Menu

La restauración de todas las cosas

Hay un ritmo en las Escrituras que late en el corazón de Dios y, ya sea que nos demos cuenta o no, estamos en medio de la historia de amor más grande jamás encontrada en el planeta tierra. A pesar de que el resultado final ya estaba determinado antes de que comenzara el tiempo, el análisis final está lejos de terminar. El mayor desafío que enfrenta la iglesia hoy en día no es desde el exterior, sino desde el corazón mismo de lo que ella realmente es. Es fundamental para el Plan Maestro que la Iglesia cumpla su verdadero papel en una asociación entre el cielo y la tierra. Jesús inició este plan cuando vino a predicar el Evangelio del Reino, pero pasó la batuta a Su Esposa, la Iglesia.

Mucho antes de la Encarnación de Jesús había una anticipación profundamente arraigada de la restauración del Reino a Israel, expresada por los profetas en los siglos pasados. Cuando Jesús vino, fue en cumplimiento directo de la profecía del Antiguo Testamento, y entre una sociedad que había estado esperando al Mesías, para anunciar la venida del Reino de Dios. Pero su comprensión del Reino era incompleta, tanto que muchos no observaron al Rey de Reyes en medio de ellos. ¡Qué trágico que la única corona que Jesús recibió de Israel, fue cuando lo crucificaron y le colocaron una corona de espinas en la cabeza y declararon burlonamente: «He aquí el Rey de los judíos»!

El error de la nación judía en ese momento fue que estaban buscando al Mashíaj Ben David (Mesías el Hijo de David) que iba a ser un rey guerrero, y no al Mashíaj Ben Yosef (Mesías el hijo de José) que era el siervo sufriente Isaías 53. Tenían un punto de vista físico y político para un Rey y un Reino. Cuando Jesús entró a Jerusalén montado en un burro, usaron ramas de palma, que se usan para un gobernante victorioso.

Tomaron ramas de palma y salieron a su encuentro, gritando: «¡Hosanna!» «¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!» «¡Bendito el rey de Israel!» Juan 12:13

Jesús contradijo sus creencias cuando vino montado en un burro, lo que no es un símbolo habitual de un rey victorioso, y no fue hasta más tarde que los discípulos entendieron el significado de las Escrituras.

«No temas, hija de Sión; Mira, tu rey viene, sentado en un pollino de». Al principio sus discípulos no entendieron todo esto. Solo después de que Jesús fue glorificado se dieron cuenta de que estas cosas habían sido escritas acerca de él y que estas cosas le habían sido hechas a él». Juan 12:15,16

Jesús dijo: «Mi reino no es de este mundo. Si así fuera, mis siervos lucharían para evitar que los judíos me arrestaran. Pero ahora mi reino es de otro lugar». —¡Tú eres un rey! —dijo Pilato—. Jesús le respondió: «Tienes razón al decir que yo soy rey. De hecho, para esto nací, y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todos los que están del lado de la verdad me escuchan». Juan 18:36,37

Algunos fariseos le preguntaron a Jesús cuándo vendría el Reino de Dios. Su respuesta fue: «El Reino de Dios no viene de tal manera que se vea». Lucas 17:20

A medida que aumentaba la multitud, Jesús dijo: «Esta es una generación malvada. Pide una señal milagrosa, pero no se le dará a nadie sino la señal de Jonás». Lucas 11:29

En respuesta, Jesús declaró: «De cierto os digo que nadie puede ver el reino de Dios si no naciere de nuevo». Juan 3:3

No solo era difícil, sino realmente imposible para los judíos (o gentiles) ver el Reino, a menos que primero hubieran nacido de nuevo. Pero su orgullo religioso se negó a aceptar el mensaje de Juan el Bautista, quien preparó el camino para la venida del Rey y Su Reino con un mensaje de arrepentimiento. Incluso después de la resurrección, Hechos registra

«Después de su sufrimiento, se presentó a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareció durante un período de cuarenta días y les habló del Reino de Dios». Hechos 1:3, y luego, justo antes de que Jesús ascendiera al cielo, los discípulos preguntan: «Señor, ¿vas a restaurar el Reino a Israel en este tiempo?» versículo 6. A lo que Él respondió: «No os corresponde a vosotros saber los tiempos ni las fechas que el Padre ha fijado por su propia autoridad. Pero recibirás poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ti; y seréis mis testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.» v7,8

Mirando solo este pasaje, concluiríamos que el Reino aún no ha llegado, pero si miramos lo que el Señor enseñó

Pero él dijo: «Es necesario que proclame el evangelio del reino de Dios también a las otras ciudades, porque para eso fui enviado». Lucas 4:43

Pero si yo echo fuera a los demonios por el dedo de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. Lucas 11:20

Se nos presenta aquí una paradoja. Dos afirmaciones que a primera vista parecen contradictorias entre sí. O el Reino está aquí ahora o no está. Pero esto supondría que solo hay un aspecto del Reino, y aquí radica la clave para la comprensión.

