En la Parte 1 dije que si la Iglesia iba a cooperar con Dios en el cumplimiento de Su propósito eterno para este mundo, entonces necesitaba saber lo que «el Espíritu estaba diciendo a las Iglesias» en ese tiempo y temporada. Dije que la iglesia era el oído y la voz profética en el mundo y para el mundo. Las Escrituras declaran claramente que Dios tiene un propósito eterno para el planeta tierra y que Él está moviendo al mundo a lo largo de esa línea de tiempo profética hacia ese propósito.
La historia es Su historia y el desarrollo de Su propósito eterno. Estudiar la historia, y especialmente la historia bíblica, nos da una mejor idea de dónde estamos a lo largo de esa línea de tiempo. La historia bíblica registra las palabras proféticas dadas a lo largo del tiempo y las que se han cumplido y las que aún no se han cumplido. La historia de la Iglesia se ha cumplido la profecía. La profecía que aún no se ha cumplido es simplemente la parte de la historia de la Iglesia que aún no se ha cumplido. La historia de la Iglesia también registra los fracasos de la Iglesia a lo largo de los siglos, pero Dios es fiel a Su Palabra y está en el negocio de la restauración.
La historia de la Iglesia se puede dividir en tres períodos: Origen, Decadencia y Restauración. Ahora estamos en el período de la Restauración. Dios, en Su misericordia y para Su propio propósito eterno, ha estado restaurando a Su iglesia lo que desde su origen había perdido.
Al examinar estos tres períodos, veremos más claramente dónde estamos hoy en los propósitos eternos de Dios.
Origen: El nacimiento de Jesús en Belén.
Los profetas habían declarado que Jesús nacería en Belén de Judea y no en la ciudad natal de sus padres, Nazaret, en Galilea, donde vivían ahora. Pero, ¿cómo podría ser esto? Dios ordenó que en el año 63 a.C. Israel se convirtiera en parte del Imperio Romano y que en el año designado para la encarnación, Dios se hiciera hombre, el emperador romano realizaría un censo y ordenaría a todas las personas que regresaran a la ciudad natal ancestral para registrarse en el censo, que en su caso era Belén. María, estando muy avanzada en su embarazo, dio a luz a Jesús mientras estaba en Belén. Esta fue la época del nombramiento del Señor y el cumplimiento de la antigua profecía.
Los tiempos y las estaciones son muy importantes para Dios. Por ejemplo, nada podía motivar a Dios a enviar al Mesías hasta que todo estuviera en orden divino y fuera el momento adecuado.
Jesús vino como las «primicias de una nueva raza» nacida «no de la voluntad del hombre, sino de los dioses», una nueva especie humana de Dioses, nacidos del Espíritu, con la naturaleza misma de Dios dentro de ellos, su ADN espiritual. A esto se le llamaría la raza de la Iglesia…….los Santos!
Cada persona nacida del Espíritu, sería parte de la raza de la Iglesia.
Ahora, no quiero ser polémico, pero a menudo se nos enseña que la Iglesia nació en Pentecostés cuando el Espíritu Santo vino sobre los discípulos en el aposento alto.
La razón de esto es que ella comienza a funcionar como una comunidad de creyentes llenos del Espíritu como Cristo, a partir de ese punto. Sin embargo, si la Iglesia es la compañía de esos hombres y mujeres, niños y niñas nacidos del Espíritu, entonces la Iglesia nació cuando Jesús sopló sobre los discípulos en Jn 20:22 y les dio autoridad para perdonar pecados y dijo: «Recibid el Espíritu Santo».
Sin embargo, creo que la Iglesia nació en la cruz de Jesús cuando la lanza fue arrojada a Su costado y Él derramó Su sangre comprándola para Sí mismo. Esta sangre era Su dote… Su precio de compra. Sugiero que la Iglesia, la Novia de Cristo, nació de la costilla de Jesús, el segundo Adán, así como Eva nació de la costilla del primer Adán. El primer Adán perdió todo lo que Dios había preparado para Él, la autoridad, la relación con Dios y la vida eterna. Jesús, el segundo Adán, recuperó eso para nosotros cuando murió en la cruz.
En Pentecostés, la Iglesia fue empoderada.
Ahora bien, el primer siglo del cristianismo en África, Asia, Oriente Medio y Europa fue un período de asombroso crecimiento y actividad misionera. A menudo se encontraba en medio de una terrible persecución, pero la Iglesia era vibrante y estaba impulsada por la misión.
