ambao Mungu anamwonyesha. Kwa hivyo tunapaswa kufanya nini juu ya hili? Naam, kwangu, kuna maelezo moja tu ambayo yanadumisha uadilifu wa akaunti zote za Mwanzo 1 na 2. Mwanzo 2 inarekodi tukio hilo hilo lakini kwa undani zaidi badala ya akaunti tofauti baadaye. Hakuna kitu katika Mwanzo 2 ambacho kinahitaji kuonekana kama tukio la baadaye, kwa kweli wakati wa kuangalia kwa undani zaidi kwa kile kilichoandikwa hapo, tunaona ni vizuri na kwa kweli imetia nanga na inaambatana na Mwanzo 1. Kwa mfano, Mwanzo 2 sio tu inaelezea jinsi Mungu alivyomuumba mwanamke, lakini pia jinsi alivyomuumba mwanamume. Na Bwana Mungu akaumba mtu kutokana na mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai; na mwanadamu akawa kiumbe hai. – Mwanzo 2:7
Kwa wazi kabisa hii ni maelezo ya “jinsi” Mungu alivyomuumba mwanadamu, kwa “wakati” Mungu aliumba mwanadamu katika Mwa 1:27. Lakini hii inahusiana tu na uumbaji wa Adamu. Kusoma zaidi katika Mwanzo 2, inakuwa dhahiri Mungu hakuumba mwanamke kwa wakati mmoja, ingawa ilikuwa siku hiyo hiyo. Si mpaka Mwa 2:21,22 kwamba uumbaji wa mwanamke umeandikwa kama tukio tofauti kwa uumbaji wa mwanamume Mwa 2:7. Muda kati yao ni wakati Adamu alipowataja viumbe peke yao. Yote haya yalifanyika siku ya sita ya uumbaji. Tunaweza kufikiri kwamba ni mengi ya kutokea siku moja, lakini tungefanya vizuri si kuruka kwa hitimisho lolote bila utafiti zaidi na utafiti karibu na hii, ambayo wachambuzi wa kuaminika wametoa maelezo ya kuaminika sana (tazama maelezo ya chini hapa chini).
Kwa hivyo kujibu swali letu la ufunguzi: Siku ya sita ya Uumbaji, Mungu aliumba mwanamume na mwanamke tofauti na kila mmoja na kwa hivyo anaweza kuzaa na kuongezeka, lakini hakuwaumba wakati huo huo au wakati huo huo. Maelezo ya Mwa 1:27 yanapatikana katika Mwanzo 2. Yaani, Mungu alimuumba Adamu kutoka mavumbini, kisha baadaye siku hiyo, baada ya Adamu kuviita viumbe Bwana alimleta, Aliumba mwanamke, si kwa mavumbi bali kutoka kwa Adamu.
Kabla sijamaliza, nataka kushiriki kwa ufupi kwa nini akaunti hii ya Adamu na Hawa, husaidia kutoa ufahamu mzuri katika dhana ya Bridal.
Bwana Mungu akamlalia Adamu usingizi mzito, akalala; akatwaa mbavu zake, akaufunga mwili mahali pake. Ndipo ule ubavu ambao Bwana Mungu alikuwa ameuchukua kutoka kwa mwanamume, akamfanya kuwa mwanamke, naye akamleta kwa mwanamume. – Mwanzo 2:21,22 NKJV
Biblia inasema baada ya kumchukua mwanamke kutoka kwa Adamu, kwamba Bwana Mungu alimleta kwake. Ni rahisi kukosa hatua hii, lakini O jinsi ya ajabu ukweli. Bibi harusi anatoka nje ya Bridegroom! Zaidi ya hayo, ingawa tunaweza kusema kwa mfano mwanamke alikuwa ndani ya mwanamume, au kwamba Bibi arusi anatoka kwa Bwana harusi, hii ni sehemu tu ya ufunuo. Kwa maana hatuambiwi kwamba mwanamke aliyeumbwa tayari alitoka kwa mwanaume, lakini ulikuwa ni ubavu ambao Bwana alimfanya msaidizi wa Adamu anayefanana. Ni katika mikono ya Baba tu ndiye Bibi arusi aliyetayarishwa, kama vile watoto Wake anavyokomaa na uwezo wa kuungana na Mwana, ni katika Nyumba Yake tu ndiye analea na kutunzwa, hadi malezi hayo yakamilike, na kama Mwanzo unavyoandika, “Alimleta kwa mtu”, ndivyo Baba anavyompa Bibi arusi, na anatukabidhi kwa Mwanawe Yesu kama mke wake, mwenye kupendeza na mtakatifu.
Tanbihi: https://creation.com/how-could-adam-have-named-all-the-animals-in-a-single-day