La restauración del Reino anticipada por los judíos fue de la conquista visible de Dios sobre Sus enemigos, y la restauración del trono davídico, elevando la supremacía de Israel para gobernar con poder y gloria sobre la tierra. Esperaban prosperidad y paz. Y, sin embargo, si Pilato todavía era el gobernador de Judea, si el templo no era reconstruido, si los extranjeros no venían a Sion para instrucción, y muchas más profecías concernientes a la restauración, entonces el Reino de Dios aún no había llegado.

Incluso Juan el Bautista luchó con sus propias convicciones mientras estaba en prisión. «Cuando Juan, que estaba en la cárcel, se enteró de las obras del Mesías, envió a sus discípulos a preguntarle: «¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?» Mateo 11:2,3

Darle sentido a todo

Proponemos aquí que el Reino de Dios ha llegado y aún está por consumarse en toda su gloria sobre la tierra. Jesús vino a inaugurar el Reino, pero aún no era el tiempo para la restauración del Reino, como Israel había esperado. Antes de que el Reino de Dios pueda ser establecido en la tierra, primero debe ser establecido dentro del corazón. Pero también porque la salvación para los gentiles tenía que venir primero, esto es parte del misterio ahora revelado, que la salvación es tanto para el judío como para el gentil. Jesús dijo que había otras ovejas de un corral diferente por las que Él había venido.

«Tengo otras ovejas que no son de este redil. Debo traerlos también. Ellos también escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor». Juan 10:16

Cuando los fariseos le preguntaron cuándo vendría el reino de Dios, les respondió y dijo: «El reino de Dios no viene con observación». ni dirán: ‘¡Mira aquí!’ o ‘¡Mira allá!’ Porque en verdad, el reino de Dios está dentro de vosotros». Lucas 17:20,21

Jesús enseñó que antes de que el Reino venga en su consumación y cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento, ya ha llegado a través de Su propia persona, y lo demostró con gran poder con señales y prodigios. En su respuesta a Juan: «Vuelve y di a Juan lo que oyes y ves: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y el evangelio a los pobres se anuncia». Mateo 11:4,5. De modo que el reino es tanto el reino espiritual presente de Dios como el reino futuro sobre el cual Él gobernará con poder y gloria.

Esto no significa que el Reino de Dios no ha de ser demostrado ahora en la tierra. Por el contrario, estamos llamados a ser sal y luz del mundo Mateo 5:13-16, y a vivir la vida del Reino ahora. Aún más, estamos llamados a predicar el Evangelio del Reino en todo el mundo, Marcos 16:15 y a hacer discípulos de todas las naciones enseñándoles a obedecer todo lo que nuestro Señor enseñó, Mateo 28:19-20 y Su enseñanza era todo sobre el Reino.

La clave para entender todo esto es recordar el Propósito Eterno de Dios. Ya hemos aprendido que Dios está obrando a lo largo de la historia hasta el día de hoy y continuará obrando hasta que se complete el plan que siempre ha tenido desde antes del tiempo y la creación. Para proveer una novia para Su Hijo, para que Él reine por los siglos de los siglos, Apocalipsis 11:15, y nosotros reinemos con Él 2 Timoteo 2:12 como Su Novia Eterna. Y así, antes de la venida del Reino, primero se produce la boda. Y antes de que pueda haber una boda, primero debe haber una Novia.

Por lo tanto, hay preparativos necesarios antes de la finalización final del plan de Dios. Esto significa que hay preparativos para la Novia, y también preparativos para el Reino.

Y así, como vemos, hay más por hacer, esto es lo que la Biblia llama la restauración de todas las cosas

«a quien el cielo tiene que recibir hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, la cual Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.» Hechos 3:21′

La restauración de todas las cosas habla de la administración de la gracia de Dios al traer todo lo que ha caído, decaído o destruido por el efecto del pecado y el reino de las tinieblas sobre la tierra para ser restaurado. En resumen, podríamos decir que esta es la restauración del propósito creativo de Dios. Esto incluye el nuevo cielo y la nueva tierra, pero por ahora enfocaremos nuestro estudio en la Novia y el Reino.

