Rev 22
1 Entonces el ángel me mostró el río del agua de la vida, claro como el cristal, que fluía del trono de Dios y del Cordero 2 por la mitad de la gran plaza de la ciudad. A cada lado del río estaba el árbol de la vida, que daba doce cosechas de frutos, que daban su fruto cada mes. Y las hojas del árbol son para la sanidad de las naciones. 3 Ya no habrá maldición. El trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad, y sus siervos le servirán. 4 Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 No habrá más noche. No necesitarán la luz de una lámpara ni la luz del sol, porque el Señor Dios les dará luz. Y reinarán por los siglos de los siglos. 6 El ángel me dijo: «Estas palabras son fidedignas y verdaderas. El Señor, el Dios que inspira a los profetas, envió a su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que debían suceder pronto». 7 »¡Mira, voy pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía escritas en este rollo». 8 Yo, Juan, soy el que oyó y vio estas cosas. Y cuando los oí y los vi, me postré a adorar a los pies del ángel que me los había mostrado. 9 Pero él me dijo: —¡No hagas eso! Soy un consiervo contigo, y con tus compañeros profetas, y con todos los que guardan las palabras de este libro. ¡Adora a Dios!» 10 Entonces me dijo: «No selles las palabras de la profecía de este rollo, porque el tiempo está cerca. 11 El que hace el mal, siga haciendo el mal; Que la persona vil siga siendo vil; que el que hace el bien siga haciendo el bien; y que la persona santa siga siendo santa». 12 »¡Mira, voy pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según lo que haya hecho. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. 14 Bienaventurados los que lavan sus vestiduras, para que tengan derecho al árbol de la vida y pasen por las puertas a la ciudad. 15 Afuera están los perros, los que practican las artes mágicas, los fornicarios, los homicidas, los idólatras y todos los que aman y practican la mentira. 16 »Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que les dé este testimonio a las iglesias. Yo soy la Raíz y el Vástago de David, y la brillante Estrella de la Mañana». 17 El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!» Y el que oiga, diga: «¡Ven!» Que venga el que tenga sed; y que el que quiera tome el don gratuito del agua de la vida. 18 Advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía de este rollo: Si alguien les añade algo, Dios añadirá a esa persona las plagas descritas en este rollo. 19 Y si alguien quita palabras de este rollo de profecía, Dios le quitará a esa persona toda participación en el árbol de la vida y en la Ciudad Santa, que se describen en este rollo. 20 El que da testimonio de estas cosas dice: «Sí, vendré pronto». Amén. Ven, Señor Jesús. 21 Que la gracia del Señor Jesús esté con el pueblo de Dios. Amén.
Estamos familiarizados con la oración 17 El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!» Pero veamos este versículo en su contexto
Erchomai significa venir
Bosquejo del uso bíblico:
- venir
- de las personas
- de un lugar a otro, y se usaba tanto de las personas que llegaban como de las que regresaban
- para aparecer, hacer su aparición, presentarse ante el público
- Metaph.
- para llegar a existir, surgir, manifestarse, encontrar lugar o influencia
- ser establecido, llegar a ser conocido, venir (caer) en o hacia
- para ir, para seguir a uno
Esta palabra aparece siete veces en el último capítulo de Apocalipsis. De hecho, la última oración, es como la Biblia termina diciendo:
Apocalipsis 22:20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto. Amén. Aun así, ¡ven, Señor Jesús!
Es interesante notar las diferentes voces que hablan en varios momentos a lo largo del libro de Apocalipsis. Tenemos a Dios el Padre y a Jesús, ambos hablando en los capítulos iniciales hasta el capítulo 4, que hace la transición de «lo que es ahora» a lo que «está por venir». Luego, de los capítulos 4 al 19, la narración que describe la secuencia de eventos finales de los siete sellos, trompetas y copas, no tiene ninguna referencia explícita a la voz del Señor, sino que son los ángeles los que le hablan a Juan en el relato de las cosas por venir.
