Novia Gloriosa – Parte 8
A la gloriosa esposa del Cordero, aunque ahora esté escondida en Cristo en Dios, sean fervientes en el amor los unos por los otros, aceptándose unos a otros y animándose unos a otros en la esperanza de lo que vendrá, porque sabemos que Aquel que comenzó una buena obra en vosotros la perfeccionará, de modo que juntos todos nos levantaremos en ese Día y estaremos unidos para siempre en nuestro hogar eterno.
Hasta ahora en nuestra serie sobre la Novia Gloriosa, hemos hecho un recorrido por las Escrituras, comenzando en Génesis 1, con la narración de la Creación y hemos visto la Señal Maravillosa de la Mujer Celestial Apocalipsis 12:1 haciéndose cada vez más evidente o manifestada en la tierra. Toda la enseñanza está disponible en el sitio web, (busque la serie Novia Gloriosa), pero como un resumen rápido, llegamos al punto de hacer la pregunta: ¿Cómo es posible que Dios y el Hombre estén unidos en una sola carne como en una relación matrimonial? Es una pregunta profunda, pero una que debe hacerse y responderse si realmente queremos entender nuestra identidad y el destino de lo que somos en Cristo. Así que miramos a Jesús y le hicimos la siguiente pregunta, ¿qué hizo Jesús en Su primera venida, que fueron preparativos para Su matrimonio en Su Segunda Venida? Lo primero que vimos fue cómo, a través de Jesucristo, el matrimonio es posible entre Dios y el hombre, porque Jesús es completamente Dios y completamente Hombre. Él vino como el Segundo Adán en la misma forma (carne) que nosotros, pero luego, a través de la resurrección y el proceso de glorificación, se ha convertido para siempre en el Mediador del Nuevo Pacto, el Dios Hombre en el Cielo. A través de la fe en Él, nosotros también seremos transformados para ser justos como Él, de modo que seamos de la misma forma que Él y, por lo tanto, compatibles para ser hechos uno con Él.
En esta parte 8 de la serie, quiero ver la segunda cosa que Jesús logró para los preparativos de la boda de Su Novia. Nuestro título es: ¿Cuántas Novias tiene Dios? Comencemos con un vistazo a lo que le sucedió a Israel y luego apliquemos esos principios a la Novia por la que Jesús regresará. Hay un gran debate sobre si Dios se divorció de Israel, a menudo citando de Jeremías 3 o Oseas 1, pero se necesita mucho cuidado en nuestra exégesis y en la comprensión de lo que realmente sucedió. En este punto de la historia, Israel está dividido en dos casas, o reinos: está el Reino del Norte (conocido como Israel) y el Reino del Sur (conocido como Judá). El Señor, a través del profeta Jeremías, está apelando al Reino del Norte de Israel. Este es nuestro texto:
«Entonces vi que, por todas las causas por las cuales Israel había cometido adulterio, la había repudiado y le había dado un certificado de divorcio; sin embargo, su hermana traicionera Judá no temió, sino que fue y se prostituyó también«. Jeremías 3:8
A primera vista parecería con la simple conclusión de que el Señor se divorció de Israel. Sin embargo, si usted continuara leyendo el pasaje del versículo 14, encontraría que el Señor se considera todavía casado con ella: «Volved, hijos descarriados», dice el Señor; «porque estoy casado contigo. Te llevaré, uno de una ciudad y dos de una familia, y te llevaré a Sion«. Jeremías 3:14
¿Qué vamos a hacer con esto? ¿Está Dios todavía casado o no con Israel en este momento? Cuando Israel se dividió en dos casas, ¿tenía entonces dos esposas? ¿Era el Reino del norte una esposa y el Reino del Sur otra esposa? ¿Cuántos esponsales tuvieron lugar en el Sinaí? Hubo una boda para la nación de Israel. Aunque Israel se dividió en dos, el pacto de Dios permaneció con Israel como un todo, y ese pacto fue un pacto eterno. Aunque la forma natural de Israel estaba dividida en dos, Dios no tenía entonces dos esposas. Él no se acomoda a nuestras divisiones y tiene un pacto separado para cada una. Así que creo que la respuesta es no, Dios solo tiene una esposa, y por lo tanto, solo un pacto matrimonial y un contrato matrimonial.