Preparativos para la novia

Vi la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén, descendiendo del cielo, de Dios, preparada como una novia bellamente vestida para su esposo ……. «Ven, te mostraré a la novia, la esposa del Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la Ciudad Santa, Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios. Resplandecía con la gloria de Dios, y su resplandor era como el de una joya preciosa, como un jaspe, claro como el cristal. Tenía un muro grande y alto, con doce puertas, y doce ángeles en las puertas. En las puertas estaban escritos los nombres de las doce tribus de Israel. Había tres puertas en el este, tres en el norte, tres en el sur y tres en el oeste. La muralla de la ciudad tenía doce cimientos, y en ellos estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero». Apocalipsis 21:2,9-14

Y vi lo que parecía un mar de cristal que brillaba con fuego y, de pie junto al mar, a los que habían salido victoriosos sobre la bestia y su imagen y sobre el número de su nombre. Llevaban arpas que Dios les había dado y cantaban el cántico de Moisés, siervo de Dios, y del Cordero: «Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de las naciones. Apocalipsis 15:2,3

En Apocalipsis 21, a Juan se le muestra una imagen de la Novia. La visión es impresionante y va más allá de cualquier cosa que haya visto antes, e intenta describir la visión con palabras humanas limitadas lo mejor que puede. Pero una cosa a tener en cuenta aquí es la inclusión de creyentes judíos y gentiles. La ciudad que describe tiene doce puertas en las que están escritos los nombres de las doce tribus de Israel. Es nuestra bendita herencia que hemos sido injertados en el olivo como ramas (Rom 11:24), cuya raíz es Cristo. La puerta a través de la cual hemos entrado en nuestra fe y nuestro destino es a través de Israel y la promesa del pacto de Dios con Abraham, de que a través de su descendencia todas las naciones serían bendecidas. Gálatas 3:14,28,29

Las puertas de la Nueva Jerusalén tienen escritos los nombres de las tribus de Israel, pero la gran ciudad tiene doce cimientos, y en ellos están los nombres de los apóstoles. Esto representa la nueva era de la iglesia. Así que en esta hermosa representación de la Novia, el Señor ha reunido tanto a judíos como a gentiles y los ha hecho uno. «No hay judío ni gentil, ni esclavo ni libre, ni varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, y herederos según la promesa». Gálatas 3:28,29.

«Mirad, yo os enviaré al profeta Elías, antes que venga el día grande y terrible de Jehová. Y hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición». Malaquías 4:5,6

El ángel le habló a Zacarías acerca de su futuro hijo Juan el Bautista

«Él también irá delante de Él con el espíritu y el poder de Elías, ‘para restaurar el corazón de los padres a los hijos’, y los desobedientes a la sabiduría de los justos, para preparar un pueblo preparado para el Señor». Lucas 1:17

Hay una profunda revelación en esta descripción del llamamiento de Juan. Hay dos cumplimientos de esta profecía de Malaquías, relacionados con la primera y segunda venida de Jesús. Se cree que el cumplimiento final es la restauración entre judíos y gentiles. El significado profético de «el corazón de los padres a los hijos» se refiere a la aceptación judía de los gentiles. Es la raíz hebraica que recibimos a los padres de nuestra fe, y los gentiles a los hijos que reciben su herencia. Pero también en Lucas leemos «los desobedientes a la sabiduría de los justos». La palabra justos aquí significa de aquellos que se parecen a sí mismos ser justos, que se enorgullecen de serlo, que se enorgullecen de sus virtudes, ya sean reales o imaginarias. Esto se refiere a los judíos, para que el espíritu de Elías haga que los desobedientes (gentiles) se vuelvan a la sabiduría de los Padres hebreos. Entonces, el propósito de esta reconciliación es hacer un pueblo preparado para el Señor. Que la profundidad de esta verdad impacte nuestros corazones y pensamientos, que siempre ha sido el corazón de Dios que un nuevo hombre sea preparado como la novia para Su hijo.