Pero de los capítulos 19 al 22 tenemos la revelación más grande, más clara, más gloriosa y más elevada dada al hombre, revelando el Misterio del corazón de Dios. Lo que se había mantenido oculto en Cristo, y ahora en plena exhibición, la novia. Pero también, note cómo también se está revelando completamente el apocalipsis de Cristo mismo a la vista como el novio, el Rey.
Es aquí donde Dios Padre irrumpe en la conversación
Apocalipsis 21
5 El que estaba sentado en el trono dijo: «¡Hago nuevas todas las cosas!» Luego dijo: «Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas». 6 Él me dijo: «Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al sediento le daré agua gratuitamente del manantial del agua de la vida.
7 Los que salgan victoriosos heredarán todo esto, y yo seré su Dios y ellos serán mis hijos. [negritas mías]
Después de esto, Juan es llevado por el Espíritu a un monte grande y alto, donde se le muestra a la novia, la esposa del Cordero. Es una novia hermosa, una que el lenguaje humano no es capaz de transmitir completamente, sin embargo, Juan da muchos detalles interesantes y significativos sobre la novia, la Nueva Jerusalén, tanto externamente como lo que está dentro. De esto se habla en otra enseñanza. Lo que quiero decir es cómo la secuencia de revelaciones y los que hablan conducen a este clímax final y a la conclusión en el capítulo 22, donde ahora es Jesús mismo quien ocupa el centro del escenario en la secuencia final.
7 »¡Mira, voy pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía escritas en este rollo».
12 »¡Mira, voy pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según lo que haya hecho.
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.
14 Bienaventurados los que lavan sus vestiduras, para que tengan derecho al árbol de la vida y pasen por las puertas a la ciudad.
15 Afuera están los perros, los que practican las artes mágicas, los fornicarios, los homicidas, los idólatras y todos los que aman y practican la mentira.
16 »Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para que les dé este testimonio a las iglesias. Yo soy la Raíz y el Vástago de David, y la brillante Estrella de la Mañana».
Notar
- Jesús repite dos veces que vendrá pronto.
- Él anima a las personas a guardar las palabras de esta profecía, (las referencias anteriores a vencer) diciendo que serán bendecidos, pero también que su recompensa está con él y dará a cada uno de acuerdo con lo que hayan hecho.
- Su declaración de divinidad suprema.
Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin v13
Es significativo que esta sea exactamente la misma declaración del Padre en el capítulo anterior, que significa la absoluta Unidad, naturaleza y supremacía con el Padre, pero ahora la plenitud de Dios y la representación exacta de su ser expresada en el Hijo.
Heb 1:3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, que sustenta todas las cosas con su palabra poderosa.
Col 2:9 Porque en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad
- Ahora revela no sólo que Él es completamente Dios, sino también que Él es el cumplimiento de todas las profecías y, por lo tanto, Aquel de quien se espera que ocupe legítimamente su lugar para gobernar y reinar. Jesús hace esta asombrosa declaración final acerca de sí mismo
Apocalipsis 22:16 «Yo soy la raíz, y el linaje de David, y la estrella resplandeciente de la mañana.»
- Jesús es la raíz de David. Jesús estaba antes que David. Él es el Rey que existió antes de David y a través del cual David recibió su trono y Reino temporalmente sobre la tierra. Jesús es la fuente de la unción de David para ser rey. Este es Jesús, el rey preexistente, mostrando Su deidad.
- Jesús es el descendiente de David. Este es Jesús como el rey mesiánico, revelando su humanidad. Las profecías detallan que Él se sentará en el trono de David para gobernar las naciones en un Reino eterno.
Jer 23:5 «Vienen días,» dice Jehová, «en que levantaré a David un Renuevo justo, un Rey que reinará sabiamente, y hará lo que es justo y recto en la tierra. 6 En sus días, Judá se salvará, e Israel vivirá seguro. Este es el nombre por el cual será llamado: El Señor nuestro justo Salvador.