El hecho es que cuando las tribus del norte se separaron del sur, no solo se estaban divorciando de Judá, sino que también se estaban divorciando del Señor y de Su pacto, y curiosamente luego erigieron estatuas de Baal (Ba ‘al que significa esposo o amo) en Samaria, la capital del Reino del Norte. En la Ley Matrimonial Judía, hay circunstancias en las que la esposa puede exigir u obtener un certificado de divorcio (o un «get») del esposo. Pero leemos el texto de Jeremías 3, o de hecho muchos otros pasajes, está claro que Dios no quería alejar a su esposa o divorciarse de ella. A pesar de que Él tenía motivos para divorciarse de Israel, nunca fue Su corazón hacerlo. En cambio, Él la llamaba continuamente a arrepentirse, a volver a Él y no ir con otros «amantes». Al responder a la pregunta, ¿se divorció Dios de Israel? Usted puede ver que no es tan simple como podría parecer a primera vista, pero al estudiar más a fondo, podemos ver el amor eterno del corazón de Dios por Su pueblo. Fue Israel quien se distanció de Dios, y el Señor le dio un certificado de divorcio o un «get», pero en realidad, esto no anuló ni anuló Su contrato matrimonial con Israel. Porque el mismo contrato todavía estaba en vigor para el Reino del Sur de Judá, aunque sus actos eran aún más detestables. (Jeremías 3:11.)
Somos capaces de entender esto más fácilmente cuando recordamos y aplicamos el principio que compartí al principio de esta serie sobre las realidades duales. Porque hay una realidad primaria y secundaria, una verdad espiritual y natural. Y esto se aplica también a Israel. Israel es más que una nación geopolítica, más que una raza física de personas. ¿Podemos decir que el contrato matrimonial de Dios era puramente con el Israel natural y no con el espiritual? Como la gloriosa mujer en el Cielo, no visible, pero sin embargo completamente revelada. Hay un desarrollo o formación de una forma en la otra. Pero como vimos la última vez, el Señor comienza Su Propósito Eterno con lo natural y luego con lo espiritual. Hay un cuerpo natural y hay un cuerpo espiritual. Hay un Israel natural y también hay un Israel espiritual. Primero viene lo natural, luego lo espiritual, y lo espiritual sale de lo que es natural. Los dos están conectados, uno viene del otro, y uno no reemplaza al otro, pero ambos existen juntos en una unión que solo es posible y se mantienen unidos gracias a Cristo.
Por lo tanto, si podemos decir que Dios tiene una sola Novia y, por lo tanto, un solo pacto o contrato matrimonial (Ketubah), entonces esto tiene profundas implicaciones para nuestra relación entre nosotros, y más específicamente entre judíos y gentiles. Porque no hay una Novia Judía y una Novia Gentil, Dios se relaciona con las dos como un todo, como un Nuevo Hombre, que es posible gracias a la sangre de Jesús, quien abolió en Su carne, el muro divisorio de la hostilidad (Efesios 2:14). Permítanme llevar esto un poco más lejos. Si Dios e Israel todavía estaban casados, como acabamos de discutir, ¿cómo es entonces que Él puede casarse con otra? Y si el judío y el gentil han de convertirse en un nuevo hombre como la esposa de Dios, ¿no se requiere también que el antiguo contrato matrimonial se transforme en uno nuevo, un nuevo pacto? Hay tanto que podríamos decir, y las cosas que estoy compartiendo podrían escribirse en un libro, pero el punto que quiero hacer aquí es que Jesús hizo posible que judíos y gentiles se convirtieran en un nuevo hombre a través de su muerte y resurrección. ¿Cómo? Bueno, en la Ley Matrimonial Judía, cuando el esposo muere, el contrato matrimonial termina y la esposa es libre de casarse con otro. «Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley a su marido mientras él vive. Pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido». Rom 7:2 también «Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que os caséis con otro, con aquel que resucitó de entre los muertos, para que llevemos fruto para Dios.» Romanos 7:4
Aquí hay un hermoso y profundo misterio. En la muerte de Jesús, la Novia es liberada de la ley de su esposo, en Su resurrección, el Nuevo Pacto es ratificado, y la Novia es libre de elegir a su esposo de nuevo, no por la Ley, sino por la Gracia.
Hasta la próxima
.Maranatha
Mike @Call2Come