Siguiendo con este entendimiento antes de la consumación final del Reino de Dios en la tierra, es necesario primero que la Novia esté preparada. La Novia representa tanto a los judíos como a los gentiles, pero también refiriéndonos a nuestra enseñanza anterior sobre la compatibilidad, el único ayudante adecuado para Jesús, debe ser del mismo tipo de vida. Por lo tanto, era necesario que Jesús viniera por primera vez para traer redención, y que a través de la redención seamos restaurados a lo que habíamos perdido por el pecado. En Cristo estamos reconciliados no solo con Dios, sino también los unos con los otros. En Cristo nacemos de nuevo, somos hijos que no nacen de origen humano, sino que nacen de Dios, Juan 1:12,13 Además, no somos de este mundo más de lo que Cristo es de este mundo Juan 17:16

No tenemos ninguna duda, la Novia debe estar preparada. En futuras sesiones exploraremos esto con mucho más detalle, pero en este punto la preparación de la Novia incluye

  • Judío y gentil juntos como uno
  • solo

  • Santificación a través de la Palabra
  • Ser vestido a través de actos justos
  • Anticipación y deseo del Esposo

Preparación para el Reino

Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. Mateo 24:14

Hay una responsabilidad implícita aquí, y una conexión directa entre la predicación del evangelio del Reino y cuándo vendrá el fin. Nótese que no es el evangelio de la salvación, sino el evangelio del Reino el que debe ser predicado, los dos no son lo mismo. Si el Reino es la manifestación del reino de Dios, ya sea en los corazones o en la tierra física, sería una suposición segura decir que este mensaje incluiría los deseos profundos del Rey mismo, es decir, el mensaje del evangelio del Reino incluiría el mensaje de Jesús como el Novio Rey, porque Cristo está en el centro de todo, y en Él estará la consumación de todas las cosas.

El catalizador que anuncia el fin venidero es la predicación de este mensaje del Reino en todo el mundo. Este mensaje se compara con ser como una semilla. Una semilla contiene en su interior el ADN para convertirse en la expresión madura y completa de su especie. Si sembramos trigo, la semilla producirá trigo, si sembramos maíz, la semilla producirá maíz y así sucesivamente. Todo lo que sembremos, cosecharemos. La cosecha depende de la semilla y de las condiciones en las que esa semilla está incrustada. Si usamos la semilla equivocada, tendremos la cosecha equivocada.

Así es el reino de Dios. Un hombre esparce semillas en la tierra. Noche y día, ya sea que duerma o se levante, la semilla brota y crece, aunque él no sepa cómo. Por sí sola, la tierra produce grano: primero el tallo, luego la espiga, luego el grano completo en la espiga. Tan pronto como el grano está maduro, le pone la hoz, porque la cosecha ha llegado. Marcos 4:26-29

El agricultor siembra la palabra. Marcos 4:14

Aquí hay tres puntos. Primero hay que sembrar la semilla, y no cualquier semilla, sino la semilla que contiene el ADN del Reino. Segundo, la semilla debe ser sembrada en todo el mundo, esto es como un testimonio o testimonio a todas las naciones. Todas las naciones deben ser testigos del mensaje del Reino de Dios. Y tercero, el agricultor no cosechará la semilla, sino el fruto de esa semilla, cuando el grano está maduro es cuando le pone la hoz, y así hay semilla, luego tiempo y luego cosecha. A la semilla se le debe dar tiempo para que produzca el grano completo. Volviendo a Apocalipsis, aprendemos que la tierra será cosechada. En este pasaje hay en realidad dos cosechas y dos cosechadoras. Las próximas sesiones analizarán esto con más detalle, baste decir en este punto, que hay una preparación del Reino por venir, por medio de la predicación del Reino hoy.

Miré, y he aquí delante de mí una nube blanca, y sentado sobre la nube había uno semejante a un hijo de hombre, con una corona de oro en la cabeza y una hoz afilada en la mano. Entonces otro ángel salió del templo y gritó a gran voz al que estaba sentado en la nube: «Toma tu hoz y sega, porque ha llegado el tiempo de la siega, porque la mies de la tierra está madura». Y el que estaba sentado en la nube balanceó su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada. Otro ángel salió del templo en el cielo, y él también tenía una hoz afilada. Otro ángel que tenía a su cargo el fuego se levantó del altar y gritó a gran voz al que tenía la hoz afilada: «Toma tu hoz afilada y recoge los racimos de uvas de la vid de la tierra, porque sus uvas están maduras». El ángel balanceó su hoz sobre la tierra, recogió sus uvas y las arrojó al gran lagar de la ira de Dios. Apocalipsis 14:14:19