La persecución provocó una mayor difusión del cristianismo y, a medida que los santos fueron dispersados, siguieron su predicación señales y prodigios. …»y se hicieron muchas maravillas por mano de los Apóstoles», «y el Señor añadía cada día a su número a los que se habían de salvar». Hechos 5:15
La Iglesia se dispersó por todo el Imperio Romano, llevando consigo su nueva fe. Avanzó hacia Europa y África, aunque la tradición sugiere que el eunuco etíope de Hechos 8 podría haber sido responsable del nacimiento de la Iglesia en el norte de África. Pablo expresa su intención de visitar España en Romanos, ya sea que haya llegado o no es tradición de la iglesia, pero sugiere que lo hizo. La tradición dice que el apóstol Tomás dio a luz a la Iglesia en la India.
A finales del siglo II el cristianismo estaba firmemente establecido en Europa, Asia y África. Estos fueron los tres centros del cristianismo durante los primeros 500 años desde su nacimiento y se desarrollaron de manera independiente entre sí. Uno de los primeros teólogos de la Iglesia fue un africano llamado Agustín de Hipona, cuyas enseñanzas, aunque no son sólidas en todas las áreas, fueron responsables de darnos gran parte de nuestra doctrina sobre la Trinidad.
Deterioro: la decadencia de la Iglesia
Lo que comenzó como una vibrante misión sobrenatural, la Iglesia se convirtió a finales del siglo III en una organización política y controlada por el Estado. A finales del siglo V la Iglesia había perdido el Quíntuple Ministerio. Estos fueron los ministerios enviados a la Iglesia por el Señor ascendido Jesús de Apóstol, Profeta, Evangelista, Pastor y Maestro. También el Espíritu Santo se había entristecido y parece que había comenzado a retirarse de la Iglesia. (Nótese la diferencia entre los 9 o 12 dones del Espíritu Santo y los 5 dones del Señor Jesús ascendido).
Todavía había un testigo de lo sobrenatural o milagroso, porque Dios no estará sin testigo, pero en general la Iglesia visible en la tierra estaba en un estado terrible.
a) El declive de la Iglesia africana vio el nacimiento y el ascenso del Islam para llenar el vacío que se había creado. En el año 570 d.C. nació Mahoma y pronto el Islam se trasladó por toda África.
b) La decadencia de la Iglesia Occidental resultó en los 1000 años de oscuridad espiritual en Europa conocidos como la Edad Oscura.
c) La Iglesia asiática, sin embargo, continuó sin inmutarse hasta que los árabes musulmanes conquistaron grandes partes de la India, Persia y Mesopotamia en el siglo VII y el hinduismo se convirtió en una religión predominante.
Restauración: Comienza el Programa de Restauración de Dios
Cuando Jesús vino, dio a luz a la iglesia y afirmó que nada le impediría cumplir su declaración profética: «Edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella». Mateo 16:18. Sin embargo, a menudo construir algo implica restauración, y Jesús se compromete a restaurar y madurar Su Iglesia para presentarla al Padre como Su preciosa esposa. A lo largo de la historia de la Iglesia, Dios ha enviado temporadas de «refrigerios y avivamientos» para restaurarla. Estos «Movimientos de Dios» estaban destinados a restaurar o corregir a la Iglesia y a hacer avanzar a toda la Iglesia hacia la madurez que Jesús desea. No era Su intención crear nuevas denominaciones. Las denominaciones surgieron durante los períodos de restauración de la Iglesia porque los grupos recibieron las nuevas verdades, pero fueron rechazados por otras iglesias o se volvieron posesivos de su propia revelación, experiencia o metodología.
Sin embargo, desde los años 1500 en adelante, Dios comenzó a restaurar aquellas cosas que se habían perdido o corrompido desde los días de la Originación. Los historiadores de la Iglesia han designado el año 1517 d.C. como el comienzo oficial del período de Restauración de la Iglesia conocido como la Reforma y desde entonces ha habido cinco movimientos principales de restauración de la Iglesia.