Jeremías 33:15 «En aquellos días y en aquel tiempo haré brotar un renuevo justo del linaje de David; Él hará lo que es justo y recto en la tierra. 16 En aquellos días Judá se salvará y Jerusalén vivirá segura. Este es el nombre por el cual será llamado: El Señor nuestro justo Salvador. 17 Porque así dice el Señor: «David no dejará de tener un hombre que se siente en el trono de Israel,
2 Sam 7 :12 Cuando se acaben tus días, y descanses con tus padres, yo resucitaré a tu descendencia para que te suceda, a tu carne y a tu sangre, y estableceré su reino; 13 él es el que edificará una casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. 16 Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí, y tu trono será firme para siempre. «
- Jesús es la «Estrella Brillante de la Mañana»
Esta es una declaración notable que Jesús hace acerca de sí mismo. Dentro de esta declaración se encuentran tanto la promesa de la victoria sobre el enemigo como la promesa del nuevo día o edad milenaria.
Como el planeta Venus
- Como planeta dentro de la órbita de la tierra alrededor del sol, nunca está a más de 47 grados de distancia del sol.
- Aparte del sol y la luna, es el objeto más brillante del cielo con diferencia, lo suficientemente brillante como para ser visto al mediodía
- Sobrepasa a la Tierra cada 584 días mientras orbita alrededor del Sol, a medida que lo hace, cambia de la «estrella de la tarde» visible después de la puesta del sol, a la «estrella de la mañana» visible antes del amanecer en el Este.
- Era conocido en la antigüedad y a menudo formaba parte de la mitología
Nótese particularmente que la estrella de la mañana representaba
- Brillante, era la luz más grande, el objeto más poderoso, capaz de vencer la oscuridad.
- Un nuevo día. O una nueva era. La primera venida de Jesús fue atendida por una estrella del Oriente, pero aparentemente solo fue presenciada por una minoría muy limitada de observadores de estrellas. La segunda venida de Jesús también involucra una estrella, solo que esta vez Él es esa estrella, y será vista por todos
La brillantez vencerá.
Números 24:17 «Yo le veo, pero no ahora; Lo contemplo, pero no de cerca. Una estrella saldrá de Jacob; un cetro se levantará de Israel. Aplastará la frente de Moab, los cráneos de todo el pueblo de Shet.
2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestará el impío, a quien el Señor Jesús trastornará con el aliento de su boca, y destruirá con el esplendor de su venida.
Isaías 60:1 «Levántate, resplandece, porque ha llegado tu luz, y la gloria de Jehová se levanta sobre ti. 2 Mira, las tinieblas cubren la tierra y las tinieblas cubren a los pueblos, pero el Señor se levanta sobre ti y su gloria se manifiesta sobre ti. 3 Las naciones vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu aurora. 4 Alza tus ojos y mira a tu alrededor: todos se reúnen y vienen a ti; Vuestros hijos vienen de lejos, y vuestras hijas son llevadas en la cadera. 5 Entonces mirarás y estarás radiante, tu corazón palpitará y se hinchará de alegría; Las riquezas de los mares serán traídas a vosotros, a vosotros vendrán las riquezas de las naciones.
Este conocido pasaje de Isaías se refiere específicamente a los últimos días y en particular al Día del Señor.
El Espíritu y la Novia dicen ven
17 El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!» Y el que oiga, diga: «¡Ven!» Que venga el que tenga sed; y que el que quiera tome el don gratuito del agua de la vida.
- La verdadera y única respuesta a Jesús y la revelación más completa de su identidad solo puede hacerse
- De acuerdo con el Espíritu Santo
- Por la novia
- Este versículo es una respuesta a los versículos anteriores y a la declaración de Jesús
- Simboliza
- Acuerdo absoluto entre el cielo y la tierra
- Que la novia se está preparando.
- Ninguna novia llamará al novio a menos que ella misma se esté preparando. Nótese aquí, que hemos llegado a creer, que la Novia debe llamar al Novio, lo cual la posiciona correctamente para comenzar a prepararse. Este es un punto importante, para que la Novia se prepare, asumirá su identidad nupcial, y la Novia sabe que necesita que el Novio la ayude a vestirse. Lo hace enviando el Espíritu Santo. (Véase la enseñanza sobre las lecciones de Isaac y Rebeca)
- La novia está preparada sobre la tierra
- Solo el Espíritu y la Novia pueden hacer esta oración.