Hay diferencias en lo que se enseña hoy en día acerca de la restauración del Reino y cómo eso se relaciona con el momento de la segunda venida de Jesús. Sin profundizar demasiado en este tema (se le anima a investigar las Escrituras para un estudio más profundo), hay dos creencias principales. Primero, que la iglesia de hoy será cada vez más victoriosa sobre la tierra y establecerá la restauración completa del Reino, y en algunos casos incluso derrocando al anticristo, todo antes del regreso de Jesús. Segundo, que la iglesia demostrará hasta cierto grado de gloria el Reino de Dios sobre la tierra, pero no será totalmente victoriosa, porque será al regreso del Señor Jesucristo, que el Reino será completamente restaurado. Es este segundo punto de vista el que Time Out Mission cree que la Biblia enseña y se alinea con lo que el Señor enseñó sobre los últimos días.

«Si aquellos días no se hubiesen acortado, nadie sobreviviría, pero por causa de los elegidos aquellos días se acortarán» Mateo 24:22

El espíritu de Elías

El cielo debe recibirlo hasta que llegue el momento en que Dios restaure todo, como lo prometió hace mucho tiempo a través de sus santos profetas. Hechos 3:21

«Mirad, yo os enviaré al profeta Elías, antes que venga el día grande y terrible de Jehová. Y hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición». Malaquías 4:5,6

Mientras bajaban del monte, Jesús les dijo: «No cuentes a nadie lo que has visto, hasta que el Hijo del Hombre haya resucitado de entre los muertos». Los discípulos le preguntaron: «¿Por qué, pues, dicen los maestros de la ley que es necesario que Elías venga primero?» Jesús respondió: «Ciertamente Elías viene y restaurará todas las cosas. Pero yo os digo que Elías ya ha venido, y no le reconocieron, sino que le hicieron todo lo que quisieron. De la misma manera, el Hijo del Hombre va a sufrir a manos de ellos». Entonces los discípulos comprendieron que les estaba hablando de Juan el Bautista. Mateo 17:9-13

Antes de la primera venida de Jesús, el espíritu de Elías estaba obrando a través de la persona de Juan el Bautista, y de manera similar, antes de la segunda venida de Jesús, el espíritu de Elías se manifestará de nuevo preparando el camino del Señor. Elías fue un profeta del Antiguo Testamento que fue usado poderosamente por Dios para traer el arrepentimiento y la restauración de vuelta a Israel. Era radical y ardía con un fuego santo para la gloria de Dios. Elías es mejor conocido por su acto de intercesión en el Monte Carmelo, poniendo su vida en peligro al convocar a la nación para una demostración de poder entre los dioses Baal a los que estaban sirviendo y el Único Dios Verdadero Todopoderoso. Podría ser considerado un reformador, un predicador, un profeta y un intercesor. Estos mismos rasgos los vemos en Juan el Bautista, quien vino a predicar un mensaje de arrepentimiento porque el Reino de los Cielos estaba a la mano. Más tarde, Jesús confirmó que Juan el Bautista era el Elías que había de venir, pero esto es sólo un cumplimiento parcial de la profecía del Antiguo Testamento.

¿Vemos el espíritu de Elías el Profeta operando en el mundo de hoy? Si lo hacemos, es posible que no lo encontremos entre las multitudes, sino en un lugar secreto de soledad con Dios. Al igual que Elías en el barranco de Kerit, o Juan el Bautista en el desierto, los Elías de hoy serán los que hayan descubierto a Dios, no en la multitud, sino en los lugares solitarios. Cuyas vidas han sido transformadas por un fuego santo que arde dentro de ellos que ya no pueden conformarse al modelo de este mundo, pero a menudo se encuentran opuestos a él, y posiblemente incluso a la iglesia, con un mensaje que ha sido dado por Dios. Son intercesores, y conocen el lugar y la importancia de la oración dentro de sus vidas. Son profetas, que no son egoístas, ni están atrapados en una súper espiritualidad bajo la cual se esconde el orgullo y un espíritu inquebrantable. Esta es la generación que Dios está levantando hoy, la generación de Elías con claras similitudes y mandato con la de Juan el Bautista. Será esta generación la que predicará el mensaje del Reino. En este momento, hay un movimiento global de oración e intercesión como nunca antes se había visto, ¿podrían ser estos los movimientos de Elías una vez más? Si es así, entonces estamos entrando en la restauración de todas las cosas, lo cual liberará a Jesús para regresar a la tierra para tomar a Su Novia y reinar junto con ella por la eternidad.