- El movimiento protestante de los años 1500
- El Movimiento de Santidad de los años 1700
- El Movimiento Pentecostal de los Años 1900
- El movimiento carismático en la década de 1960
- El Movimiento Profético/Apostólico en los años 1980 y 1990 – 2000
Pero quizás la restauración más significativa fue la restauración de los Dones del Ministerio Quíntuple del Señor Jesús Ascendido, porque como nos dice Efesios 4, estos dones son para la maduración de la Iglesia y son esenciales para el cumplimiento de los propósitos de Dios para Ella como instrumento de transformación
En 1525, después del reinado de 1000 años de tinieblas en el mundo occidental y en particular en Europa y la decadencia de la Iglesia en África. Dios declaró…». Ya basta» y comenzó a restaurar el quíntuple ministerio de la Iglesia que se había perdido durante tanto tiempo. Tardó mucho tiempo en completarse, pero a principios del siglo XXI la restauración estaba terminada.
Curiosamente, Dios comenzó a restaurar estos dones de ministerio en orden inverso a cómo se enumeran en las Escrituras, porque la Iglesia había elevado al Apóstol a una posición por encima del resto. Estos ministerios fueron dados por el Señor Jesús ascendido, según Ef 4:11-13 para madurar la Iglesia. Ef 4:11 dice…». Fue Él quien dio a unos para que fueran apóstoles, a otros para que fueran profetas, a otros para que fueran evangelistas, a otros para que fueran pastores y maestros»
Comenzó con el ministerio de la enseñanza. Martín Lutero, un sacerdote católico romano insatisfecho, tuvo la revelación de que somos salvos por fe y no por obras. Como dice en Romanos 1:17: «Porque en ella se revela la justicia de Dios por fe para fe, como está escrito: El justo por la fe vivirá»
Martín Lutero y sus reformadores enseñaron la nueva verdad restauracional y esto marcó el comienzo de la Reforma y el Movimiento Protestante.
Así que en los años 1500………. Se restauró el Ministerio de Enseñanza.
¿En los años 1600/1700…… El Ministerio Pastoral fue restaurado a medida que grupos de protestantes formaron nuevas iglesias que necesitaban pastoreo.
En los años 1700/1800……. El Ministerio Evangelístico fue restaurado a medida que los creyentes leían la Biblia impresa y se daban cuenta de la gran comisión una vez más. Nacieron movimientos y organizaciones misioneras para llevar el evangelio a todas las naciones. (La Sociedad Misionera Bautista con William Carey en 1792, el padre del Movimiento Misionero. La Misión Interior de China en 1865 con Hudson Taylor, y la Misión Interior Africana en 1895 con Peter Cameron Scott)
Sin embargo, quedaban dos ministerios quíntuples que aún no habían sido restaurados: el Profético y el Apostólico. Estos, por su propia naturaleza, son sobrenaturales y dependen de la presencia y el poder del Espíritu Santo. Pero el Espíritu Santo se había entristecido y se había retirado. Era necesario que hubiera un retorno del Espíritu Santo a la Iglesia. Tenía que haber otro Pentecostés.
En 1906 llegó en la forma del Avivamiento Galés y luego el Avivamiento de la Calle Azusa, en los EE.UU. y nació el nuevo Movimiento Pentecostal. Esto abrió el camino para que los dos últimos ministerios fueran restaurados.
Desafortunadamente, los pentecostales lo mantuvieron y lo hicieron denominacional, por lo que Dios esperó hasta alrededor de 1960 y luego respiró de nuevo y vino la segunda ola, que se conoce como el Movimiento Carismático. Ahora se podrían restaurar los dos últimos.
así que…… en la década de 1980 ………….El ministerio profético fue restaurado a través del movimiento conocido como el Movimiento Profético (Evidencia: Los muchos libros y conferencias que aparecieron sobre el tema… ‘Conoce tu don profético’)
En la década de 1990…………….. El Ministerio Apostólico fue restaurado. (Evidencia: Los libros y conferencias de esta década que aparecen sobre el tema ‘Conoce tu don apostólico y profético’)
Nótese que fue el don o ministerio apostólico el que fue restaurado y no el Movimiento Apostólico. Esto no es una referencia a la NAR (Restauración Nueva Apostólica) ni a ninguna otra Red Apostólica para el gobierno. No estamos sugiriendo que Dios haya restaurado una nueva jerarquía de gobierno apostólico a la Iglesia, sino más bien que la función de un llamado apostólico ha sido restaurada.
Para el año 2000 se había completado la restauración del quíntuple ministerio.
Entre el año 2000 – 2007, estos dos últimos Movimientos Restauradores continuaron estableciéndose a medida que Dios «asentaba» estos ministerios, por así decirlo.