- Esta es la oración del amor y el anhelo nupcial
- Es la oración de inmensa importancia que literalmente lo cambiará todo
Preparación de la novia
- Sobre la tierra
Ap 19:7 ¡Regocijémonos y alegrémonos, y démosle gloria! Porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Le fue dado el lino fino, resplandeciente y limpio. (El lino fino representa las obras justas del pueblo santo de Dios.)
Efesios 4:11 Y Cristo mismo dio a los apóstoles, a los profetas, a los evangelistas, a los pastores y a los maestros,12 para preparar a su pueblo para las obras del servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado, 13 hasta que todos lleguemos a ser unidos en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios, y lleguemos a la madurez, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo.
Elementos clave
- Todos alcanzamos la unidad en
- La fe
- El conocimiento del Hijo de Dios
- No solo entre las denominaciones, sino también entre los judíos y los gentiles
- Solo hay una novia
- Alcanzamos llegar a ser la plenitud de Cristo
- Compatibilidad para la unión
Así que, hasta cierto punto, esta oración solo puede ser rezada en toda su extensión por la novia de acuerdo con el Espíritu Santo. Sin embargo, me siento desafiado y conmovido debido al clamor dentro de mi propio corazón y el Espíritu dentro de mí, estoy llamando a Jesús a venir. Creo que hay otro lado de esta preparación, y me lo recuerda la oración de salvación cuando le pedimos al Señor que entre en nuestros corazones. En este caso, existe la típica renuencia humana de vergüenza y tendencia a querer mejorar antes de que podamos convertirnos en cristianos, sin embargo, esto es imposible, y el Señor nos acepta mientras aún somos pecadores, la obra de redención y recreación es una que ocurre cuando nos rendimos y permitimos que el Espíritu Santo entre en nuestras vidas.
Así que la pregunta sigue siendo: ¿Podemos rezar esta oración hoy? Y si podemos, ¿estamos haciendo esta oración de una manera que realmente libere algo en el reino espiritual que acelerará la venida del Señor y marcará una diferencia en mi vida personal y en la de los que me rodean? Para ayudar a responder esta pregunta, podemos ver el resto de este llamado a venir en el versículo 17, ya que hay otros elementos
17 El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!» Y el que oiga, diga: «¡Ven!» Que venga el que tenga sed; y que el que quiera tome el don gratuito del agua de la vida.
Venga el que oye decir
Hay un cambio en la tensión subyacente dentro de esta declaración. Nos movemos desde una representación universal del acuerdo final entre el cielo y la tierra cuando el Espíritu y la Novia dicen ven, pero no hay una instrucción explícita, solo una declaración de lo que sucederá. Pero ahora hay una instrucción en las siguientes palabras que puede ser vista como un mandamiento o al menos como una invitación para aquellos que tienen oídos para oír y decir: «Ven».
Esto responde en parte a la pregunta planteada anteriormente: ¿podemos rezar esta oración hoy? Claramente, no solo podemos hacer esta oración, sino que también se nos instruye a hacerlo. Con esto viene un nuevo mandato, una nueva responsabilidad sobre el individuo que escucha responder al Señor con la súplica de un corazón anhelante: «Ven, Señor Jesús». Descubrimos que la respuesta que Él está buscando cuando aprendemos más de quién es Él, es pedirle que venga. ¿Por qué habríamos de orar de otra manera, cuando Él nos ha mostrado que Él es el que hará todo nuevo, el que destruirá al enemigo y derrocará el reino del mal y las tinieblas y marcará el comienzo de un nuevo Reino de puro amor y triunfo? Todos los demás esfuerzos humanos son simplemente absorbidos y disminuidos por Aquel que es Alfa y Omega, quien nos invita a la unión santa en un matrimonio que es la máxima historia de amor en la que reinaremos juntos con el Señor por toda la eternidad.