Luego, en el año 2008, la iglesia que sugiero entró en una nueva ‘temporada’.
El año 2008 es conocido en numerología como el año de los Nuevos Comienzos. Cuando en 2008 se celebraron los Juegos Olímpicos en China, se suscitó una respuesta de gran expectación nacional. En China, el 2008 representó el inicio de una nueva era para ellos, ya que el ocho en su cultura también significa nuevos comienzos.
Algunas voces proféticas en la Iglesia mundial han sugerido que hubo un cambio en el ámbito espiritual alrededor de 2008. Muchos creen que entramos en una nueva temporada llamada la Temporada de los Santos y nació un nuevo movimiento conocido como el Movimiento de los Santos.
El Tiempo de los Santos y el Movimiento de los Santos
Esa fue una época y ahora es cuando como nunca antes los santos se están levantando para hacer la obra del ministerio. Ya no es el día de las celebridades cristianas. Era el comienzo del día de lo ordinario hecho extraordinario en Dios como Él siempre había querido que fuera, un tiempo en el que cada creyente local, lleno del Espíritu, se levantaría con poder para llevar a cabo la obra del ministerio.
Era como si Dios dijera…..» De esto se trata la Iglesia. No se trata de grandes iglesias o estrellas famosas. Se trata de una comunidad de personas ordinarias que se vuelven extraordinarias por Mi gracia y empoderamiento».
Entonces, ¿dónde estamos exactamente hoy en el programa eterno de Dios? ¿Qué está pasando hoy? ¿Dónde estamos en el programa de Dios en este momento?
La tercera y última temporada: la temporada de la novia.
Creo que hay otra temporada en la que ahora estamos haciendo la transición. Todas las transiciones van acompañadas de refrescos y revivals. Estos condicionan a los santos de toda la Iglesia mundial y los preparan para ser receptivos al nuevo movimiento de Dios. En las últimas décadas ha habido muchos avivamientos importantes en muchas partes del mundo. En 1902 se produjo el renacimiento de Chile. El renacimiento galés en 1904. el Renacimiento de África Oriental y Ruanda/Uganda de la década de 1930, el Renacimiento de Hebredes, Escocia, Reino Unido en 1949. El avivamiento de Brownsville, también conocido como el Derramamiento de Pensacola en los EE. UU. en 1995; el Avivamiento de Florida o el Avivamiento de Lakeland del 2 de abril de 2008; el Avivamiento de la Bahía (también conocido como el Avivamiento de la Bahía del Espíritu Santo) en Daphne, Alabama en julio de 2010; y más recientemente el Dutch Revival que comenzó el 20 de abril de 2012 en Hardewijk, Holanda. Un derramamiento del Espíritu Santo ha continuado en muchos de estos lugares desde entonces.
Cuando presenciamos el terremoto y tsunami del Océano Índico en 2004 y luego el tsunami japonés en 2009, vimos el terrible poder de la naturaleza desenfrenada. Entonces la palabra profética llegó a la Iglesia a través de los profetas… «Enviaré Mi propio Tsunami Espiritual sobre la Iglesia». La gente comenzó a hablar de una ‘Tercera Ola’, una enorme ola de avivamiento que comenzaría a marcar el comienzo de la Gran Cosecha. Sin embargo, esto sucederá en medio del aumento de grandes tinieblas e iniquidad.
Se sugiere que este Movimiento de los Santos ha comenzado a hacer la transición hacia lo que puede llamarse el período final de la historia mortal de la Iglesia y la Reforma final. Acelerará los movimientos de Dios en nuestra generación para completar el número completo de la Novia y llevarla a Su madurez. Esta es ahora la temporada de la Novia y a lo largo de ella seremos cada vez más conscientes de nuestra identidad nupcial. En esta temporada, los creyentes serán impulsados por un amor apasionado por Jesús y un intenso deseo de intimidad con Él como el Esposo Rey.
Será un período de duración indeterminada, pero nos hará madurar como la Novia, ya sea antes o durante la gran tribulación y entonces seremos llevados para las Bodas del Cordero. Esto marcará el final de la historia de la Iglesia mortal y el comienzo de la historia inmortal de la Iglesia donde, habiendo regresado al planeta Tierra, reinaremos aquí en sociedad matrimonial con Jesús nuestro Esposo Rey.
Es entonces cuando «los reinos de este mundo se convertirán en los reinos de nuestro Dios y de su Cristo».