Al pedirle al Señor que venga, activamos algo dentro de nuestros propios corazones. Es liberar lo que ya está presente en el corazón del creyente porque está incrustado en cada hijo de Dios por el Espíritu Santo que siempre ha estado diciendo: ven. Cuando oramos Ven, nos estamos alineando con el Espíritu Santo y posicionándonos ante el novio de una manera que no puede suceder de ninguna otra manera. Al hacerlo, estamos permitiendo que el Espíritu Santo tenga un mayor acceso a las partes más internas de nuestro ser, donde Él moldea nuestros corazones como los de una novia en preparación para el novio.
Y así, al responder a nuestra pregunta, sí debemos hacer esta oración ahora, porque no solo es evidencia de que nos estamos convirtiendo en parte de Su novia, sino también un proceso necesario en la preparación nupcial.
Pero hay más en este versículo: 17 El Espíritu y la novia dicen: «¡Ven!» Y el que oiga, diga: «¡Ven!» Que venga el que tenga sed; y que el que quiera tome el don gratuito del agua de la vida.
Que venga el que tenga sed, y el que quiera, que tome el don gratuito del agua de la vida.
Hay una respuesta ascendente de la tierra al cielo, de la novia al novio, de la amada al amante, pero también ahora la invitación es para aquellos que están sedientos y aún no han tomado el regalo gratuito del agua de la vida. Por lo tanto, el llamado a venir también se puede aplicar en un contexto misional. De hecho, cuando la iglesia vive desde su identidad nupcial, es decir, adornada con la belleza que proviene de la pura devoción a su Señor y de la unidad entre sus miembros, demostrada por el amor que se tienen unos a otros, y vestida con vestiduras puras de justicia, entonces hay una poderosa atracción hacia aquellos que tienen sed, porque ven en ella lo que es instintivamente hogar, porque es el lugar mismo para el que Dios los creó, y uno en el que se desarman las objeciones habituales, porque saben que ella no es una falsificación, sino una realidad que solo puede ser posible porque Dios mismo es real.
Y así tenemos una secuencia séptuple acerca de la venida del Señor: En primer lugar, el Señor mismo nos anima a que Él vendrá pronto, que traerá su recompensa consigo, y la revelación final de su identidad como la raíz y la descendencia de David y la brillante estrella de la mañana. Esto es acogido por la oración de acuerdo entre el Espíritu Santo y la Esposa, pero también una instrucción a los que han oído decir ven, esto es tanto una llamada hacia lo alto al Señor, como una llamada misional a los que tienen sed.
Luego, finalmente, en el versículo 20, el séptimo uso de esta palabra erchomai
El que da testimonio de estas cosas dice: «Sí, vendré pronto». Amén. Ven, Señor Jesús.
En conclusión, entonces, hay una oración que solo la novia puede hacer, que tiene tanto un contexto futuro como el significado de la preparación de la novia, pero también una aplicación presente de que nosotros, que hemos escuchado y entendido la revelación de quién es Jesús realmente, deberíamos estar rezando esta oración ahora, y que al hacerlo estamos realmente participando en la preparación nupcial tanto en términos de su propio corazón como de espiritualidad. pero también en los que aún no han sido incluidos. Por lo tanto, esto es tanto una oración como una llamada, y tal como lo entendemos más plenamente, no es una opción, sino una necesidad. ¡Oh el maravilloso misterio que Pablo conocía al escribir la carta a los Efesios!, por esta razón el hombre dejará la casa de su padre e irá a unirse con su esposa como hablando de Cristo y de su iglesia, lo que Juan el Bautista conoció al presenciar la venida del novio, y lo que Juan el amado sabía en esta revelación totalmente abrumadora y hermosa de Jesucristo, eso lo deja con las palabras finales de toda la Escritura
El que da testimonio de estas cosas dice: «Sí, vendré pronto». Amén. Ven, Señor Jesús. Que la gracia del Señor Jesús esté con el pueblo de Dios. Amén. Apocalipsis 22:20,21




